À propos de la liturgie

Contenu A. Concepts préliminaires sur la liturgie Conversation n° 1. Sur la façon dont le Seigneur a accompli la Divine Liturgie Conversation n° 2. Sur la façon dont la liturgie a été célébrée sous les apôtres Annexe aux conversations n° 1-2 A. La description la plus ancienne de la liturgie dans la première apologie de Justin le Martyr B. Soupers d'amour parmi les anciens chrétiens (agapes) Conversation n° 3. À propos de la célébration de la Divine Liturgie dans la première fois Christianisme Conversation n° 4. Sur la signification des rites sacrés de la Divine Liturgie Conversation n° 5. Sur les trois rites de la Divine Liturgie Conversation n° 6, dans laquelle tout le déroulement de la Divine Liturgie est brièvement expliqué Annexe à la Conversation n° 6. L'opinion des saints Pères de l'Église sur ceux qui se tiennent mal à la Divine Liturgie Conversation n° 7. Sur la manière de maintenir une révérence continue pendant leur présence à l'Annexe de la Divine Liturgie à la Conversation n° 7. Réflexions respectueuses des chrétiens en écoutant la Divine Liturgie, évoquées par l'un ou l'autre de ses rites sacrés, chants et prières B. Sur la première partie de la Liturgie - la Conversation proskomedia n° 1. Sur la lecture par un prêtre qui veut accomplir la liturgie, les soi-disant « prières d'entrée » Conversation n° 2. Sur la substance nécessaire à l'accomplissement de la Divine Liturgie Conversation n° 3, qui donne le concept de proskomedia et la préparation du pain et du vin pour le sacrement à la proskomedia Annexe à la conversation n° 3 A. Deux miracles avec prosphore B. Informations historiques sur les personnes dont les offrandes n'ont pas été acceptées à la proskomedia proskomedia dans l'Antiquité B. Informations historiques sur l'époque des proskomedia dans l'Antiquité D. Un ensemble d'opinions patristiques sur les proskomedia D. Quelle est la base de la coutume, ou, plus précisément, de la règle de l'Église orthodoxe, de représenter les saints, ainsi que les vivants et les morts à la proskomedia à travers des particules extraites du pain ou de la prosphore pour eux, placées sur la patène puis descendues dans un bol pour immersion Sang du Christ ? Conversation n° 4. Sur les heures précédant la liturgie B. Sur la deuxième partie de la liturgie - sur la liturgie des catéchumènes Conversation n° 1. Sur la préparation du clergé pour la célébration de la liturgie des catéchumènes Annexe à la conversation n° 1. Le sens de se laver les mains avant la liturgie Conversation n° 2. Sur la bénédiction de Dieu enseignée par l'intermédiaire du prêtre Annexe à la conversation n° 2. Sur le sens des mots « Bénis, Maître » Conversation n° 3 sur les mots « Bienheureux le Royaume du Père, du Fils et du Saint-Esprit » Annexe à la conversation n° 3. Sur le sens de l'exclamation : « Béni soit le Royaume », sur l'inscription de la croix dans l'Évangile au-dessus de l'antimension et pourquoi cette exclamation mentionne séparément trois visages de la Sainte Trinité Conversation n° 3. 4. Sur le chant des antiennes lors de la conversation liturgique n° 5. Sur le chant sacré « Le Fils unique » Conversation n° 6. Sur les neuf béatitudes Conversation n° 7. À propos de la petite entrée Annexe à la conversation n° 7 A. Une note sur la signification du baiser de Saint-Évangiles et des icônes sur les portes royales lors de la petite entrée B. Une note sur la raison pour laquelle les béatitudes sont rejointes pendant la petite entrée par les tropaires principalement de 3 et 6 chants du canon Conversation n° 8. Sur les tropaires et les kontakia pour la Petite Entrée, sur le chant de l'hymne du Trisagion et la préparation des croyants à le chanter Annexe à la Conversation n° 8. Un ensemble d'explications patristiques sur le chant du Trisagion Conversation n° 9. Sur les mots : « Seigneur, sauve les pieux et écoute-nous » Conversation n° 10. À propos de la lecture de la Conversation de l'Apôtre n° 9. 11. À propos de la lecture de l'Évangile Annexe aux conversations n° 10 et 11 Un ensemble d'explications patristiques sur la lecture de l'Apôtre et de l'Évangile Conversation n° 12, expliquant la litanie pour les morts Annexe à la conversation n° 12. Un ensemble de témoignages patristiques sur les prières pour les morts (contre ceux qui pensent différemment) Conversation n° 13. À propos de la litanie pour les catéchumènes Annexe 1 à la conversation n° 13. La nécessité et l'importance aujourd'hui de lire la litanie des catéchumènes dans nos églises orthodoxes. Annexe 2 à la conversation n° 13. Catéchumènes Annexe 3 à la conversation n° 13. Explication morale de la proclamation « Sortez les catéchumènes » D. Liturgie des fidèles A. Préparation finale des dons et des fidèles pour l'offrande du sacrifice eucharistique Conversation n° 1. À propos de la Grande Entrée Annexe à la conversation n° 1 A. Une note sur le sens des paroles du chant des chérubins B. Pour quelle raison la Grande Entrée a-t-elle été établie ? Conversation n° 2. Sur la prosternation lors de la Grande Entrée Conversation n° 3, expliquant l'hymne des chérubins Annexe à la conversation n° 3 Le service des anges pendant la Divine Liturgie (Lettre de Saint Nil du Sinaï à Mgr Anastase) Conversation n° 4. Sur la façon dont il faut se tenir dans l’église pendant le chant des chérubins Annexe aux conversations n° 3-4 A. Informations historiques sur le chant des chérubins B. Ensemble d'opinions des saints pères sur le chant des chérubins Conversation n° 5. Sur la litanie de requête après le chant des chérubins Besela n° 6. Sur l'inculcation de la paix, de l'amour et de l'unanimité avant la confession de foi Annexe à la conversation n° 6. Une note sur le sens moral et historique des mots « Aimons-nous les uns les autres » Conversation n° 7, dans laquelle le Credo est expliqué Annexe à la conversation n° 7 A. Explication historique des mots « Portes, portes » B. Histoire de l'utilisation du Credo dans la liturgie Conversation n° 8. Sur l'invitation à l'attention avant la célébration du sacrement de communion Annexe à la conversation n° 8 A. Note historique sur l'origine des mots « Devenons bons » B. Note sur le sens moral des mots « Miséricorde du monde, sacrifice de louange » C. Note historique sur le sens des mots « Miséricorde du monde » B. Célébration du sacrement de communion Conversation n° 1. À propos de la prière d'action de grâce, de l'offrande des dons et de leur consécration Annexe à la conversation n° 1 A. Explication morale et historique du chant « Saint, Saint, Saint est le Seigneur des armées » B. Un ensemble d'opinions patristiques sur le chant « Saint, Saint, Saint » B. Explication de la position des célébrants lorsqu'ils prononcent les mots « À toi de à toi » D. Exemples tirés de la vie des saints prouvant que dans le sacrement de communion (Eucharistie) le vrai Corps du Christ est enseigné sous l'apparence du pain et le vrai Sang du Seigneur sous l'apparence du vin. E. Miracles survenus lors du sacrement du Corps et du Sang du Christ E. Les chrétiens ont toujours eu foi en la présence réelle du Corps et du Sang du Christ dans le sacrement de l'Eucharistie G. L'image de la présence de Jésus-Christ dans l'Eucharistie H. Propriétés du sacrifice eucharistique I. La relation entre le sacrifice eucharistique et le sacrifice de la Croix Conversation n° 2. Sur le souvenir des membres de l'Église, ou sur la prière de remerciement pour les saints et pétition pour les morts et les vivants pendant le sacrifice sans effusion de sang Annexe à la conversation n° 2. Histoires sur le bienfait des liturgies funéraires et des prières de l'Église pour les morts Conversation n° 3. Sur le sens dans lequel la commémoration des saints s'effectue lors de l'enlèvement des particules à la proskomedia et après la consécration des dons à la Liturgie des Fidèles Annexe à la conversation n° 3 A. Sur l'origine des mémoriaux (diptyques) B. Informations historiques sur l'ancienneté de la coutume de l'Église de se souvenir des noms des saints lors de la liturgie Q. Que signifie l'encens pendant « Ça vaut la peine de manger » ? D. Informations historiques sur l'origine du chant « Il vaut la peine de manger » B. Préparation à la communion et à la communion elle-même lors de la Divine Liturgie Conversation 1. Sur la préparation des croyants à la Sainte Communion par la prière secrète et le Notre Père « Notre Père » Annexe à la conversation n° 1 A. Extraits d'histoires sur le pouvoir salvateur de la prière du Notre Père B. Recueil d'opinions des saints pères sur le Notre Père Conversation n° 2. Sur la préparation de la Saints Dons pour la communion des croyants Conversation n° 3. Sur la communion du clergé Beceda n° 4. Sur le chant du verset sacramentel Annexe à la conversation n° 4. Une note sur le chant des vers sacramentels dans l'Antiquité Conversation n° 5. Sur la communion des laïcs Annexe à la conversation 5 A. Règles de l'Église concernant la Sainte Communion B. Sentiments sincères d'un chrétien sur le point de recevoir les Saints Mystères du Christ C. Appel à la prière (en russe) avant la Coupe de vie D. Action de grâces pour la communion et fin de la Liturgie des Fidèles Conversation n°1. À propos de l'action de grâce pour la communion Conversation n° 2. À propos de la fin de la liturgie Annexe à la conversation n° 2 A. Que signifie le dernier encens avant les saints dons à la liturgie ? B. La signification de la prière derrière la chaire C. Informations historiques sur le chant « Nous voyons la vraie lumière » D. Explication du chant « Que nos lèvres soient remplies » E. Informations historiques sur l'antidoron E. Une note critique sur la coutume dans certaines églises de remplacer la distribution de l'antidoron par l'envoi de prosphores aux paroissiens les plus honorables G. Informations historiques sur le rejet de la liturgie H. Note sur la liturgie de Basile le Grand I. Historique et informations dogmatiques sur le moment de la transsubstantiation des Saints Dons à la Liturgie D. Informations complémentaires sur la Divine Liturgie Conversation n° 1. À propos du service épiscopal de la liturgie Annexe à la conversation n° 1. Que signifie souffler des larmes sur les Saints Dons pendant le service épiscopal ? Deux parties de la septième section du volumineux ouvrage du célèbre écrivain ecclésiastique, maître de théologie, archiprêtre Grigori Dyachenko « Conversations publiques sur le culte de l'Église orthodoxe ».