Conversation après le tremblement de terre

L'amour du prédicateur pour son troupeau. - La piété des habitants d'Antioche. - Les fruits d'une adversité durable. - Combien les croyants se sont améliorés sous l'influence de la repentance, à laquelle le tremblement de terre les a poussés. - Calmer la colère de Dieu. « Les vices des riches ont apporté ce châtiment, les vertus des pauvres ont sauvé la ville. » De même, une mère malade accepte souvent de laisser son enfant être nourri au sein plutôt que de le voir languir de faim ; que mon corps (malade) soit également mis en tension. Qui ne verserait volontiers son sang pour vous, hommes qui brûlez d'une telle piété, d'un tel amour de l'écoute, et qui faites preuve d'un tel repentir en peu de temps ? Vous ne connaissez pas le jour et la nuit, mais vous transformez les deux moments en jour, sans changer l'air, mais en éclairant les nuits par des veillées nocturnes ; vous avez des nuits blanches, et la puissance du sommeil s'est transformée, puisque l'amour pour le Christ a vaincu la faiblesse de la nature. Vous vous êtes libéré des conditions de l'existence corporelle humaine, en imitant les forces (incorporelles), en faisant preuve d'une vigilance vigilante, d'un jeûne constant, d'un si dur travail de voyage, d'un travail acharné par nature, mais d'un repos par choix. Tel est le fruit de la peur, tel est le profit du tremblement de terre, profit qui n’est jamais perdu, profit qui enrichit les pauvres et enrichit encore plus les riches ; elle ne connaît pas la pauvreté, elle ne connaît pas la richesse. J'ai dit hier que les fruits du tremblement de terre étaient grands. Voyez-vous l'amour du Seigneur, ébranlant la ville et fortifiant l'âme, ébranlant les fondations et renforçant l'esprit, montrant la fragilité de la ville et renforçant la volonté ? Faites attention à son amour pour l'humanité : il a tremblé pendant une courte période - et a établi pour toujours ; un tremblement de terre - pendant deux jours, mais la piété doit rester pendant tout le temps ; Vous n’avez pas été attristé longtemps, mais vous avez été enraciné pour toujours. Je sais bien que votre piété a pris racine dans la crainte de Dieu ; et si la calamité est soulagée, le fruit restera. Il n’y aura plus d’épines pour l’accabler, et plus de fortes pluies ne le noieront ; La peur vous a bien cultivé, me servant d’alliée en paroles. Je garderai le silence, mais les raisons parlent ; Je garderai le silence, mais le tremblement de terre, plus fort qu'une trompette, élève la voix en disant : « Le Seigneur est généreux et miséricordieux, lent à la colère et riche en miséricorde » (Ps. 102, 8) ; - Je ne suis pas venu pour t'enterrer sous les ruines, mais pour te fortifier. C'est ce que dit et s'exclame le tremblement de terre : Je t'ai effrayé, non pas pour te contrarier, mais pour te rendre plus attentif à toi-même. Écoutez avec attention ces paroles : la conversation étant devenue impuissante, la punition était annoncée ; L’enseignement s’affaiblissant, la peur est venue à la rescousse. Je suis venu vous dire cela brièvement, et je fais mon travail : quand je vous amènerai à la contrition, alors je vous enseignerai un enseignement, pour que cet enseignement ne soit pas impuissant ; Ayant trouvé des pierres et des épines qui poussent, je défriche le champ pour pouvoir ensuite semer les graines de l'enseignement d'une main généreuse. Avez-vous subi un préjudice en étant triste pendant une courte période ? Vous êtes devenus des anges à partir des gens, déplacés vers le ciel - non pas par lieu, mais par morale. Vos chanteurs sont fatigués, mais vous faites preuve d'une vigueur juvénile ; ceux qui chantent parmi vous sont affaiblis, et vous êtes encore plus fortifiés. Où sont les riches maintenant, dis-moi ? Faites-leur connaître la sagesse des pauvres. Ils dorment, mais les pauvres sur terre ne dorment pas, mais s'agenouillent, imitant Paul et Silas (Actes 16 :25). Ils ont chanté et secoué la prison, mais vous chantez et avez amené la ville tremblante à un état immobile. Les fins des actions sont opposées, mais toutes deux sont pour la gloire de Dieu. Il (Paul) a secoué la prison pour ébranler l'âme des incroyants, pour libérer le geôlier, pour proclamer la parole de Dieu ; Mais vous avez arrêté la ville pour arrêter la colère de Dieu ; Ceci et cela sont arrangés de différentes manières, mais je me réjouis, non pas que la ville soit parvenue à un état immobile, mais qu'elle ait acquis cette immobilité grâce à vos prières, que vos chants lui aient servi de fondement. Il y a la colère d'en haut, et ta voix d'en bas ; la colère qui descend d'en haut est contenue par une voix qui monte d'en bas. Les cieux s'ouvrirent et une sentence fut prononcée : une épée sophistiquée ; la ville devait être rasée jusqu'à la surface de la terre à cause de la colère inévitable. Et nous n’avions besoin de rien d’autre que du repentir, à part des larmes et des lamentations, et tout s’est arrêté ; Dieu a prononcé son jugement et nous avons arrêté sa colère. Ce ne serait pas une erreur de vous qualifier de défenseurs et de sauveurs de la ville. Où sont les patrons ? Où sont les grands gardiens ? En vérité, tu es une forteresse, une muraille et une garde pour la ville. Ils ont ébranlé la ville par leur méchanceté, mais toi, tu as fortifié la ville par ta vertu. Si quelqu'un demandait pourquoi la ville tremblait, alors, même si personne ne répondrait, il ne fait aucun doute que c'était à cause des péchés, de l'avidité, de l'injustice, de l'anarchie, de l'orgueil, des convoitises, des mensonges. OMS? Riche. Aussi, si quelqu'un lui demandait pourquoi il avait retrouvé son immobilité, alors il ne fait aucun doute que c'était pour des chants, pour des prières, pour des veillées nocturnes. Qui est-ce? Pauvre. C'est à eux de secouer la ville, mais c'est à vous de la ramener à l'immobilité, vous êtes donc devenus ses sauveurs et protecteurs. Mais ici, nous terminerons la parole, en continuant les veillées et les hymnes toute la nuit et en envoyant gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen. La conversation s'est déroulée, il faut le penser, à Antioche, souvent sujette à des tremblements de terre, notamment sous Chrysostome. Lorsque le tremblement de terre mentionné dans la conversation se produisit, Chrysostome était malade sur son lit ; mais, brûlant du zèle de l'enseignement, il se leva de son lit de malade et prononça cette conversation dans une des églises de campagne. L'année de la déclaration est inconnue. Vous pourriez être intéressé par :