ლაზარეს აღდგომა და წმინდა კვირა იერუსალიმში

გზამკვლევი სოფლის პასტორებისთვის. ყოველწლიური გამოცემის ფასი ადგილზე ხუთი რუბლია, ვერცხლის 6 რუბლი საფოსტო გადასახადით. გამოწერა მიიღება ამ ჟურნალის რედაქციაში, კიევის სასულიერო სემინარიაში. შინაარსი: პასტორალური შეხვედრები, როგორც პასტორალური კომუნიკაციის გამოხატულება. – ლაზარეს აღდგომა და ვაის კვირა იერუსალიმში. - მიზეზები, რის გამოც საეკლესიო მსახურება ზოგჯერ არ გვაძლევს გულთბილ ლოცვას ღვთის წინაშე. – ხალხური წეს-ჩვეულებები ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხარების შესახებ. – რომელი სასულიერო პირი უნდა იყოს საკათედრო ტაძარში პირველობა!.. იერუსალიმში მომლოცველთა ცხოვრება უმაღლეს ინტენსივობას განსაკუთრებით დიდმარხვის ბოლოს აღწევს. მეექვსე კვირის ბოლო დღეები და მთელი წმიდა კვირა აღდგომის პირველ დღეს საღამომდე, თითქოს უწყვეტი საეკლესიო დღესასწაულია, რომელშიც ყოველი ჭეშმარიტი მომლოცველი მონაწილეობას წმინდა მოვალეობად თვლის. იერუსალიმის ტაძრები, დღედაღამ, ამ დროს საეკლესიო გალობით ჟღერს, მათში გამუდმებით ტარდება საეკლესიო ლიტანიები და ჯვრის მსვლელობა და ხალხი, ათასობით ადამიანი, ვინც აქ ჩამოვიდა მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან - „დასავლეთიდან და ჩრდილოეთიდან, ზღვიდან და აღმოსავლეთიდან“, ხშირად ართმევს თავს ამ ტაძრებს და საკვებს. წმიდა კვირა და აღდგომის პირველი დღე ერთდროულად არის მომლოცველთა სეზონის დასასრული, რადგან მომლოცველთა აბსოლუტური უმრავლესობა, აღდგომის პირველ დღეს ლიტურგიის შემდეგ, ტოვებს იერუსალიმს და მიდის იაფაში, რათა დაიჭიროს პირველი რუსული ორთქლის გემი რუსეთში. შესაბამისად, თითოეულ მომლოცველს, რომელიც ესწრება ხანგრძლივ მსახურებას წმიდა ქალაქის ეკლესიაში, უწევს დიდი დრო გაატაროს მაღაზიებში სეირნობისას, რათა შეიძინოს ყველა სახის იერუსალიმის სიწმინდე, როგორც საჩუქრები ნათესავებისთვის წმინდა კუბოში მომლოცველობის ხსოვნის მიზნით. მაშასადამე, ქუჩებში დიდი მღელვარებაა და ადგილობრივი და სტუმარი ვაჭრები, რომლებიც აქ შორიდან მოდიან თავიანთი საქონლით, გულმოდგინედ ეპატიჟებიან მომლოცველებს სხვადასხვა ენაზე და დიალექტზე, აქებენ მათ საქონელს და აოცებენ მათ წარმოსახვისა და გამომგონებლობის საოცრებებით. სვიატოგრადის ტაძარი, როგორც წესი, ბინძური, ჭუჭყიანი და უკიდურესად დაუდევრად შენახული, დიდი არდადეგების დაწყების ფონზე, იწყებს გაწმენდას და იღებს არა მხოლოდ მშვენიერ, არამედ საზეიმოდ დიდებულ გარეგნობასაც კი. ადგილობრივი ხატები ჩანაცვლებულია ახალი ხატებით, რომლებიც ასახავს მუქ მეწამულ ხავერდზე ოქროთი ამოქარგული „უფლის ვნებას“. წმინდა სამარხის ედიკულის ყოველდღიური ხატები ამოღებულია და მათ ადგილას ახალი და ძვირადღირებული ხატებია განთავსებული, მარგალიტებით, ძვირფასი ქვებით მოფენილი და ახალი ყვავილებით მორთული. აღდგომის ეკლესიის სამსხვერპლოში, კარნიზების გასწვრივ, ტაძარში თოკებზე, ლამაზი გირლანდების სახით, სხვადასხვა მიმართულებით, წმიდა სამარხის ეზოში და ტაძრის გუმბათის ნიშებში მოთავსებულია მდიდარი ვერცხლის და მოოქროვილი ნათურები მრავალფეროვანი თასებით. ედიკულეს კარნიზების გასწვრივ რამდენიმე რიგად დაყენებულია ცვილის ნიმუშიანი სანთლები, რომელთა შორის სხვადასხვა ქერუბიმებია. წმიდა სამარხის კარების ზემოთ კიდია უზარმაზარი ძვირფასი ლამპარი ხუთი ჭიქით - საჩუქარი გარდაცვლილი სუვერენის ნიკოლაი პავლოვიჩისგან. მაცოცხლებელ კუბოს შიგნით ასხურებენ სურნელს და ამშვენებს ძვირადღირებული სასანთლეებითა და ყვავილების ვაზებით. გაწმენდილი ძვირფასი ნათურები, რომლებიც ღვთაებრივ საწოლზე უცვლელად იწვის, სავსეა ზეთით. ტაძრის გუმბათიდან ჩამომავალი სამი უზარმაზარი ჭაღი უზარმაზარი სანთლებით არის სავსე. ძვირფასი სამოსი საკურთხეველს ატარებს მთავარ საკურთხეველში, რომელზედაც ვერცხლის სასანთლეებია მოთავსებული - ულამაზესი ვენური ნამუშევარი, პალმის ხეების სახით. დღესასწაულები იერუსალიმში იწყება პატრიარქის საზეიმო მსახურებით მართალი ლაზარეს შაბათს. ძველად, ბეთანიაში მომხდარი ამ მნიშვნელოვანი მოვლენის ხსოვნას, ამ დღის აღნიშვნა იერუსალიმიდან ბეთანიაში გადაიტანეს, სადაც იმ გამოქვაბულის ადგილზე, რომელშიც მართალი ლაზარე ოთხი დღე იმყოფებოდა, დედოფალმა ელენემ ააგო ბრწყინვალე ტაძარი. პატრიარქმა იერუსალიმიდან აქ საზეიმო ლიტანია აღასრულა და წირვა-ლოცვა აღავლინა, მაგრამ ტაძრის დანგრევის შემდეგ, რომლის კვალი ახლაც არ არის შემორჩენილი, მუსლიმი მმართველების სასტიკი ზეწოლის ქვეშ, ყველა ეს საზეიმო წირვა და ლიტანიები მიატოვეს და ბოლო დრომდე არ შესრულებულა. ამჟამად, ამ დღის აღნიშვნა დროულად ემთხვევა ზეთისხილს, ასე ვთქვათ, ბეთანიის თვალწინ და მართალი ლაზარეს დაკრძალვის გამოქვაბულთან. აქ, ეზოში, რომლის შუაში უჭირავს მრგვალი სამლოცველო, აღმართული უფლის ამაღლების ადგილზე და მისი გუმბათოვანი თაღის ქვეშ ინახება ამაღლებული მაცხოვრის ძირი, სასწაულებრივად აღბეჭდილი ქვაზე, გაშენებულია ბანაკის კარავი-ეკლესია. მასში არსებული ტახტი არის უფლის ამაღლების ადგილას უძველესი ტაძრის ერთ-ერთი სვეტის კვარცხლბეკი, რომელიც აღმართულია ტაძრის გულმოდგინე წმინდა ელენეს, წმინდა კონსტანტინე დიდის დედის მიერ. ეს კვარცხლბეკი მდებარეობს აღნიშნული სამლოცველოს მარჯვენა მხარეს, ვინაიდან მარცხენა მხარეს მისი ადგილი კათოლიკეებს ეკუთვნის. ამ ბანაკის ეკლესიაში საზეიმო ლიტურგიას ხშირად აღავლენს იერუსალიმის პატრიარქი, მაგრამ უფრო ხშირად ხანდაზმული იორდანიელი მიტროპოლიტი ეპიფანე, რომელმაც თავისი მუდმივი საცხოვრებლად სახლი ააშენა ე.