Convorbiri la întoarcerea din primul exil

Această conversație există doar într-o traducere în latină. Când, după izgonirea sfântului din capitală, s-a produs un cutremur groaznic, împărăteasa Eudoskia, înspăimântată de acesta, văzând în aceasta mânia lui Dumnezeu pentru nedreptatea făcută sfântului, a trimis imediat soli să-l întoarcă în capitală. Când oamenii au aflat de întoarcerea sa, întregul Bosfor a fost acoperit cu bărci de oameni jubilați. Sfântul a fost primit cu triumf în cetate, unde o mare mulțime, cu făclii și cântând, l-a adus la biserica apostolilor, unde a ținut această conversație. În ea, îi mulțumește lui Dumnezeu pentru întoarcerea sa, așa cum I-a mulțumit în timpul plecării sale, acceptând din mâna Lui cu recunoștință atât binele cât și răul, urmând exemplul lui Iov. Se bucură de dragostea oamenilor cu care a rămas una la inimă chiar și în timpul exilului. Dușmanii lui i-au făcut un mare serviciu, gândindu-se să-i facă rău: au dat un motiv pentru a dezvălui cât de mult îl iubea oamenii. Sfântul își laudă mai mult turma: sub chipul unei femei fecioare care, despărțită de soțul ei, îi rămâne credincioasă, laudă poporul pentru devotamentul din inimă despre care a mărturisit acum și se roagă Domnului să-l răsplătească după deserțiile sale. În această conversație, rostită a doua zi, Sfântul Ioan Gură de Aur vorbește mai detaliat despre împrejurările sosirii și întoarcerii sale. El compară biserica sa cu Sara, iar dușmanul său, Arhiepiscopul Alexandriei, cu Faraonul, care a luat-o pe Sara din mâinile lui Avraam, dar în curând urma să-l înapoieze. El laudă loialitatea bisericii sale, se răzvrătește împotriva violenței persecutorului său, care nu a servit decât să dovedească cât de iubit este Episcopul Constantinopolului în orașul său. Credincioșii, ereticii, chiar și evreii și-au exprimat devotamentul față de el. El laudă oamenii pentru faptul că au răspuns violenței crude a dușmanilor doar cu rugăciuni. El descrie primirea extraordinară și entuziastă care ia fost primită, povestește câteva dintre împrejurările întoarcerii sale și citează propriile cuvinte din scrisoarea împărătesei, pe baza cărora face mai multe laude împărătesei. 2. A făcut totul pentru a-ți dezvălui curajul; Am făcut totul pentru a afla că aici este o turmă, hrănită de Hristos. Păstorul era plecat, dar turma a rămas laolaltă și s-a împlinit zicala apostolică: „Nu numai în prezența mea, ci cu atât mai mult în lipsa mea, lucrați cu frică și cutremur mântuirea voastră” (Filipeni 2:12). Așa m-au amenințat cei care se tem de curajul, zelul, dragostea și afecțiunea voastră pentru mine: „Nu îndrăznim să facem nimic”, au spus ei, „în oraș: dă-ne nouă în afara orașului”. Luați-mă în afara orașului, ca să puteți cunoaște dispoziția Bisericii, vitejia copiilor mei, puterea războinicilor, puterea războinicilor, strălucirea diademelor, abundența bogăției, măreția iubirii, fermitatea răbdării, culoarea libertății, slava biruinței, rușinea înfrângerii voastre. O, lucruri extraordinare și minunate! Păstorul este afară și turma se bucură; comandantul militar este în depărtare, iar războinicii se luptă. Și nu numai Biserica a găzduit soldații, ci întreg orașul a devenit Biserică; străzile, pieţele şi aerul au fost sfinţite; ereticii convertiți, evreii, lăudând pe Dumnezeu, au alergat la noi. Așa a fost și cu Hristos: Caiafa L-a răstignit și tâlharul a mărturisit. O, lucruri extraordinare și minunate! Preoții L-au ucis, iar înțelepții I s-au închinat. Dar aceasta să nu deruteze Biserica; dacă acest lucru nu s-ar fi întâmplat, bogăția noastră nu s-ar fi dezvăluit; deși exista, nu se deschidea. Așa cum Iov a fost întotdeauna neprihănit, dar nu s-ar fi înălțat într-o asemenea măsură dacă nu ar exista răni și viermi, tot așa bogăția noastră nu s-ar fi dezvăluit dacă nu ar exista intrigi. Dumnezeu, ca și cum s-ar îndreptăți în fața lui Iov, a spus: „Ar trebui să mă îndrept eu însumi cu cuvinte și cuvinte inutile, care nu au putere?” ( Iov 15:3 ). Au construit forje, au luptat - și au fost învinși. Cum ai luptat? Cu cluburi. Cât de uimit? Prin rugăciuni. „Dar oricine te lovește pe obrazul tău drept, întoarce-l și pe celălalt” (Matei 5:39). Și aduci cluburi în Biserică și porți război. Unde [se proclamă]: „pace tuturor”, acolo începeți un război; Nu ți-e rușine, patetic și nefericit, nici de loc, nici de demnitatea sacră, nici de măreția puterii. Sanctuarul de botez umplut cu sânge; unde se acordă iertarea păcatelor, acolo ai vărsat sânge. În ce armată se întâmplă asta? Regele, intrând aici, își lasă deoparte scutul și diadema, iar tu ai intrat, apucându-ți bâtele; el omite semnele demnității regale, dar tu ai adus semnele războiului. Cu toate acestea, nu i-ați rănit deloc miresei mele și ea continuă să-și arate frumusețea. 3. Prin urmare, mă bucur nu numai că ai câștigat, ci și că ai câștigat în lipsa mea. Dacă aș fi aici, am împărți victoria cu voi; dar din moment ce am fost absent, victoria îți aparține în întregime. Totuși, aceasta este lauda mea și din nou împărtășesc victoria cu tine, pentru că te-am crescut în așa fel încât și în absența tatălui tău ai arătat propria ta viteză. Așa cum vitejii sclavi își arată puterea chiar și în absența unui mentor, tot așa vitejia credinței voastre a arătat frumusețe în absența unui profesor. Și sunt necesare cuvinte? Chiar pietrele strigă, pereții fac glas. Du-te la palatele regale, și vei auzi imediat: oamenii din Constantinopol... Du-te la mare, la deșert, la munți, la case - lauda ta este înfățișată peste tot. Cum ai câștigat? Nu cu bani, ci cu credință. O, oameni care iubesc profesorii! O, oameni care-și iubesc tatăl! Binecuvântat este acest oraș, nu cu coloanele și acoperișul lui de aur, ci cu virtutea ta! Sunt atâtea intrigi, dar rugăciunile tale au câștigat; și foarte drept, pentru că rugăciunile erau fierbinți și curgeau surse de lacrimi. 4. Îți voi spune secretul meu. Am trecut marea, singur cuprinzând Biserica, pentru că nu există hotare pentru iubire; iar corabia nu era înghesuită, pentru că „nu ești înghesuit cu noi” (2 Cor. 6:12). M-am retras, având grijă de treburile tale, despărțit de tine în trup, dar unit cu tine în suflet. M-am retras, rugându-mă lui Dumnezeu și încrezându-mă în iubirea ta. M-am retras și în singurătate m-am ocupat de treburile tale, în singurătate m-am gândit la exil. Dintr-o dată, mai târziu, chiar în prima zi, această [regina] cea mai iubitoare de Dumnezeu trimite o scrisoare care conține următoarele cuvinte [însăși cuvintele ei trebuie citate aici]: „Sfinția voastră să nu creadă că am știut ce s-a întâmplat; sunt nevinovat de sângele vostru; oameni răi și depravați au pus în scenă aceste mașinații; Dumnezeu, căruia îi sunt martor preotul meu.” Ce fel de libație de sacrificiu a făcut ea? Lacrimile ei au fost o libație de sacrificiu! „Cui mă închin”. Iată o preoteasă care s-a hirotonit, aducând jertfă lui Dumnezeu și vărsând lacrimi, mărturisire și pocăință, nu pentru preot, ci pentru Biserică, pentru oamenii împrăștiați! Și-a amintit, și-a amintit atât despre copii, cât și despre botez. Și știți cu ce bunătate ne-a primit, cum ne-a îmbrățișat ca și cum ar fi proprii ei membri și a spus cât de îngrijorată este alături de voi. Aceste cuvinte nu au fost ascunse de recunoștința voastră, pentru că aveți în ea mama bisericilor, hrănitoarea călugărilor, ocrotitoarea sfinților, sprijinul săracilor. Lauda ei devine lauda lui Dumnezeu, cununa bisericilor. Ar trebui să vorbim despre dragostea ei de foc? Ar trebui să vorbesc despre bunătate față de mine? Ieri, seara târziu, ea mi-a trimis cu aceste cuvinte: „Spune-i: rugăciunea mea s-a împlinit; am realizat ceea ce mi-am dorit; sunt încununat mai bine decât cu o diademă; am primit preotul, am întors capul la trup, cârmaciul la corabie, ciobanul la turmă, mirele la camera de mireasă”. Aceste. la Biserica Sf. Apostoli din Constantinopol, unde se afla moastele Sf. Timofei. Te-ar putea interesa: