Моралниот карактер и карактеристичните карактеристики на поетското дело на Иван Савич Никитин

По повод осумдесетгодишнината од неговото раѓање. Говорот одржан на церемонијата на женското училиште Исидоровски на 10 октомври 1904 година. Денеска е свечен празник на нашиот воспитно-образовен расадник кој ги обучува жените главно во наставната област. Младите генерации, ученици на нашето училиште, се гости на сегашноста и господари на иднината, која ја добиваат, во вид на наследство, од претходните генерации. Секоја генерација, продолжувајќи го делото на претходната, носи нешто ново од себе. Но, ова ново, за да биде стабилно, издржливо, силно и вредно, мора историски да се развива од старото, да се заснова на него, само да го открива и подобрува, да го води сè подлабоко и подлабоко, посовршено и поцелосно во свеста и животот. Едно од најважните, примарни образовни средства, особено за помладата генерација, е, несомнено, литературата, а главно и пред сè домашната родна литература, која во себе, како во огледало, ги одразува потребите, барањата, аспирациите, барањата, карактеристиките и идеалите на рускиот народ. На 21 септември годинава се одбележаа осумдесетгодишнината од раѓањето на еден од нашите домашни поети, Иван Саввич Никитин - поет, додуша, не од први размери, но несомнено сè уште извонреден, сериозен и искрен. Изводливо и, ако е можно, кратка репродукција на некои од карактеристиките на неговиот морален карактер и откривање на најзначајните, карактеристични одлики на неговото поетско творештво ќе биде понудено - во оваа прилика - на просветленото внимание на овој високо почитуван собир, кој со своето присуство ја краси нашата скромна прослава. Никитин е извонреден, пред сè, како личност која имаше невообичаено силен карактер, упорност во борбата против надворешните околности - потреба, лишување, семејни неволји и неволји. Меѓу најтешките услови, тој ја задржа целосната морална самоконтрола, стабилно и постојано се стремеше, и покрај сите препреки, кон светлината на знаењето: беше проткаен со искрено и длабоко религиозно расположение и посветеност на Црквата, длабоко веруваше во смислата на животот, управуван од Промислата; Се одликуваше со својата чувствителност и одговора на потребите, тагите и страдањата на ближните. И покрај тешките животни околности, кои, очигледно, можеа целосно да ја скршат и обезличат секоја друга, помалку упорна и со силна волја, Никитин не го закопа својот талент во земја: тој, лишувајќи се од потребниот одмор по напорниот и проблематичен работен ден, учеше, читаше, размислуваше за она што го чита, внимателно гледаше во животот, ги набљудуваше своите тажни луѓе околу него. страдањето на своите соседи и „ја излеа својата тага“ во звуци. Никитин ја прикажа енергичната, неуморна борба со околината и тешките околности на животот со следните зборови: Како затвореник бев желен да бидам ослободен... Сакав светлина, воздух!.. Не се каев во борбата против судбината! Општо земено, животот на нашиот поет ни покажува еден од ретките и извонредни примери за доминација на менталната и моралната личност на една личност над надворешните околности. Според неговите зборови, иако страдањето го наследил речиси „од самата лулка“, „како човек не ја заборавил својата висока цел во мачната борба! (том I, стр. 175). Тој се трудел да живее на таков начин што, и покрај сите секојдневни тешкотии, ќе биде достоен за името на човекот, „ова интелигентно Божјо суштество“. Затоа, биографот на Никитин 1 е во право кога вели дека најдобрата песна што ја создал е неговиот живот: најдобриот тип е тој самиот“ 2 . Што му ја даде потребната сила на нашиот поет да не падне во секојдневната борба, упорно и весело да се стреми кон светлината, кон вистината и добрината? Зарем не е чудно што тој „смирено го издржа суровиот студ на строгиот живот“ и „не побара од небото нов пат за време на молитвите“? Каде нашиот поет ја најде потребната сила за да го оствари својот животен подвиг? Каде најде олеснување и утеха во неговата тешка ситуација? Поетскиот дар на Никитин, кој тој го сметаше за негов повик, како „најдобриот дар од небото“, како „драгоцено богатство“, кое го негуваше и чуваше, гледајќи во него талент што му го довери Бог, неговата поетска креативност му послужи како радост и утеха, му даде светлина во неговиот тежок живот, му даде светол момент во неговиот тежок живот и му даде светли моменти на светот. Еве што вели тој за себе: Имав радосни моменти Кога ја излеав целата своја тага во звуци! И знаев срца на мир и солзи на инспирација А горчливиот удел го сметаше за завиден. За мојот подарок, во тој момент му се заблагодарив на Бога, Мојот мрачен агол ми изгледаше како рај. Во такви моменти тој стана „туѓ на секојдневните грижи, на итните потреби“. Како вистински поет, Никитин го разбрал „живиот јазик на природата“ и, размислувајќи за природата, дошол до убедување дека „светот е убав“. Според самиот признание на поетот, „преселничкиот ветер му зборуваше“. Ја разбрал „шумата од шумите, брановите и виулиците“. Тој „од детството е навикнат да ја разбира“ „немата тишина“ на шумата и нејзиниот „мистериозен јазик“. Како нешто блиско и драго. И во шумолењето на лисјата пред зори, И во убавината на пустинскиот цвет, И во потокот што тече под планината. Блискоста со природата создаваше задоволувачки, смирувачки, смирувачки впечаток во душата на поетот, кој често се решаваше со молитва. И тогаш го заборавам мојот тажен ден, Ја трпав работата напуштена без приговор, Гледам во небото и се молам во тишина... Кога сте сами, во моменти на размислување, Разговарам со природата во тишина, Верувам: постои света Промисла И благ мир за срцето и душата; И тогаш заборавам на мојата тага, Јас се откажувам на мојата потреба, И јас невидливо се молам на небото, И пеам песна и роам солзи... Религиозното расположение на поетот, несомнено всадено во детството, во семејното воспитување, искрено и длабоко, кај поетот го зајакнувале и поткрепувале и оние тажни околности со кои бил исполнет целиот негов живот, а кои многу забележливо се одразиле во неговото поетско творештво. Страдањето често ги инспирирало најдобрите поети на нашиот век и било извор на оние религиозни мотиви што често се слушаат во нивната поезија. Тагата и дава крилја на душата што ја носат личноста на рајот. Тагата е мостот што го поврзува овој свет со горе. А тажните мотиви на Никитин многу често се решаваат со молитвени акорди, кои го ублажуваат неговото тажно расположение, давајќи му олеснување, спокојство, па дури и радост и мир. Твојот крст и чашата се тешки Горчливо! Но, Господарот на сите животи: Нека не се вознемирува твоето срце, Молете се, верувајте во Него! Ќе падне солза од тебе - знае Бројот на сите капки дожд е Тој е целата љубов и живот и сила, Со Него сè е добро, со Него има светлина во темнината... Во тешки моменти на болни сомнежи и тешки таги, кога „срцето“ на поетот не наоѓаше „утеха“ во ништо, кога со особено остра болка го чувствуваше „сето зло на овој свет, сета човечка тага“, мир, утеха и олеснување наоѓаше само во молитвата. Ќе ги поклонам колената пред светата икона И со горлива молитва ќе паднам со лице. И ми се чини, слушам нејасен шепот, И некој стои со мене во самракот: И целиот руски народ низ целото свое историско минато, според убедувањето на нашиот поет, ја покажа оваа моќна морална сила, во борбата против пречките го ублажуваше својот дух, постепено, но стабилно одејќи по патот што му го одредуваше Промислата, растејќи од слава во слава, од сила во сила. Таква е твојата судбина, Света Русија, - Растејќи се на купишта пепел, Не е прв пат да стоите Во борбата против туѓите племиња Се издигна како огромна карпа.