Caracterul moral și trăsăturile caracteristice ale operei poetice a lui Ivan Savich Nikitin

Cu ocazia împlinirii a optzeci de ani de la nașterea sa. Discurs ținut la ceremonia Școlii de femei Isidorovsky din 10 octombrie 1904. Astăzi este sărbătoare solemnă a creșei noastre educaționale, care pregătește femeile în principal în domeniul didactic. Tinerii generații, elevi ai școlii noastre, sunt oaspeți ai prezentului și stăpâni ai viitorului, pe care îl primesc, sub formă de moștenire, de la generațiile anterioare. Fiecare generație, continuând munca celei anterioare, aduce ceva nou de la sine. Dar acest nou, pentru a fi stabil, durabil, puternic și valoros, trebuie să se dezvolte istoric din vechi, să se bazeze pe el, doar dezvăluindu-l și perfecționându-l, conducându-l din ce în ce mai adânc, mai perfect și deplin în conștiință și viață. Unul dintre cele mai importante mijloace de învățământ primar, în special pentru generația tânără, este, fără îndoială, literatura, și mai ales și mai ales literatura autohtonă, literatura autohtonă, reflectând în sine, ca într-o oglindă, nevoile, cerințele, aspirațiile, cerințele, caracteristicile și idealurile poporului rus. Pe 21 septembrie a acestui an s-au împlinit optzeci de ani de la nașterea unuia dintre poeții noștri domestici, Ivan Savvich Nikitin - un poet, desigur, nu de prima magnitudine, dar, fără îndoială, încă remarcabil, serios și sincer. O reproducere fezabilă și, dacă este posibil, pe scurt, a unora dintre trăsăturile caracterului său moral și dezvăluirea celor mai semnificative și caracteristice trăsături ale creativității sale poetice vor fi oferite - cu această ocazie - atenției luminate a acestei adunări extrem de respectate, care a onorat umila noastră sărbătoare cu prezența sa. Nikitin este remarcabil, în primul rând, ca o persoană care a avut un caracter neobișnuit de puternic, perseverență în lupta împotriva circumstanțelor externe - nevoi, lipsuri, probleme de familie și adversitate. Printre cele mai grele condiții, a păstrat stăpânirea de sine morală deplină, s-a străduit constant și constant, în ciuda tuturor obstacolelor, pentru lumina cunoașterii: era pătruns de o dispoziție religioasă sinceră și profundă și de devotament față de Biserică, profund crezut în sensul vieții, guvernat de Providență; S-a remarcat prin sensibilitatea și receptivitatea la nevoile, durerile și suferința vecinilor săi. În ciuda circumstanțelor dificile ale vieții, care, aparent, ar putea zdrobi și depersonaliza complet orice altă persoană, mai puțin persistentă și voințoasă, Nikitin nu și-a îngropat talentul în pământ: el, privându-se de odihna necesară după o zi grea și supărătoare, a studiat, a citit, s-a gândit la ceea ce a citit, a privit îndeaproape la viață, a observat „experimentarea nefericită a oamenilor nefericiți și săracii din jurul său”. suferința vecinilor săi și „și-a revărsat întristarea” în sunete. Nikitin a descris o luptă energică, neobosită cu mediul înconjurător și circumstanțele dificile ale vieții în următoarele cuvinte: Ca un prizonier, eram nerăbdător să fiu eliberat... Am vrut lumină, aer!... Nu am avut regrete în lupta cu destinul! În general, viața poetului nostru ne arată unul dintre exemplele rare și remarcabile ale dominației personalității mentale și morale a unei persoane asupra circumstanțelor externe. În propriile sale cuvinte, deși a moștenit suferința aproape „din leagăn”, „ca bărbat, nu și-a uitat scopul înalt în lupta dureroasă!” (Vol. I, p. 175). S-a străduit să trăiască în așa fel încât, în ciuda tuturor greutăților cotidiene, să fie demn de numele de om, „această creatură inteligentă a lui Dumnezeu”. De aceea, biograful lui Nikitin 1 are dreptate când spune că cel mai bun poem pe care l-a creat este viața lui: cel mai bun tip este el însuși” 2 . Ce i-a dat poetului nostru puterea necesară pentru a nu-și pierde inima în lupta cotidiană, pentru a lupta cu stăruință și veselie după lumină, după adevăr și bunătate? Nu este de mirare că el „a suportat calm frigul aspru al unei vieți stricte” și „nu a cerut cerului o nouă cale în timpul orelor de rugăciune”? Unde a găsit poetul nostru puterea necesară pentru a-și îndeplini isprava vieții? Unde a găsit alinare și consolare în soarta lui dificilă? Darul poetic al lui Nikitin, pe care l-a privit ca fiind chemarea sa, ca „cel mai bun dar din cer”, ca „o comoară prețioasă”, pe care a prețuit-o și a păstrat-o, văzând în el un talent încredințat de Dumnezeu, creativitatea sa poetică i-a servit drept bucurie și mângâiere, i-a dat lumină în viața lui dificilă, i-a oferit momente strălucitoare în jurul lui, când a fost transportat într-o lume ideală și a părăsit. Iată ce spune despre el însuși: Am avut momente de bucurie Când mi-am vărsat toată durerea în sunete! Și am cunoscut inimi de pace și lacrimi de inspirație Și a considerat cota amară de invidiat. Pentru darul meu, în acel moment, i-am mulțumit lui Dumnezeu, Colțul meu întunecat mi s-a părut un paradis. În astfel de momente el a devenit „străin de grijile zilei, de nevoi urgente”. Ca un adevărat poet, Nikitin a înțeles „limbajul viu al naturii” și, contemplând natura, a ajuns la convingerea că „lumea este frumoasă”. După recunoașterea poetului, „i-a vorbit vântul migrator”. El a înțeles „zgomotul pădurilor, al valurilor și al viscolului”. El „a fost obișnuit încă din copilărie să înțeleagă” „tăcerea mută” a pădurii și „limbajul său misterios, Ca ceva apropiat și drag. În sânul naturii, „atât în ​​inimă, cât și în gânduri”, el a găsit „libertatea”. În tăcerea naturii vaste Găsesc pacea pentru mintea și inima mea; Și impresiile pământești îmi sunt străine, Și atât de lumină în adâncul sufletului meu: Mi se pare că ești în singurătate cu mine Atunci lumea întreagă vorbește în tăcere... Iată mama, prietena și mentorul meu - natura. Și viața mi se pare mai strălucitoare înainte, Când la pieptul tău puternic și larg Ea mă tolerează ca pe un copil Și își revarsă o parte din puterea sa în sufletul meu. Astfel, „inima sănătoasă” a poetului reflecta în sine „lumea și Creatorul”. Nikitin, în propriile sale cuvinte, „a contemplat prezența lui Dumnezeu în creație”. Pentru el, ca și pentru fiecare persoană cu o inimă sensibilă și curată, a fost, fără îndoială, că natura, anii și secolele, „în limba ei proprie”, răsună liber imnului solemn către Dumnezeul omniprezent”. Prezența unei forțe insondabile Ascuns în mod misterios în toate: Există sens și viață în tăcerea nopții, Și în strălucirea zilei și în tăcerea mormântului, În mișcarea nenumăratelor lumi, În pacea solemnă a oceanului, Și în amurgul pădurilor îngrozitoare, Și în oroarea uraganului de stepă, În suflarea unei brize răcoroase, Și în foșnetul frunzelor înainte de zori, Și în frumusețea unei flori de deșert, Și în pârâul care curge sub munte. Apropierea de natură a produs în sufletul poetului o impresie îmbucurătoare, liniștitoare, liniștitoare, care era adesea rezolvată prin rugăciune. Și apoi uit ziua mea tristă, Am suportat munca abandonată fără plângere, Mă uit la ceruri și mă rog în tăcere... Când singur, în momentele de reflecție, Vorbesc cu natura în tăcere, Eu cred: există o Providență sfântă Și pace blândă pentru inimă și suflet; Și apoi îmi uit tristețea, Mă resemnez cu nevoia mea, Și mă rog invizibil la cer, Și cânt un cântec și vărs lacrimi... Dispoziția religioasă a poetului, insuflată fără îndoială în el în copilărie, în creșterea familiei, sinceră și profundă, a fost întărită și susținută în poet și de acele împrejurări dureroase de care a fost plină întreaga sa viață și care s-au reflectat foarte vizibil în opera sa poetică. Poate, invizibil, în acel moment de grație, Îngerul meu păzitor spune o rugăciune. Și bucurie strălucitoare se va revărsa în sufletul meu. Poetul a fost îndeosebi atins de capacitatea oamenilor noștri de rând de a „crede și îndura”, de a-și purta crucea fără plângere în cele mai dificile situații de viață, într-o durere constantă, nevoi și lipsuri. Poetul nu numai că a fost uimit de această putere spirituală a poporului rus, dar a sfătuit pe toată lumea să învețe „această abilitate”. (Vol. II, p. 21: „Peste noapte în sat”). În poezia „Bunicul”, poetul a prezentat imaginea unui bătrân țăran singuratic, uitat și abandonat, sărac, decrepit, care a văzut o mulțime de „dureri de-a lungul vieții” și la bătrânețe a avut singura bucurie - „să meargă la biserica lui Dumnezeu”. Și în rugăciunea sa, el nu revarsă plângeri înaintea lui Dumnezeu, nu cere alinare și îmbunătățire a soartei sale, ci „îl slăvește pe Dumnezeu pentru durerile sale, un copil al lui Dumnezeu”. Și întregul popor rus de-a lungul întregului său trecut istoric, conform convingerii poetului nostru, a demonstrat această forță morală puternică, în lupta împotriva obstacolelor și-a temperat spiritul, mergând treptat, dar constant pe calea hotărâtă pentru el de Providență, crescând din glorie în glorie, din putere în putere. Acesta este destinul tău, Sfântă Rusia, Crescând pe mormane de cenuşă, Nu este prima dată când stai în picioare În lupta împotriva triburilor străine S-a ridicat ca o stâncă uriașă. În astfel de condiții, nu există niciun motiv să ne temem de soarta viitoare a poporului rus. Indiferent ce încercări grele era destinat să îndure în viața sa istorică, indiferent de adversitățile grave care l-au întâmpinat, nu există niciun motiv să ne îndoim de lucrarea lui rodnică pentru binele omenirii și pentru slava lui Dumnezeu, „Domnul stăpânește Rusia”. Dar, în același timp, conform convingerii poetului, este necesară munca cinstită și altruistă a tuturor poporului ruși, desigur, în special a celor care au posibilitatea și capacitatea de a exercita o influență benefică asupra oamenilor de rând, de a-i servi în problema iluminării lor și de a-i ajuta să facă față altor nevoi numeroase. Poetul privea cu speranță la tinerele generații, aștepta multe de la ele, le chema la muncă privată, dezinteresată, pentru poporul rus. Drumul tău nu va fi ușor, a făcut apel la tineri... Banner de onoare și adevăr strict Pur și simplu o duc mai greu în furtună. Mișcare de gândire fără sfârșit, Împărăția rațiunii, adevărul sfânt, - Aceasta este destinația ta directă, O faptă bună pe pământ natal!... Slavă celor ce slujesc adevărului!... Să ne grăbim să lucrăm împreună...