Ο ηθικός χαρακτήρας και τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του ποιητικού έργου του Ιβάν Σάβιτς Νικήτιν
Нравственный облик и характерные особенности поэтического творчества Ивана Савича Никитина
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Με αφορμή τα ογδόντα χρόνια από τη γέννησή του. Ομιλία στην τελετή της Γυναικείας Σχολής Ισιδορόφσκι στις 10 Οκτωβρίου 1904.
Σήμερα είναι πανηγυρική αργία του εκπαιδευτικού μας βρεφονηπιακού σταθμού, που εκπαιδεύει γυναίκες κυρίως στο χώρο της διδασκαλίας. Οι νέες γενιές, μαθητές του σχολείου μας, είναι φιλοξενούμενοι του παρόντος και κύριοι του μέλλοντος, το οποίο λαμβάνουν, υπό μορφή κληρονομιάς, από τις προηγούμενες γενιές. Κάθε γενιά, συνεχίζοντας το έργο της προηγούμενης, φέρνει κάτι νέο από τον εαυτό της. Αλλά αυτό το νέο, για να είναι σταθερό, ανθεκτικό, δυνατό και πολύτιμο, πρέπει ιστορικά να αναπτυχθεί από το παλιό, να βασίζεται σε αυτό, μόνο να το αποκαλύπτει και να το βελτιώνει, να το οδηγεί όλο και βαθύτερα, τελειότερα και πληρέστερα στη συνείδηση και τη ζωή.
Ένα από τα σημαντικότερα, πρωτογενή εκπαιδευτικά μέσα, ειδικά για τη νεότερη γενιά, είναι αναμφίβολα η λογοτεχνία, και κυρίως και κυρίως η εγχώρια λογοτεχνία, που αντικατοπτρίζει από μόνη της, ως καθρέφτη, τις ανάγκες, τις απαιτήσεις, τις φιλοδοξίες, τις απαιτήσεις, τα χαρακτηριστικά και τα ιδανικά του ρωσικού λαού.
Στις 21 Σεπτεμβρίου του τρέχοντος έτους σηματοδοτήθηκαν τα ογδόντα χρόνια από τη γέννηση ενός από τους εγχώριους ποιητές μας, του Ivan Savvich Nikitin - ενός ποιητή, ομολογουμένως, όχι του πρώτου μεγέθους, αλλά αναμφίβολα εξακολουθεί να είναι εξαιρετικός, σοβαρός και ειλικρινής.
Μια εφικτή και, ει δυνατόν, σύντομη αναπαραγωγή μερικών από τα χαρακτηριστικά του ηθικού του χαρακτήρα και η αποκάλυψη των πιο σημαντικών, χαρακτηριστικών στοιχείων της ποιητικής του δημιουργικότητας θα προσφερθεί -με την ευκαιρία αυτή- στη φωτισμένη προσοχή αυτής της σεβάσμιας συνέλευσης, που κόσμησε με την παρουσία της την ταπεινή μας γιορτή.
Ο Nikitin είναι αξιοσημείωτος, πρώτα απ 'όλα, ως άτομο που είχε έναν ασυνήθιστα ισχυρό χαρακτήρα, επιμονή στην καταπολέμηση των εξωτερικών περιστάσεων - ανάγκη, στέρηση, οικογενειακά προβλήματα και αντιξοότητες. Μεταξύ των πιο δύσκολων συνθηκών, διατήρησε πλήρη ηθική αυτοκυριαρχία, αγωνιζόταν σταθερά και διαρκώς, παρά όλα τα εμπόδια, για το φως της γνώσης: ήταν εμποτισμένος με ειλικρινή και βαθιά θρησκευτική διάθεση και αφοσίωση στην Εκκλησία, πίστευε βαθιά στο νόημα της ζωής, που διέπεται από την Πρόνοια. Τον διέκρινε η ευαισθησία και η ανταπόκρισή του στις ανάγκες, τις θλίψεις και τα βάσανα των γειτόνων του.
Παρά τις δύσκολες συνθήκες ζωής, οι οποίες, προφανώς, μπορούσαν να συνθλίψουν και να αποπροσωποποιήσουν εντελώς οποιοδήποτε άλλο, λιγότερο επίμονο και ισχυρό άτομο, ο Nikitin δεν έθαψε το ταλέντο του στο έδαφος: στερώντας τον εαυτό του την απαραίτητη ανάπαυση μετά από μια δύσκολη και ενοχλητική δουλειά, μελέτησε, διάβασε, σκέφτηκε αυτό που διάβασε, κοίταξε προσεκτικά τη ζωή του. βάσανα των γειτόνων του και «ξεχύθηκε τη λύπη του» σε ήχους.
Ο Nikitin απεικόνισε έναν ενεργητικό, ακούραστο αγώνα με το περιβάλλον και τις δύσκολες συνθήκες της ζωής με τα ακόλουθα λόγια:
Σαν φυλακισμένος ήθελα να απελευθερωθώ...
Ήθελα φως, αέρα!..
Δεν μετάνιωσα στον αγώνα ενάντια στη μοίρα!
Γενικά, η ζωή του ποιητή μας δείχνει ένα από τα σπάνια και αξιόλογα παραδείγματα κυριαρχίας της ψυχικής και ηθικής προσωπικότητας ενός ανθρώπου σε εξωτερικές συνθήκες. Με τα δικά του λόγια, αν και κληρονόμησε τα βάσανα σχεδόν «από την κούνια», «ως άνθρωπος δεν ξέχασε τον υψηλό του στόχο στον επίπονο αγώνα!». (Τόμος Α', σελ. 175).
Προσπάθησε να ζήσει με τέτοιο τρόπο ώστε, παρά τις καθημερινές δυσκολίες, να είναι άξιος του ονόματος του ανθρώπου, «αυτό το έξυπνο πλάσμα του Θεού». Γι' αυτό ο βιογράφος του Νικήτιν 1 έχει δίκιο όταν λέει ότι το καλύτερο ποίημα που δημιούργησε είναι η ζωή του: ο καλύτερος τύπος είναι ο εαυτός του» 2 .
Τι έδωσε στον ποιητή μας την απαραίτητη δύναμη να μην ξεκαρδιστεί στον καθημερινό αγώνα, να αγωνίζεται επίμονα και εύθυμα για το φως, για την αλήθεια και την καλοσύνη; Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι «υπέμεινε το δριμύ κρύο μιας αυστηρής ζωής ήρεμα» και «δεν ζήτησε από τον ουρανό νέο μονοπάτι κατά τις ώρες της προσευχής»; Πού βρήκε ο ποιητής μας τη δύναμη που χρειάζεται για να πραγματοποιήσει το κατόρθωμα της ζωής του; Πού βρήκε ανακούφιση και παρηγοριά στη δύσκολη παρτίδα του;
Το ποιητικό δώρο του Νικήτιν, το οποίο θεώρησε ως το κάλεσμά του, ως «το καλύτερο δώρο από τον ουρανό», ως «πολύτιμο θησαυρό», τον οποίο λατρεύει και διατηρούσε, βλέποντας σε αυτό ένα ταλέντο που του εμπιστεύτηκε ο Θεός, η ποιητική του δημιουργικότητα λειτούργησε ως χαρά και παρηγοριά γι 'αυτόν, του έδωσε φως στη δύσκολη ζωή του, του έδωσε μια φωτεινή στιγμή στη δύσκολη ζωή του.
Να τι λέει για τον εαυτό του:
Πέρασα χαρούμενες στιγμές
Όταν έχυσα όλη μου τη θλίψη σε ήχους!
Και ήξερα καρδιές γαλήνης και δάκρυα έμπνευσης
Και θεώρησε αξιοζήλευτη την πικρή μερίδα.
Για το δώρο μου, εκείνη τη στιγμή, ευχαρίστησα τον Θεό,
Η σκοτεινή μου γωνιά μου φαινόταν παράδεισος.
Σε τέτοιες στιγμές γινόταν «ξένος στις ανησυχίες της ημέρας, στις επείγουσες ανάγκες».
Ως αληθινός ποιητής, ο Nikitin κατανοούσε τη «ζωντανή γλώσσα της φύσης» και, συλλογιζόμενος τη φύση, κατέληξε στην πεποίθηση ότι «ο κόσμος είναι όμορφος». Σύμφωνα με την παραδοχή του ίδιου του ποιητή, «του μίλησε ο μεταναστευτικός άνεμος». Καταλάβαινε «τον θόρυβο των δασών, και των κυμάτων και των χιονοθύελλων».
«Έχει συνηθίσει από παιδί να κατανοεί» τη «βουβή σιωπή» του δάσους και τη «μυστηριώδη γλώσσα του,
Σαν κάτι κοντινό και αγαπημένο.
Στους κόλπους της φύσης, «και στην καρδιά και στις σκέψεις», βρήκε την «ελευθερία».
Στη σιωπή της απέραντης φύσης
Βρίσκω γαλήνη για το μυαλό και την καρδιά μου.
Και οι γήινες εντυπώσεις μου είναι ξένες,
Και τόσο φως στα βάθη της ψυχής μου:
Μου φαίνεται ότι είσαι σε μοναξιά μαζί μου
Τότε όλος ο κόσμος μιλάει σιωπηλά...
Εδώ είναι η μητέρα μου, φίλη και μέντοράς μου - η φύση.
Και η ζωή φαίνεται πιο φωτεινή μπροστά μου,
Πότε στο δυνατό, φαρδύ στήθος σου
Με ανέχεται σαν μωρό
Και χύνει μέρος της δύναμής του στην ψυχή μου.
Έτσι, η «υγιή καρδιά» του ποιητή αντανακλούσε μέσα της «τον κόσμο και τον Δημιουργό». Ο Νικήτιν, με τα δικά του λόγια, «συλλογίστηκε την παρουσία του Θεού στη δημιουργία».
Γι' αυτόν, όπως και για κάθε άνθρωπο με ευαίσθητη και καθαρή καρδιά, ήταν αναμφίβολα ότι «στη γλώσσα της» η φύση και τα χρόνια και οι αιώνες απηχούν ελεύθερα τον πανηγυρικό ύμνο στον πανταχού παρόντα Θεό».
Η παρουσία μιας ανεξιχνίαστης δύναμης
Κρυμμένο μυστηριωδώς σε όλα:
Υπάρχει νόημα και ζωή στη σιωπή της νύχτας,
Και στη λαμπρότητα της ημέρας, και στη σιωπή του τάφου,
Στην κίνηση αμέτρητων κόσμων,
Στην επίσημη ειρήνη του ωκεανού,
Και στο λυκόφως των δασών που γεννιούνται,
Και στη φρίκη του τυφώνα της στέπας,
Στην ανάσα ενός δροσερού αεριού,
Και στο θρόισμα των φύλλων πριν την αυγή,
Και στην ομορφιά ενός λουλουδιού της ερήμου,
Και στο ρυάκι που κυλάει κάτω από το βουνό.
Η εγγύτητα στη φύση παρήγαγε μια ευχάριστη, κατευναστική, γαληνευτική εντύπωση στην ψυχή του ποιητή, η οποία συχνά επιλύονταν με την προσευχή.
Και μετά ξεχνάω τη θλιβερή μου μέρα,
Ανέχομαι τη δουλειά που εγκαταλείφθηκε χωρίς παράπονο,
Κοιτάζω τους ουρανούς και προσεύχομαι σιωπηλά...
Όταν είσαι μόνος, σε στιγμές προβληματισμού,
Μιλάω με τη φύση στη σιωπή,
Πιστεύω: υπάρχει ιερή Πρόνοια
Και ήπια ειρήνη για την καρδιά και την ψυχή.
Και μετά ξεχνάω τη θλίψη μου,
Παραιτούμαι στην ανάγκη μου,
Και προσεύχομαι αόρατα στον ουρανό,
Και τραγουδάω ένα τραγούδι και χύνω δάκρυα...
Η θρησκευτική διάθεση του ποιητή, που αναμφίβολα του ενστάλαξε στην παιδική του ηλικία, στην οικογενειακή του ανατροφή, ειλικρινής και βαθιά, ενισχύθηκε και υποστηρίχθηκε στον ποιητή και από εκείνες τις θλιβερές συνθήκες με τις οποίες ήταν γεμάτη όλη του η ζωή και που αντικατοπτρίστηκαν πολύ αισθητά στο ποιητικό του έργο.
Τα βάσανα ενέπνευσαν συχνά τους καλύτερους ποιητές του αιώνα μας και ήταν η πηγή εκείνων των θρησκευτικών κινήτρων που ακούγονται συχνά στην ποίησή τους. Η θλίψη δίνει στην ψυχή φτερά που μεταφέρουν έναν άνθρωπο στον ουρανό. Η θλίψη είναι η γέφυρα που συνδέει αυτόν τον κόσμο με τον παραπάνω. Και τα θλιβερά κίνητρα του Nikitin επιλύονται πολύ συχνά με συγχορδίες προσευχής, που αμβλύνουν τη θλιβερή του διάθεση, δίνοντάς του ανακούφιση, ηρεμία, ακόμη και χαρά και γαλήνη.
Βαρύ ο σταυρός σου και η κούπα σου
Πικρή! Αλλά ο Κύριος όλων των ζωών:
Ας μην ταράζεται η καρδιά σου,
Προσευχηθείτε, πιστέψτε σε Αυτόν!
Ένα δάκρυ θα πέσει από σένα - το ξέρει
Ο αριθμός όλων των σταγόνων βροχής είναι
Είναι όλος αγάπη και ζωή και δύναμη,
Μαζί Του όλα είναι καλά, μαζί Του υπάρχει φως στο σκοτάδι...
Σε δύσκολες στιγμές οδυνηρών αμφιβολιών και σοβαρών θλίψεων, όταν η «καρδιά» του ποιητή δεν έβρισκε «παρηγοριά» σε τίποτα, όταν ένιωθε με έντονο πόνο «όλο το κακό σε αυτόν τον κόσμο, όλη τη θλίψη του ανθρώπου», βρήκε γαλήνη, παρηγοριά και ανακούφιση μόνο στην προσευχή.
Θα σκύψω τα γόνατά μου μπροστά στην αγία εικόνα
Και με θερμή προσευχή θα πέσω με τα μούτρα.
Και μου φαίνεται, ακούω έναν αδιάκριτο ψίθυρο,
Και κάποιος στέκεται μαζί μου στο λυκόφως:
Ίσως, αόρατα, εκείνη τη στιγμή της χάρης,
Ο φύλακας άγγελός μου λέει μια προσευχή.
Και φωτεινή χαρά θα χυθεί στην ψυχή μου.
Ο ποιητής συγκινήθηκε ιδιαίτερα από την ικανότητα του απλού λαού μας να «πιστεύει και να υπομένει», να σηκώνει τον σταυρό του χωρίς παράπονο στις πιο δύσκολες καταστάσεις της ζωής, σε διαρκή θλίψη, ανάγκη και στέρηση. Ο ποιητής όχι μόνο ήταν έκπληκτος με αυτή την πνευματική δύναμη του ρωσικού λαού, αλλά συμβούλεψε όλους να μάθουν «αυτή την ικανότητα». (Τόμος Β', σελ. 21: «Διανυκτέρευση στο χωριό»).
Στο ποίημα «Παππούς», ο ποιητής παρουσίασε την εικόνα ενός μοναχικού, ξεχασμένου και εγκαταλειμμένου, φτωχού, εξαθλιωμένου γέρου αγρότη, που είχε δει πολλές «λύπες σε όλη του τη ζωή» και στα βαθιά του γεράματα είχε τη μόνη χαρά - «να πάει στο ναό του Θεού». Και στην προσευχή του δεν ξεχύνει παράπονα ενώπιον του Θεού, δεν ζητά ανακούφιση και βελτίωση της μοίρας του, αλλά «δοξάζει τον Θεό για τις θλίψεις του, παιδί του Θεού».
Και ολόκληρος ο ρωσικός λαός σε ολόκληρο το ιστορικό παρελθόν του, σύμφωνα με την πεποίθηση του ποιητή μας, έδειξε αυτή την ισχυρή ηθική δύναμη, στον αγώνα ενάντια στα εμπόδια μετριάστηκε το πνεύμα του, περπατώντας σταδιακά αλλά σταθερά στο μονοπάτι που τους καθόρισε η Πρόνοια, αυξανόμενος από δόξα σε δόξα, από δύναμη σε δύναμη.
Αυτή είναι η μοίρα σου, Αγία Ρωσία, -
Μεγαλώνοντας πάνω σε σωρούς στάχτης,
Δεν είναι η πρώτη φορά που στέκεσαι όρθιος
Στον αγώνα κατά των ξένων φυλών
Σηκώθηκε σαν ένας τεράστιος βράχος.
Κάτω από τέτοιες συνθήκες, δεν υπάρχει λόγος να φοβόμαστε για τη μελλοντική μοίρα του ρωσικού λαού. Ανεξάρτητα από τις δύσκολες δοκιμασίες που προοριζόταν να υπομείνει στην ιστορική του ζωή, όσες σοβαρές αντιξοότητες κι αν τον συνέβη, δεν υπάρχει λόγος να αμφιβάλλουμε για το καρποφόρο έργο του για το καλό της ανθρωπότητας και για τη δόξα του Θεού, «Ο Κύριος κυβερνά τη Ρωσία». Αλλά ταυτόχρονα, σύμφωνα με την πεποίθηση του ποιητή, απαιτείται η ειλικρινής, ανιδιοτελής δουλειά όλου του Ρώσου λαού, φυσικά, ειδικά εκείνων που έχουν την ευκαιρία και την ικανότητα να ασκήσουν ευεργετική επιρροή στους απλούς ανθρώπους, να τους εξυπηρετήσουν στο θέμα της διαφώτισής τους και να τους βοηθήσουν να αντιμετωπίσουν άλλες πολυάριθμες ανάγκες.
Ο ποιητής κοίταξε με ελπίδα τις νεότερες γενιές, περίμενε πολλά από αυτές, τους κάλεσε σε ιδιωτική, ανιδιοτελή εργασία για τον ρωσικό λαό. Ο δρόμος σας δεν θα είναι εύκολος, απηύθυνε έκκληση στους νέους...
Σημάδι τιμής και αυστηρής αλήθειας
Απλώς το μεταφέρουν πιο δυνατά στην καταιγίδα.
Ατελείωτη κίνηση σκέψης,
Το βασίλειο της λογικής, η αγία αλήθεια, -
Αυτός είναι ο άμεσος προορισμός σας,
Μια καλή πράξη στο γηγενές έδαφος!...
Δόξα σε όσους υπηρετούν την αλήθεια!..
Ας σπεύσουμε να συνεργαστούμε...