წ. "პატარა გალილეაში". ვინაიდან ეს უფროსი ეპისკოპოსი არაერთხელ ეწვია რუსეთს და კარგად ფლობს რუსულ ენას, ამ დღეს ზეთისხილის ლიტურგიის დროს ის ხშირად წარმოთქვამს ძახილებს სლავურ ენაზე და ზოგჯერ კითხულობს დღის სახარებას იმავე ენაზე, ჩვენი მრავალრიცხოვანი მომლოცველების დიდი ნუგეშისათვის, რომლებიც იკრიბებიან არა მხოლოდ სოფლის ეზოში, არამედ მთელი სოფლის ეზოში, არამედ მთელი სოფლის ეზოში. ლიტურგიის დასასრულს, თუ ამინდი ხელსაყრელია, ბერძენი სასულიერო პირები, როდესაც მღერიან დღესასწაულის ტროპარს: „უზრუნველვყოფთ საყოველთაო აღდგომას თქვენს ვნებამდე“, ასრულებენ ლიტანიას ბეთანიაში მართალი ლაზარეს საფლავზე. ამ ლიტანიას თან ახლავს მომლოცველთა ბრბო. მართალი ლაზარეს სამარხი კლდეში გამოკვეთილი ბუნებრივი გამოქვაბულია. მასში ჩადის რამდენიმე საფეხურიანი კიბე, რომელიც გამოკვეთილია იმავე კლდეში. ეს კიბე მიდის გამოქვაბულში ან მღვიმეში საკმაოდ მაღალი ჭერით. კედლის მახლობლად მარჯვენა მხარეს კუთხეში არის კათოლიკური საკურთხეველი, რომელზედაც მართალი ლაზარეს ხსოვნის ხსენების დღეს აღევლინება „წირვა“. ამ ტახტის მახლობლად, მარცხენა მხარეს არის პატარა ხვრელი, ნახევრად დაფარული უზარმაზარი მონოლითური ქვით, გადაგორებული, მაცხოვრის სიტყვის მიხედვით, რომელიც აქ ატირდა თავის მეგობარზე. ამ ხვრელის სიღრმეში რამდენიმე ნაბიჯი მიდის ოთხკუთხა ოთახამდე, რომლის მარცხენა მხარეს არის საწოლი, რომელზედაც მართალი ლაზარეს ცხედარი იწვა ოთხი დღის განმავლობაში, სანამ ძლიერი ხმა არ დაიყვირა: "ლაზარე, გამოდი". (იოანე XI, 43). მთელი ეს გამოქვაბული საოცარი სიზუსტით არის რეპროდუცირებული მხატვრის სვედომსკის ოსტატური ფუნჯით ლაზარეს აღდგომის ნახატზე, რომელიც დახატულია კიევის ვლადიმირის ტაძრის მარჯვენა ნავის დასავლეთ კედელზე. აქ, მართალი ლაზარეს გამოქვაბულში, სახარება იკითხება ლაზარეს აღდგომის შესახებ, გახსენებული მოვლენის შესაბამისი საეკლესიო საგალობლების გალობისას, ღრმა შთაბეჭდილებას ტოვებს მრავალ მომლოცველზე და ბევრ მათგანს უნებლიე ცრემლებს სდევს... ამ ლიტანიის დასრულების შემდეგ, მთელი დღის განმავლობაში, უამრავი მომლოცველი სტუმრობს ამ არქივის ქვეშ. მოისმინა: „საერთო აღდგომა უპირველეს ყოვლისა, დაარწმუნე შენი ვნება, შენ აღადგინე ლაზარე მკვდრეთით, ქრისტე ღმერთო ჩვენო“. მომლოცველები, რომლებიც ლიტანიით მივიდნენ ბეთანიაში, შემდეგ მიდიან ბეთფაგეში, სადაც მაცხოვრის მოწაფეებმა, მისი მითითებისამებრ, იპოვეს მისთვის „შებმული ვირი“, რომელზედაც მან საზეიმო შესვლა მოახდინა იერუსალიმში, შემდეგ კი ზეთისხილის გავლით, დაისვენა ჩვენი რუსების სტუმართმოყვარე სახურავის ქვეშ, მშრომელ და მზრუნველ შენობებში. არქიმანდრიტი ანტონინ კაპუსტინი, ჩქარობს ქალაქში დაბრუნებას, ზოგი დაესწროს ვაის დიდი სადღესასწაულო წირვას აღდგომის ტაძარში, ზოგი კი ჩვენს შენობებზე რუსეთის სამების ტაძარში მთელი ღამის სიფხიზლის დასაცავად. უხერხულ და წვიმიან დროს ისინი არ ასრულებენ ლიტანიას მართალი ლაზარეს გამოქვაბულში და ამ დღეს იქ მომლოცველების მსურველი ცოტაა. მომლოცველები, გასაგები მიზეზების გამო, არ არიან მრავალრიცხოვანი, ზეთისხილის ლიტურგიის მოსმენის შემდეგ სამლოცველოში მაცხოვრის ფეხს კოცნიან და პირდაპირ ქალაქში ბრუნდებიან. ყოველი მომლოცველი გზად თვლის თავის მოვალეობად შეაგროვოს პალმის რტო, რომლითაც დადგეს მთელი მატინისა და ლიტურგიის ვაის კვირაში. აქ ტოტები არ ნაწილდება ტაძრებში და თითოეული მომლოცველი წინასწარ აგროვებს მათ საკუთარი ხარჯებით. პალმის ტოტებს ბუნებრივი ფორმით და ზოგჯერ უზარმაზარი ზომის, ან ძალიან ოსტატურად დახვეულ ჯვრებად და ვარსკვლავებად და მორთული ახალი ყვავილებით, ყიდიან ადგილობრივი ქრისტიანი არაბები აღდგომის ეკლესიის მახლობლად მოედანზე და ბაზრობებში უზარმაზარი რაოდენობით. მათი ფასი, დეკორაციისა და ზომის მიხედვით, 10 კაპიკსა და 2 რუბლს შორის მერყეობს. ვაის კვირის წინა დღეს პატრიარქი საზეიმოდ აღნიშნავს აღდგომის ტაძარში, რომელიც ბრწყინვალედ არის მორთული, მრავალი შუქით იწვის. პატრიარქი ტაძარში მიდის სინოდალური ეპისკოპოსებისა და წმინდა სამარხის მრავალრიცხოვანი სამღვდელოების თანხლებით. მას ისევე ხვდებიან, როგორც მართლმადიდებლობის წინა დღეს, ტაძრის სამხრეთ კარის ცხების ქვასთან და სიმღერით მიჰყავთ ჯერ წმინდა საფლავთან კოცნაზე, შემდეგ კი ტახტზე, რომელიც დგას აღდგომის ტაძრის მარჯვენა მხარეს. პურის კურთხევაში მრავალი მღვდელმონაზონი მონაწილეობს მდიდრულ შესამოსელში. ეს წირვა ზეიმობს ისევე საზეიმოდ, როგორც მართლმადიდებლობის კვირის წინა დღეს. ღამით წმინდა სამარხთან, ჩვეულებრივ დროს, პირველ ლიტურგიას აღავლენს ერთ-ერთი ეპისკოპოსი, რასაც მოჰყვება მრავალი მომლოცველი, რომლებიც მთელი ღამე რჩებიან აღდგომის ტაძარში. პატრიარქი მეორე ლიტურგიას აღდგომის ტაძარში დილიდან აღავლენს, რომელსაც სინოდალური ეპისკოპოსები და მრავალი მღვდელმონაზონი ესწრებიან. ლიტურგიის დასასრულს სრულდება შიდა ლიტანია, ისევე როგორც მართლმადიდებლური კვირის ლიტანიობის ბრძანება. ლიტანიის ყველა მონაწილეს ხელში უჭირავს ტოტები და ანთებული სანთლები ახალი ყვავილების თაიგულებთან ერთად. ეკლესიაში წირვა-ლოცვაზე ხალხიც პალმებითა და სანთლებით დგას. ამ დღეს მსვლელობას უერთდება ზეთისხილის დიდი რტო, რომელიც მდიდრულად არის მორთული ახალი ყვავილებით და ატარებს სასულიერო პირს ზედმიწევნით, და დიდი ბანერი, რომელიც ასახავს ქრისტეს აღდგომას, რომელიც მიჰყვება პატრიარქს მსვლელობის ბოლოს. ლიტია აღინიშნება სტიკერის გალობისას: „დღეს სულიწმიდის მადლმა შეგვკრიბა“ და სადღესასწაულო კანონი. ედიკულესა და აღდგომის მთელი ეკლესიის გარშემო სამჯერ შემოვლის შემდეგ, მსვლელობა ჩერდება ედიკულეს წინ, სადაც იკითხება სადღესასწაულო სახარება და გამოცხადდება სპეციალური ლიტანია ყველა მართლმადიდებელ ქრისტიანზე და შედის აღდგომის ეკლესიაში. ტახტზე მდგარი პატრიარქი პილიგრიმებს ანტიდორონს ურიგებს და განთავისუფლების ლიტურგიას აღასრულებს. ლიტურგიის დასასრულს მას საპატრიარქოში სასულიერო პირები მიჰყავთ და ჩვეულებისამებრ ეპყრობიან. მსვლელობაში გადატანილ ზეთისხილის რტოს პილიგრიმები იტაცებენ, როგორც დღესასწაულის სუვენირი. შეიძლება დაგაინტერესოთ: