اثنتي عشرة مادة يقتنع بها المشككون أو غير المؤمنين بتحويل الخبز إلى جسد والخمر إلى دم ربنا يسوع المسيح من خلال إظهار العديد من الصور
Двенадцать статей, которыми сомневающиеся или неверующие убеждаются в пресуществлении хлеба в Тело и вина в Кровь Господа нашего Иисуса Христа через показание многих образов
ملك عام — النص الكامل هنا.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
مقال "اثنتي عشرة مقالة يقتنع بها المتشككون أو غير المؤمنين بتحويل الخبز إلى جسد والخمر إلى دم ربنا يسوع المسيح من خلال عرض العديد من الصور" كتبه القديس ديمتريوس روستوف للدفاع عن العقيدة الأرثوذكسية المتمثلة في تحويل (ترجمة) الخبز والخمر إلى جسد ودم المسيح أثناء سر القربان المقدس.
يشرح القديس حقائق الإيمان الخارقة من خلال صور وتشبيهات من العالم المحيط يمكن للفهم البشري الوصول إليها (الشمس، الصوت، المرآة، الشمعة).
ويتناول النص الأسئلة التالية:
- قدرة الله المطلقة كأساس للاعتقاد بإمكانية الاستحالة الجوهرية؛
- عدم فهم العقل البشري للطريقة التي يكون بها المسيح في السماء وفي وجبة الذبيحة في نفس الوقت؛
- كمال جسد المسيح في كل جزء من القرابين المقدسة؛
- عدم الفساد وعدم فساد جسد ودم المسيح بعد التكريس؛
- الإعداد الروحي للمؤمن لقبول سر الإفخارستيا (فحص الذات، نقاوة الإيمان، المصالحة مع القريب).
1. إذا كان أي شخص يشك أو لا يؤمن بالسر الإلهي المقدس، حيث يتحول الخبز الموجود على المائدة إلى جسد والخمر إلى دم يسوع المسيح، ابن الله، ويصيران جسده ودمه الحقيقيين في الخدمة المقدسة، فيجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يسأله بهذه الطريقة: هل يستطيع الله أن يفعل شيئًا أعظم من الإنسان وأعلى من عقله؟ وعندما يجيب: نعم، ربما، قل له: لماذا لا يستطيع أن يعطينا جسده للطعام؟ لأنه إن كان "بكلمة الرب تأسست السموات" (مز 32: 6)، فإنه بكلمة الله هذه يحول الخبز والخمر إلى جسده ودمه.
2. إذا تساءلت كيف يكون المسيح الذي في السماء حاضرا في نفس الوقت عند تناول الطعام، فتفاجأ بأن نفس الشمس التي تنيرنا وتدفئنا، هي في نفس الوقت في السماء وعلى الأرض، في الشرق والغرب، وفي كل بلدان العالم. وبنفس الطريقة، يقوم المسيح في الأسرار الأكثر نقاءً بأشياء عظيمة ومجيدة في نفس الوقت في السماء وعلى الأرض، باعتباره كلي القدرة وقوي: في السماء - بالحق الطبيعي، وعلى الأرض - بقوة إلهية، غير مفهومة وغير قابلة للوصف، متجاوزة الفهم البشري.
3. وبعد ذلك، إذا تفاجأت بأن المسيح الواحد غير القابل للتجزئة يُسمع في أجزاء كثيرة بالتساوي لجميع المؤمنين، في واحد لا أكثر ولا أقل من الآخر، فتفاجأ كيف يكون صوتي الواحد في نفس الوقت في فمي وفي أذنيك؟
4. وإن كنت تشك كيف لا ينقسم الجسد عندما تنقسم الأسرار، عندما ينقسم الحمل، أو كيف أن المسيح الكامل الكامل حاضر في كل جزء، فاندهش من هذا: عندما تنقسم المرآة إلى أجزاء صغيرة، فإن صورة الإنسان فيها لا تكون مجزأة، بل في كل جزء كامل كما في المرآة الكاملة.
5. ربما تتساءل كيف أن المسيح، الذي يُفنى كثيرًا، لا يتضاءل، بل يبقى كاملاً إلى الأبد؟ ثم استغرب هذا: عندما يوقد آخرون من شمعة واحدة، فإن المصباح الأول لا ينقص لمعانه.
6. وإذا سألت كيف أن المسيح، الذي يدخل إلى داخل طبيعتنا، لا يتنجس ولا يُسجن، فإني أسألك: هل الشمس التي تمر على الأماكن النتنة، تتنجس أم لا؟ أعلم أن الحكماء والمؤمنين لا يجرؤون على الحديث عن هذا. علاوة على ذلك، فإن المسيح، نور كل طهارة، لا يتنجس ولا يُسجن: ذاك الكائن الذي لم تستطع الجحيم والأختام الرهيبة أن تمسكه، وأغلقت الأبواب وأغلقت بإحكام عند مداخل التلاميذ.
7. أيضًا، فيما يتعلق بأسرار المسيح الرهيبة، وعن الجزء المستهلك، فافهم أنها ليست عرضة للفساد، كالنفايات العادية، ولكن كما يقول القديس الذهبي الفم، فإن هذا الخبز والخمر المقدسين يتحولان إلى مادة خفية معينة وينتشران في جميع تركيبات جسدنا. وبالمثل، إذا حدث أن سقطت الأسرار المقدسة، بسبب إهمال أو حادث، أو احترقت، أو تعفنت، أو تجمدت، أو اتسخت، وما إلى ذلك، فليس جسد المسيح هو الذي يتأثر، بل مظهر الخبز والخمر. هذه التضحية غير العاطفية لا علاقة لها بأي حال من الأحوال بهذا. لن يكون الأمر هكذا! لمرة واحدة فقط تألم جسد المسيح من أجلنا، ولكن بعد القيامة لا يخضع للألم. لكن الكاهن لا يبقى بلا عقاب على إهماله، فهو يرتكب خطايا جسيمة، ولذلك فهو عرضة للعقاب والتوبة حسب رأي أسقفه.
8. وإذا تفاجأت كيف أن المسيح الكامل والكامل موجود في ذرة صغيرة من الأسرار، فاستغرب كيف تحتوي حبة صغيرة من عينك على مثل هذه المدن العظيمة وتحتضنها؟ لكن بعد أن تعلمت ذلك، لا تختبروا السر الذي لا يمكن البحث فيه، بل بإيمان لا يتزعزع ومحبة صادقة تقدمون الشكر النشط والعقلي للملك الرهيب والقوي والقدير والله القدير على عطاياه الغامضة.
9 . ولكن إذا سأل أحد: كيف يجب أن أستعد لقبول جسد المسيح ودمه؟ اسأل الرسول بولس، وسيعلمك فضيلتين تساعدان النفس. أولًا: "ليجرب الإنسان نفسه، فيأكل من الخبز ويشرب الكأس" (1كو11: 28). ثانياً: فليحكم أن هناك جسد الرب ودمه، من وما أنت ومن تريد أن تتحد؟ كيف تبدأ ومع من تتواصل؟
10. جرب كيف تعرف نفسك، وهل تتأمل بقلبك بعقل نقي؟ هل لديك سلام مع الله، وتفكير مماثل مع كنيسته، ومحبة لجيرانك؟ لأنه وأنتم كاذبون في الخطايا، ليس لكم سلام مع الله، لأن خطايانا تفصلنا عن الله، كقول: "أليست خطاياك تفصلك عني؟" (إشعياء 59: 2). إنهم يجعلوننا أعداء لإلهنا، حقيرين ومبغضين، لكنهم يجلبون الفرح والبهجة للشيطان من حولنا.
11. وبنفس الطريقة، إذا بقيت عنيدًا في أي بدعة، ولا تصحح نفسك، ولا تؤمن كما تعلمنا كنيسة الله، نحن أبناؤها، بالروح القدس وكلمة الله، فليس لديك سلام معها وتكون عدوًا لها. فكر أيضًا في حقيقة أنه إذا كان لديك غضب وكراهية تجاه جارك، فلن يكون لديك سلام معه، وأنت تشترك بشكل غير مستحق في جسد المسيح ودمه، وهما اتحادنا ومصالحتنا مع الله.
12. وأخيرًا "فكر جسد الرب" [1 كورنثوس 12]. 11، 29] – هل تفكر في الأسرار الرهيبة بالاتفاق مع الكنيسة؟ على الرغم من أنك ترى الخبز والخمر بعينيك الجسديتين، إلا أنك تؤمن إيمانًا راسخًا ودون أدنى شك أن جوهرهما، بتدفق الروح القدس وعمله وقوة كلمة الله القديرة، يتحول إلى جسد المسيح ودمه لدرجة أنه لا يبقى فيهما سوى جسد الرب ودمه الحقيقيين، تحت المظهر الخارجي لمادة القمح، والخميرة، والخبز الطازج، والنبيذ، من عناقيد العنب أو التوت المطبوخ.
يا رجل! ثق في كلمة الله
وتقووا في إيمانكم بهذه الأمثال.
ابحث عن أعلى لنفسك، أدعو الله أن تتوقف،
وما هو صحيح في الكنيسة هو الصلاح المقدس.
كلمة الله تبقى إلى الأبد
وهو يفعل كل شيء حسب إرادته.
آمنوا أن خبزه هو الجسد المقدس
والخمر دم وكعمل إلهي.