Über die Liturgie

Inhalt A. Vorläufige Konzepte zur Liturgie Gespräch Nr. 1. Wie der Herr die göttliche Liturgie durchführte Gespräch Nr. 2. Wie die Liturgie unter den Aposteln durchgeführt wurde Anhang zu den Gesprächen Nr. 1–2 A. Die älteste Beschreibung der Liturgie in der ersten Apologie von Justin dem Märtyrer B. Liebesabende unter den alten Christen (Agapes) Gespräch Nr. 3. Über die Feier des Göttlichen Liturgie in den ersten Zeiten des Christentums Gespräch Nr. 4. Über die Bedeutung der heiligen Riten der Göttlichen Liturgie Gespräch Nr. 5. Über die drei Riten der Göttlichen Liturgie Gespräch Nr. 6, in dem der gesamte Ablauf der Göttlichen Liturgie kurz erläutert wird Anhang zum Gespräch Nr. 6. Die Meinung der Heiligen Kirchenväter über diejenigen, die beim Göttlichen Liturgie-Gespräch Nr. 7 unangemessen stehen. Wie man es aufrechterhält Ständige Ehrfurcht während der Anwesenheit bei der Göttlichen Liturgie Anhang zum Gespräch Nr. 7. Ehrfürchtige Reflexionen von Christen beim Zuhören der Göttlichen Liturgie, hervorgerufen durch den einen oder anderen ihrer heiligen Riten, Gesänge und Gebete B. Zum ersten Teil der Liturgie – dem Proskomedia-Gespräch Nr. 1. Über die Lesung eines Priesters, der die Liturgie durchführen möchte, die sogenannten „Eintrittsgebete“ Gespräch Nr. 2. Über die für die Durchführung der Göttlichen Liturgie notwendige Substanz Gespräch Nr. 3, das das Konzept der Proskomedia und die Zubereitung von Brot und Wein für das Sakrament bei der Proskomedia beschreibt Anhang zum Gespräch Nr. 3 A. Zwei Wunder mit Prosphora B. Historische Informationen darüber, von wem bei der Proskomedia keine Opfergaben angenommen wurden Antike B. Historische Informationen über die Zeit der Proskomedia in der Antike D. Eine Reihe patristischer Meinungen über Proskomedia D. Was ist die Grundlage des Brauchs oder genauer der Regel der orthodoxen Kirche, Heilige sowie die Lebenden und Toten in Proskomedia durch Partikel darzustellen, die aus Brot oder Prosphora für sie entnommen, auf die Patene gelegt und dann zum Eintauchen in das Blut Christi in eine Schüssel gesenkt werden? Gespräch Nr. 4. Über die Stunden vor der Liturgie B. Über den zweiten Teil der Liturgie – über die Liturgie der Katechumenen Gespräch Nr. 1. Über die Vorbereitung des Klerus auf die Feier der Liturgie der Katechumenen Anhang zum Gespräch Nr. 1. Die Bedeutung des Händewaschens vor der Liturgie Gespräch Nr. 2. Über den Segen Gottes, der durch den Priester gelehrt wird. Anhang zum Gespräch Nr. 2. Über die Bedeutung der Worte „Segne, Meister“. Gespräch Nr. 3 über die Worte „Gesegnet ist das Reich des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“. Anhang zum Gespräch Nr. 3. Über die Bedeutung des Ausrufs: „Gesegnet ist das Königreich“, über die Inschrift des Kreuzes im Evangelium über dem Antimension und warum dieser Ausruf drei Gesichter des Gesprächs über die Heilige Dreifaltigkeit gesondert erwähnt Nr. 4. Über das Singen von Antiphonen bei der Liturgie. Gespräch Nr. 5. Über das heilige Lied „Der einziggezeugte Sohn“. Gespräch Nr. 6. Über die neun Seligpreisungen. Gespräch Nr. 7. Über den kleinen Eingang. Anhang zum Gespräch Nr. 7. A. Eine Anmerkung zur Bedeutung des Kusses der Evangelien und Ikonen an den Königstoren während des Kleinen Eingangs. B. Eine Anmerkung darüber, warum die Seligpreisungen während des Kleinen Eingangs hauptsächlich durch Troparia verbunden werden 3 und 6 Lieder des Kanons Gespräch Nr. 8. Über Troparia und Kontakia für den Kleinen Eingang, über das Singen der Trisagion-Hymne und die Vorbereitung der Gläubigen auf das Singen Anhang zum Gespräch Nr. 8. Eine Reihe patristischer Erklärungen zum Singen des Trisagion-Gesprächs Nr. 9. Zu den Worten: „Herr, rette die Frommen und erhöre uns“ Gespräch Nr. 10. Über das Lesen des Apostelgespräch Nr. 11. Über das Lesen des Evangeliums Anhang zu den Gesprächen Nr. 10 und 11 Eine Reihe patristischer Erläuterungen zum Lesen des Apostels und des Evangeliums Gespräch Nr. 12, Erläuterung der Litanei für die Toten Anhang zu Gespräch Nr. 12. Eine Reihe patristischer Zeugnisse über Gebete für die Toten (gegen Andersdenkende) Gespräch Nr. 13. Über die Litanei für die Katechumenen Anhang 1 zum Gespräch Nr. 13. Die heutige Notwendigkeit und Bedeutung der Lektüre der Litanei über die Katechumenen in unseren orthodoxen Kirchen. Anhang 2 zum Gespräch Nr. 13. Katechumenen Anhang 3 zum Gespräch Nr. 13. Moralische Erklärung der Proklamation „Geht hinaus, die Katechumenen“ D. Liturgie der Gläubigen A. Letzte Vorbereitung der Gaben und der Gläubigen für die Darbringung des eucharistischen Opfers Gespräch Nr. 1. Über den Großen Einzug Anhang zum Gespräch Nr. 1 A. Eine Anmerkung über die Bedeutung der Worte des Cherubischen Liedes B. Aus welchem Grund fand der Große Einzug statt? etabliert? Gespräch Nr. 2. Über die Verbeugung während des Großen Eingangs. Gespräch Nr. 3, Erläuterung der Cherubic-Hymne. Anhang zu Gespräch Nr. 3. Der Dienst der Engel während der Göttlichen Liturgie (Brief des Heiligen Nilus vom Sinai an Bischof Anastasius). Gespräch Nr. 4. Darüber, wie man während des Cherubic-Liedes in der Kirche stehen sollte. Anhang zu den Gesprächen Nr. 3–4 A. Historische Informationen über das Cherubic-Lied B. Meinungen der Heiligen Väter zum Cherubic-Lied-Gespräch Nr. 5. Zur Litanei der Bitte nach dem Cherubic-Lied Besela Nr. 6. Über die Einflößung von Frieden, Liebe und Einmütigkeit vor dem Glaubensbekenntnis. Anhang zum Gespräch Nr. 6. Eine Anmerkung zur moralischen und historischen Bedeutung von die Worte „Lasst uns einander lieben“ Gespräch Nr. 7, in dem das Glaubensbekenntnis erläutert wird Anhang zum Gespräch Nr. 7 A. Historische Erklärung der Worte „Türen, Türen“ B. Geschichte der Verwendung des Glaubensbekenntnisses in der Liturgie Gespräch Nr. 8. Zur Aufmerksamkeitsaufforderung vor der Feier des Abendmahls Anhang zum Gespräch Nr. 8 A. Historische Anmerkung zur Herkunft der Worte „Lasst uns gut werden“ B. Anmerkung zur moralischen Bedeutung von die Worte „Barmherzigkeit der Welt, Opfer des Lobes“ C. Historische Anmerkung zur Bedeutung der Worte „Barmherzigkeit der Welt“ B. Feier des Sakraments der Kommunion Gespräch Nr. 1. Über das Dankgebet, die Darbringung von Gaben und deren Weihe Anhang zum Gespräch Nr. 1 A. Moralische und historische Erklärung des Liedes „Heilig, heilig, heilig ist der Herr der Heerscharen“ B. Eine Reihe patristischer Meinungen zum Lied „Heilig, heilig, heilig“ B. Erläuterung der Position der Zelebranten bei der Aussprache der Worte „Dein aus Deinem“ D. Beispiele aus dem Leben von Heiligen, die beweisen, dass im Sakrament der Kommunion (Eucharistie) der wahre Leib Christi unter dem Deckmantel des Brotes und das wahre Blut des Herrn unter dem Deckmantel des Weins gelehrt wird. E. Wunder, die während des Sakraments des Leibes und Blutes Christi geschahen E. Christen haben immer an die tatsächliche Gegenwart des Leibes und Blutes Christi im Sakrament der Eucharistie geglaubt Petition für die Toten und Lebenden während des unblutigen Opfers Anhang zum Gespräch Nr. 2. Geschichten über den Nutzen von Bestattungsliturgien und die Gebete der Kirche für die Toten Gespräch Nr. 3. Über den Sinn, in dem das Gedenken an Heilige während der Partikelentfernung bei der Proskomedia und nach der Gabenweihe bei der Liturgie der Gläubigen erfolgt Anhang zum Gespräch Nr. 3 A. Über den Ursprung von Denkmälern (Diptychen) B. Historische Informationen über die Antike des kirchlichen Brauchs, sich in der Liturgie an die Namen von Heiligen zu erinnern. F. Was bedeutet Weihrauch während „Es lohnt sich zu essen“? D. Historische Informationen über den Ursprung des Liedes „Es lohnt sich zu essen“ B. Vorbereitung auf die Kommunion und die Kommunion selbst beim Gespräch über die Göttliche Liturgie 1. Über die Vorbereitung der Gläubigen auf die Heilige Kommunion durch geheimes Gebet und das Vaterunser „Vater unser“ Anhang zum Gespräch Nr. 1 A. Aus Geschichten über die rettende Kraft des Vaterunsers B. Sammlung von Meinungen der Heiligen Väter zum Vaterunser „Vater unser“ Gespräch Nr. 2. Über die Vorbereitung von die Heiligen Gaben für die Gemeinschaft der Gläubigen Gespräch Nr. 3. Über die Gemeinschaft der Geistlichen Beceda Nr. 4. Über das Singen des sakramentalen Verses Anhang zum Gespräch Nr. 4. Eine Anmerkung zum Singen sakramentaler Verse in der Antike Gespräch Nr. 5. Über die Gemeinschaft der Laien Anhang zum Gespräch 5 A. Kirchenregeln bezüglich der Heiligen Kommunion B. Tief empfundene Gefühle eines Christen im Begriff, die Heiligen Mysterien Christi zu empfangen C. Gebetsappell (auf Russisch) vor dem Kelch des Lebens D. Danksagung für die Kommunion und Abschluss der Liturgie des Gläubigengesprächs Nr. 1. Über die Danksagung für die Kommunion Gespräch Nr. 2. Über das Ende der Liturgie Anhang zum Gespräch Nr. 2 A. Was bedeutet der letzte Weihrauch vor den Heiligen Gaben in der Liturgie? B. Die Bedeutung des Gebets hinter der Kanzel C. Historische Informationen zum Lied „Wir sehen das wahre Licht“ D. Erklärung des Liedes „Lasst unsere Lippen gefüllt werden“ E. Historische Informationen zum Antidoron E. Eine kritische Anmerkung zum Brauch in einigen Kirchen, die Verteilung des Antidorons durch das Versenden von Prosphoren an die ehrenwertesten Gemeindemitglieder zu ersetzen G. Historische Informationen über die Absetzung der Liturgie H. Anmerkung zur Liturgie Basilius des Großen I. Historische und dogmatische Informationen über die Zeit der Transsubstantiation der Heiligen Gaben in der Liturgie D. Zusätzliche Informationen zum Göttlichen Liturgiegespräch Nr. 1. Über den Liturgiegottesdienst des Bischofs Anhang zum Gespräch Nr. 1. Was bedeutet es, während des Bischofsgottesdienstes über die Heiligen Gaben zu blasen? Zwei Teile des siebten Abschnitts aus dem umfangreichen Werk des berühmten Kirchenautors, Meisters der Theologie, Erzpriester Grigory Dyachenko „Öffentliche Gespräche über den Gottesdienst der orthodoxen Kirche“.