Conversación sobre la abstinencia

En un pequeño “Discurso sobre la templanza” de San Juan Crisóstomo analiza el significado de esta virtud y pide imitar el ejemplo de los santos para ganar las coronas celestiales. La salvación de nuestra alma y el “antídoto salvador de las concupiscencias viles” es la Cruz de Cristo: “Así como la columna de nube, imagen de nuestra cruz, cubrió al pueblo judío para que no sufriera ningún mal por parte de los egipcios (Éxodo 13:21), así la cruz ante nuestros ojos, contemplada por nosotros, ahuyenta inmediatamente toda concupiscencia malvada”. Se desconocen el año y el lugar de la conversación. La palabra sobre la abstinencia me parece siempre muy útil y adecuada para los siervos de Cristo; en particular, ahora será oportuno que nos dirijamos a vosotros con ello, ya que, revestidos de Cristo, los hijos de la Iglesia deben demostrarse sobre todo mediante la abstinencia, preferentemente sobre otras buenas cualidades. Al fin y al cabo, si alguien, al ver a los atletas que habitualmente aparecen en los Juegos Olímpicos y bajan a las listas, encerados y pulidos, les hablara de lucha, autocontrol y victoria, entonces, según el justo juicio de todos, lo habría hecho en el momento adecuado. Por eso ahora, cuando vemos a los ascetas del Salvador, que en los divinos sacramentos han recibido el poder del Espíritu Santo, a quienes pretendemos enviar a una competencia espiritual, es natural que hablemos de abstinencia. En las competiciones humanas, las coronas se entregan después de la victoria, pero en las listas de Cristo, antes. ¿Por qué Cristo nos envía a luchar ya en coronas? Para infundir miedo a los enemigos y excitar nuestros sentimientos; para que, mirando el honor que Dios nos ha dado, no digamos ni hagamos nada indigno del Señor. Si algún rey, vestido de escarlata y adornado con una corona en la cabeza, bajo la influencia de pasiones naturales, hace algo indigno de la grandeza real, inmediatamente, tan pronto como mira las ropas reales, se corrige y se cuida de no volver a encontrarse en las garras de pasiones viles. Asimismo, tú, revestido de Cristo, salvado de la vergonzosa concupiscencia espiritual, fija constantemente tu mirada en el manto divino, e inmediatamente te volverás más fuerte y evitarás el peligro de las artimañas del maligno. Entonces, por supuesto, es maravilloso aprobar y elogiar la abstinencia, pero poseerla es aún más maravilloso. Y, sin duda, a quienes hablan y escuchan mucho sobre ello se les anima mucho a la abstinencia. Por esta razón, Dios se complació en glorificar las virtudes de los hombres santos en las Sagradas Escrituras, para que todos los hombres se inclinaran a imitarlos y para que, siguiendo cuidadosamente sus pasos, llevaran una vida templada. Si durante las competiciones en las escuelas de gimnasia muchos, al ver a los atletas coronados, se inflaman, se desnudan y soportan mucho trabajo intenso e intenso para ganarse coronas de ramas de olivo o de laurel, entonces, con qué rapidez, por lo tanto, debemos cuidar intensamente la abstinencia, al ver a otros, ya coronados por Dios, para que nosotros también, por buenas obras salvadoras, merezcamos esta condecoración: las coronas celestiales. ¿Cómo no es doloroso y no merecedor de gran ira el hecho de que los atletas se dejen atraer por el laurel o la hoja de olivo y la gloria de esta vida transitoria, y que los dones de Cristo no nos alienten en lo más mínimo a abandonar toda lujuria y preferir el temor de Dios a los deseos? Además, vemos que no sólo las personas imitan a los de su propia especie, sino también los seres irracionales. A menudo, cuando las palomas ven a uno de ellos volar, todos lo siguen inmediatamente, y un noble potro retozando en una manada de caballos lleva consigo a toda la manada. Y entre vosotros, como en el rebaño de Cristo, hay una rama joven maravillosa: el más sobrio José, que con su celestial agilidad nos llama a nosotros, sus consiervos, a imitarlo. Entonces, cantemos una danza espiritual junto con el hermoso joven, alabando su abstinencia no sólo con palabras, sino también con la imitación de sus obras. Era un celoso y constante guardián de la abstinencia, aunque podía dar órdenes a la propia reina y llevar una vida rica y llena de placeres, rodeada de pompa y lujo. Aunque podría ser dueño de tal o cual gran beneficio, habiendo discutido que la riqueza, el poder y la gloria pasan junto con la vida real, y que el beneficio de ellos es solo temporal, y que la virtud por sí sola no tiene fin, él, por lo tanto, arrojó el temor de Cristo sobre los placeres, como si fuera una especie de freno. Ridiculizó la riqueza, la pompa y las promesas de su amante, considerando el sufrimiento en prisión más placentero que la vida en hermosos palacios, aunque para aquellos que tienen un cuerpo extremadamente hermoso, es difícil controlar el placer. Dio tal ejemplo de abstinencia que con la belleza de su alma oscureció la belleza de su cuerpo, que en vista de la belleza de su cuerpo debería ser comparado con una hermosa estrella, y en vista de la belleza de su alma debería ser comparado con los ángeles. Deberíamos asombrarnos no sólo de la abstinencia del joven, sino también de los peligros a los que estaba expuesto a causa de ella, considerando el trabajo de servir a los placeres más difícil y más terrible que incluso la muerte. Se asombrará de quienes examinan atentamente su virtud y pesan los tiempos en que mantuvo pura su alma. Conservó la libertad de espíritu antes de la aparición en la tierra del Señor y Creador del universo. Fue criado en casa de impíos; muchos lo persuadieron a hacer cosas muy malas; no tenía maestro de templanza. Todos eran esclavos del placer: se entregaban al vientre, no hacían nada piadoso, nada santo; sin embargo, viviendo entre tanta gente mala, cuando vio reclinada a su amante intemperante, no resultó ser un traidor a los tesoros celestiales, sino que mantuvo vacío el templo del Espíritu Santo, prefiriendo morir que servir a los placeres. Aún no había escuchado las palabras de Pablo de que nuestros cuerpos son miembros de Cristo (1 Cor. 6:15); pero antes de escuchar la voz divina, él, enseñándonos en las iglesias cómo debemos luchar y mantener nuestras almas intactas, demostró no ser inferior en importancia a aquellos que fueron honrados con promesas celestiales. “Si yo”, puede decir José, “que viví antes del nacimiento de Cristo y no escuché al exaltado apóstol Pablo, quien exclamó que nuestros cuerpos son miembros de Cristo, pensé que convenía que los siervos de Dios gozaran del placer, y no resultó ser un desperdicio de abstinencia, aunque se prepararon muchos peligros ante mis ojos, entonces, ¿hasta qué punto debéis vivir en abstinencia con temor y temblor, para no ser indignos de honor, y para que los miembros de Cristo no lleguen a ser miembros? ¡De los fornicarios! Esta palabra puede proteger a cada alma con la abstinencia; esta palabra apaga fácilmente los deseos ardientes. La lluvia que cae sobre el fuego no apaga la llama tan fácilmente, sino que hace que los malos deseos que entran en el alma se desvanezcan. Las mismas palabras nos puede decir el gran Job, quien no sólo fue un cuidadoso guardián de la abstinencia, sino que incluso estableció una ley para sus ojos, según la cual no debían mirar el rostro de una muchacha, por temor a que la resplandeciente belleza engañara de alguna manera su mente (Job.31:1). ¿Quién no se sorprendería y asombraría al ver a este hombre, que verdaderamente luchó valientemente contra el diablo y destruyó todos los astutos planes del maligno, huyendo del rostro de una joven y apartando sus ojos de la contemplación de una hermosa doncella? Al ver acercarse al diablo, no huyó, sino que, confiando en sus propias fuerzas, permaneció en el lugar como un león; Cuando vio a la niña, no se detuvo ni dudó en examinar su belleza, sino que inmediatamente se fue. Sin duda, pensó que en la lucha contra los demonios se necesita un espíritu valiente y valiente, y en materia de cuidar la abstinencia, la victoria no se concede como resultado de la comunicación de una persona con las niñas, sino como resultado de alejarse de ellas. Así, quien haga una promesa de virginidad recibirá el consejo del más abstinente de todos, quien, incluso antes de la encarnación de Cristo, fue un celoso guardián de la abstinencia. No se debe escuchar con desdén que incluso antes de la encarnación de Cristo había personas justas que representaban tal ejemplo de abstinencia. Después de todo, en ese momento no había evidencia que alentara tal virtud con tanta fuerza, e incluso las vírgenes no fueron acusadas del delito de negligencia al mantener la abstinencia. ¿Cómo es esto así? Pero por eso el Dios Altísimo, Creador del universo, tomó nuestra imagen para quitar la castidad de los ángeles del cielo. Por lo tanto, si incluso después de tal honor la gente se entrega a los placeres sensuales, es imposible expresar la magnitud de su imprudencia, por la cual, al hacer de los miembros de Cristo miembros de una ramera, debilitan la manifestación de la misericordia de Dios hacia ellos y, en la medida en que depende de ellos, la hacen inútil para ellos. Los demonios escuchan y tienen miedo, porque Dios no permite que ellos se unan a Él, pero a nosotros nos une a Él. ¿Y después de esto algunos fieles se atreven a romper su conexión con Cristo y unirse con las rameras? No es un mal tan grande caer del cielo al barro como lo es convertirse en miembro de Cristo, perder el honor divino y convertirse en miembro de un fornicario. Por tanto, cuando la lujuria viciosa inflama el alma, acuérdate inmediatamente de Cristo, piensa en que Pablo está delante de ti, amonestándote y diciendo: ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré entonces los miembros de Cristo para hacerlos miembros de una ramera? (1 Corintios 6:15). Si recuerdas estas palabras, verás inmediatamente cómo la lujuria se escapará de ti. Si una ama casta y educada, por su misma apariencia, inmediatamente vuelve castas a sus sirvientas entregadas a pasiones vergonzosas, ¿es sorprendente que el recuerdo de Cristo mortifique inmediatamente la concupiscencia que os atormenta? Ten siempre una cruz resplandeciente ante tus ojos, y durante este tiempo saldrás limpio de pecados. Así como la columna de nube, la imagen de nuestra cruz, cubrió al pueblo judío para que no sufriera ningún mal por parte de los egipcios (Éxodo 13:21), así la cruz ante nuestros ojos, contemplada por nosotros, ahuyenta inmediatamente toda lujuria maligna. Después de todo, él es la salvación de nuestra alma y el antídoto salvador contra los viles deseos. De hecho, las enfermedades del cuerpo son curadas por el arte de los médicos, y el alma enferma es inmediatamente curada por las palabras de Cristo. Por eso, pedimos y rogamos a aquellas personas que han pecado y aún sirven a los placeres de la carne que despierten y recobren el sentido, para que no se encuentren completamente en el poder de las pasiones, no se dejen llevar por sus embestidas y caigan voluntariamente en amarga esclavitud, sino para resistir en filas militares, fortalecer sus mentes con el temor de Cristo y expulsar a la cruel amante de la fortaleza, para que, después de quitar todo vicio y muchos pecados, podamos con un alma santa y pura. proceded a los divinos y terribles sacramentos del gran Dios y Salvador Jesucristo, a quien sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén. Los párrafos del texto fueron ordenados por nosotros. – Redacción de “ABC de la Fe” Quizás te interese: