Розмова після землетрусу

Любов проповідника до своєї пастви. – Благочестя мешканців Антіохії. – Плоди перенесення лих. – Наскільки віруючі стали кращими під впливом покаяння, до якого спонукав їх землетрус. – Утихомирення гніву Божого. – Пороки багатих накликали це покарання, чесноти бідних – урятували місто. Співаючі у вас втомилися, а ви чините юнацьку бадьорість; співаючі у вас знесилили, а ви ще більше зміцнилися. Де тепер, скажи мені, багаті? Нехай вони пізнають любомудрість бідних. Вони сплять, а бідні землі не сплять, але схиляють коліна, наслідуючи Павлу і Силі (Дії 16:25). Ті співали і похитнули в'язницю, а ви співаєте і привели в нерухомий стан хитке місто. Закінчення дій протилежні, але те й інше – для Божої слави. Він (Павло) похитнув в'язницю, щоб потрясти душу невірних, щоб дозволити в'язничного вартового, щоб сповістити слово Боже; ви ж привели місто в нерухоме становище, щоб припинити гнів Божий; і те й це влаштовано по-різному, але я радію, – не тому, що прийшов у нерухомий стан місто, але тому, що він придбав цю нерухомість за допомогою ваших молитов, що ваші піснеспіви послужили для нього підставами. Понад гнів, а знизу ваш голос; понад низхідний гнів утриманий голосом, що сходить знизу. Відкрилися небеса, і проголошено було вирок, витончений меч; місто мало зрівнятися з поверхнею землі від неминучого гніву. І нічого нам не знадобилося, окрім покаяння, крім сліз та стогнувань, і все було припинено; Бог пророкував вирок, а ми припинили гнів Його. Не погрішив би той, хто назвав би вас захисниками та рятівниками міста. Де начальники? Де великі хранителі? Воістину ви – і фортеця, і мур, і охорона міста. Ті своїм нечестям розхитали місто, а ви своєю чеснотою зміцнили місто. Якби хтось запитав, чому похитнулося місто, то хоча б ніхто не відповідав, безсумнівно, що це – за гріхи, за користолюбство, за несправедливість, за беззаконня, за гордість, за пожадливість, за брехню. Кого? Багатих. Також, якби хтось запитав, чому знову отримав свою нерухомість, то безсумнівно, що це – за піснеспіви, за молитви, за всеношну. А це кого? Бідних. Похитнути місто – їхнє діло, а повернути йому нерухомість – ваше, так що ви стали його рятівниками та захисниками. Але тут ми закінчимо слово, продовжуючи всенічні чування і піснеспіви і прославляючи славу Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. Розмова сказана, треба думати, в Антіохії, яка часто зазнавала землетрусів, особливо під час Золотоуста. Коли трапився згаданий у розмові землетрус, Златоуст лежав хворий на ліжку; але, палаючи ревнощами вчительства, він підвівся з одра хвороби і промовив цю розмову у одній із заміських церков. Рік виголошення невідомий. Вам може бути цікаво: