საუბარი გადასახლებიდან დაბრუნებისთანავე

იოანე ოქროპირის მიერ წარმოთქმული „საუბარი გადასახლებიდან დაბრუნების შესახებ“, სავარაუდოდ კონსტანტინოპოლში 403 წელს პირველი გადასახლებიდან დაბრუნების შემდეგ. წმიდანი სიხარულს გამოხატავს, რომ დიდი ხნის არყოფნის დროს მისი სამწყსო მტკიცედ დარჩა რწმენაში: „არ მინდა სიმდიდრე, არ მეშინია სიღარიბის, არ მეშინია სიკვდილის. სიცოცხლეს ვაფასებ მხოლოდ თქვენი წარმატებისთვის და ვევედრები თქვენს სიყვარულს, რომ დამშვიდდეთ“. წმიდა იოანე ამბობს, რომ არ არის საჭირო შერცხვება ეკლესიის წინააღმდეგ, რომელიც კედელში კი არა, მორწმუნეთა სიმრავლეშია აღძრული: „ეკლესიამ თავისი ბრწყინვალებით მზის ბრწყინვალებას გადააჭარბა და მისი მდევნელები მარადიულ სიბნელეში არიან მოცულნი“. *ნაწარმოების სათაური ლათინურად არის De regressu. ჭეშმარიტად, ქარიშხალი დიდია და ტალღები მძვინვარე; მაგრამ დახრჩობის არ მეშინია, რადგან კლდეზე ვდგავარ. ზღვა გაბრაზდეს, ქვას ვერ შეძვრება; დაე, ტალღები გაიზარდოს, იესოს ხომალდი ვერ ჩაიძირება. რისთვის არის ეს ყველაფერი? უნდა მე - ვინ: „რადგან ჩემთვის ცხონება არის ქრისტე და სიკვდილი - მოგება“ (ფილ. 1:21), უნდა მეშინოდეს სიკვდილის? უნდა მეშინოდეს გადასახლების, როცა ვიცი, რომ: „უფლისა არის დედამიწა და მისი სისავსე“ (ფსალმუნი 23:1)? თუ საკუთრების ჩამორთმევის უნდა მეშინოდეს, როცა ვიცი, რომ: „შეწყვიტე უსარგებლო და მოხუცის ზღაპრები და ივარჯიშე ღვთისმოსაობაში“ (1 ტიმ. 4:7)? რა არის სამყაროში საშინელი, მეზიზღება; მეცინება რა არის მასში მიმზიდველი. მე არ მინდა სიმდიდრე, არ მეშინია სიღარიბის, არ მეშინია სიკვდილის. სიცოცხლეს ვაფასებ მხოლოდ შენი წარმატებისთვის და შენს სიყვარულს ვევედრები, რომ დამშვიდდე. მე და შენ ვერავინ დაგშორდება. რაც ქრისტემ გააერთიანა, ადამიანი არ გამოყოფს. თუ ცოლ-ქმარის შესახებ ნათქვამია: „ამიტომ მიატოვებს კაცი მამას და დედას და მიეკვრება ცოლს და იქნებიან ერთი ხორცი“ (დაბ. 2:24), და თუ ამ ქორწინების ერთობლიობას არ შეუძლია გაანადგუროს ადამიანი, მით უფრო ნაკლებად შეიძლება ეკლესია გამოეყო მწყემსს. მე მეტევები? მაგრამ რა ზიანს მომაყენებს შენი თავდასხმა, გარდა იმისა, რომ შენი თავდასხმებით უფრო გამადიდებ და შენს ძალას დამხობ? „ძნელია შენთვის ჩხუბის წინააღმდეგ წასვლა“ (საქმეები 9:5); კიდეს არ მოგაბეზრებთ, მაგრამ ფეხები სისხლით იქნება შეღებილი. ტალღები, რომლებიც ქვას ურტყამს, აღწევენ თუ არა იმაზე მეტს, ვიდრე თავად არღვევენ და ქაფად იქცევიან? ქრისტეს ეკლესიაზე ძლიერი არაფერია. ვისაც მასთან ბრძოლა უნდა, აუცილებლად გაანადგურებს მის ძალას: ეს იგივეა, რაც იარაღის აღება სამოთხის წინააღმდეგ ომში. როცა ადამიანთან ომში ხარ, შეგიძლია გაიმარჯვო ან დამარცხდე, "გავიბედოთ უფლის გაღიზიანება? განა ჩვენ მასზე ძლიერები ვართ? (1 კორ. 10:22). უფალმა დააარსა და თქვენ მის დამხობას ცდილობთ? თუ გინდათ განიცადოთ ღმერთის ძალა? "ის უყურებს დედამიწას და შეარყევს" (ფსალმ. 2); ჯერ მან დააარსა თქვენი შეძრწუნებული ქალაქი? უფრო მეტიც, მას შეუძლია დაიცვას თავისი ეკლესია შოკებისგან. ეკლესია დედამიწაზე მაღლა დგას, ცასაც კი აღემატება. „ცა და მიწა გადავა, მაგრამ ჩემი სიტყვები არ გადავა“ (მათე 24:35). რა სიტყვები? „შენ ხარ პეტრე და ამ კლდეზე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და ჯოჯოხეთის კარიბჭეები ვერ სძლევენ მას“ (მათე 16:18). თუ სიტყვის არ გჯერა, მაშინ საქმეების უნდა გჯეროდეს. რამდენი ტირანი დევნიდა ღვთის ეკლესიას? რამდენი წამება, ჯვარი, რამდენი კოცონი, ღუმელი, გარეული ცხოველები და დახვეწილი ხმალი გამოიყენეს? და ვერაფერს მიაღწიეს. სად არიან ახლა ისინი, ვინც ამას აკეთებდნენ და სად არიან ისინი, ვინც ვაჟკაცურად გადაიტანა ეს ყველაფერი? ახლა ისინი მარადიულ ტანჯვას ექვემდებარებიან და მარადიული სიხარულით სარგებლობენ. ეკლესიამ თავისი ბრწყინვალებით მზის ბრწყინვალებას გადააჭარბა და მისი მდევნელები მარადიულ სიბნელეში არიან მოცულნი. არ იცით, რომ [ერთხელ] მხოლოდ თერთმეტი იყო და ისინი არ დამარცხებულან? ახლა, როდესაც სამყარო სავსეა მრავალი მორწმუნით, როგორ შეიძლება მათი დამარცხება? "ცა და დედამიწა გადავა, მაგრამ ჩემი სიტყვები არ გადავა." და უთუოდ ასეა, რადგან ღვთისთვის ეკლესია ზეცაზე ძვირფასია. არა ეკლესია სამოთხისთვის, არამედ სამოთხე ეკლესიისთვის. ასე რომ, გთხოვ, ნურაფერმა, რისი თვითმხილველიც ხარ, არ დაგაბნიოს. ჩვენს თვალწინ გვქონდეს პეტრეს მაგალითი: ის დადიოდა წყლებზე, მაგრამ დაეჭვდა და კინაღამ მოკვდა არა ძლიერი ტალღებისგან, არამედ რწმენის სისუსტის გამო. ჩვენ აქ ადამიანის ნებით მოვედით, თუ შეიძლება ადამიანმა მოგვაშოროს აქედან? ამას ვამბობ არა ამპარტავნობის ან საკუთარი თავის ქების გამო, არამედ თქვენი დაბნეულობით დაპყრობილი გულის გასაძლიერებლად. გაიხსენეთ როგორ: „იძრა და შეირყა დედამიწა“ (ფსალმ. 17:8), მაგრამ ქალაქი არ დაინგრა. ყველაზე ბოროტო ეშმაკო, როგორ გგონია, რომ შეგიძლია დაძლიო ეკლესია, მას შემდეგ რაც შერყეული კედლებიც კი ვერ დაანგრიე? ეკლესია კი არ არის კედლებში, არამედ მორწმუნეთა სიმრავლეში. რა ძლიერი ხარ, რა ურყევად დგახარ, კვერთხით კი არა, რწმენით შეკრული! მაგრამ რას ვამბობ ამხელა სიმრავლეზე? ერთ ერთგულს ვერ დაამარცხებ. ეშმაკო, არ იცი, რა დაგიშავეს მოწამეებმა? ხშირად სათუთი ასაკის გოგონა გამოდიოდა [საწამებლად] და ჯოხზე ძლიერი აღმოჩნდა; შენ დაუგეგმე მისი ნეკნები, მაგრამ ვერ შეარყევი მისი რწმენა. ხშირად სხეული ტანჯვით იწურებოდა, მაგრამ რწმენის ძალა არ სუსტდებოდა; ხორცი გამოფიტული იყო, მაგრამ სული არ გამოიცდა; არსება ამოწურული იყო, მაგრამ მოთმინება დარჩა. თუ ამ გზით ერთმა გოგომ დაამარცხა, მაშინ როგორ უნდა დაამარცხო ამ დიდი და ასეთი ერთგული ხალხის რწმენა? არ გესმით უფლის ხმა, რომელიც ამბობს: „რადგან ორი ან სამი შეკრებილია ჩემი სახელით, იქ ვარ მე მათ შორის“ (მათე 18:20)? რა არის იქ, სადაც ამდენი ერთგული სიყვარულის კავშირებით არის დაკავშირებული? მე არ ვენდობი საკუთარ ძალებს, მე მხარს ვუჭერ ჩემი უფლის წმინდა წერილს; მის ხელს ვეყრდნობი, ის საიმედო საყრდენი გამომადგება და დამცავსა და მშვიდს გახდის. მიუხედავად იმისა, რომ სამყარო შეიძლება შეირყა, მე მტკიცედ ვიცავ უფლის აღთქმას. წავიკითხე მისი ხელი. [წმინდა წერილში უფალი მაძლევს თავის ხელს, როგორც მან გააკეთა პეტრეს]; ეს არის ჩემი ურღვევი დაცვა. გინდა უფლის ეს აღთქმა გაგახსენო? „მე შენთან ვარ მუდამ, უკუნითი უკუნისამდე, ამინ“ (მათე 28:20). ქრისტე ჩემთანაა - ვისი უნდა მეშინოდეს? თუნდაც ტალღები განრისხებულიყვნენ და მთელმა ზღვამ გამომიყარა, ან მმართველების რისხვა, ეს ყველაფერი ჩემთვის ქსელია, უფრო უმნიშვნელო, ვიდრე ქსელი. და შენი დახმარება რომ არა, დღეს არსად წასვლას არ დავაყოვნებდი. ყოველთვის ვიმეორებ: უფალო, „იყოს ნება შენი“ (მათე 6:10); არა ის, რაც ერთს ან მეორეს უნდა, არამედ ის, რაც შენ გინდა. შენი ნება უფრო ძლიერია ჩემთვის, ვიდრე ნებისმიერი კოშკი, ურყევი კლდე, საიმედო საყრდენი. თუ გინდა, რომ აქ დამრჩე, მადლობას გიხდი; თუ არ გინდა, თანაბრად გმადლობ. ნურავინ შეგაწუხებთ, ძმებო, მხოლოდ ილოცეთ: ბოლოს და ბოლოს, ეშმაკი ამ ყველაფერს მხოლოდ იმისთვის აკეთებს, რომ გაფანტოს თქვენი მონდომება და შეწყვიტოს თქვენი ღვაწლი ლოცვასა და სიფხიზლეში. ოღონდ ეკლესიისადმი თქვენი მონდომება ვერ გაძარცვოს: მხიარულად გიპოვოს და კიდევ უფრო აღძრას შენი მონდომება. ხვალ შენთან ერთად გამოვალ სალოცავად: და სადაც მე ვარ, იქ იქნები; სადაც შენ ხარ, იქ ვიქნები. ჩვენ ერთი სხეული ვართ და არც თავი სხეულიდან და არც სხეული თავიდან არ შეიძლება განცალკევდეს; მიუხედავად იმისა, რომ სივრცე გვყოფს ერთმანეთისგან, ჩვენ გვაერთიანებს სიყვარული. თვით სიკვდილი არ გაგაშორებთ მე და შენ: მოკვდეს ჩემი სხეული, ჩემი სული ცოცხალია და გახსენდება. თქვენ ჩემი მამები ხართ, დედაჩემი ხართ, ჩემი ცხოვრება ხართ, ჩემი მეგობრები ხართ, თუ წარმატებას მიაღწევთ, გამიხარდება. შენ ხარ ჩემი გვირგვინი და ჩემი სიმდიდრე; შენ ხარ ჩემი საგანძური. ათასჯერ მზად ვარ შენთვის თავი გავწირო; და ეს არ არის ჩემი მხრიდან დამსახურება, არამედ მოვალეობა. „კეთილი მწყემსი სწირავს თავის სულს ცხვრებისთვის“ (იოანე 10:11); ასეთი სიკვდილი ამზადებს უკვდავებას. ეს არ იყო მიწიერი სიმდიდრე ან რაიმე ცოდვა - სამართლიანად, მაშინ მე ვიტანჯებოდი მწუხარებით - რაც მომიტანა ამ ინტრიგებმა, არამედ ჩემმა სიყვარულმა შენდამი, კერძოდ, რომ ყველაფერს ვაკეთებ შენი კეთილდღეობისთვის და არავის ვაძლევ უფლებას შევიდეს ამ კარგად მოწესრიგებულ სამწყსოში, მაგრამ მე გინარჩუნებ უმწიკვლო რწმენაში. ეს არის ჩემი უბედურების მიზეზი და ეს საკმარისია იმისთვის, რომ გვირგვინი მივიღო. და რას არ შევეგუები შენი გულისთვის? თქვენ ჩემი მოქალაქეები ხართ, ჩემი ძმები ხართ, ჩემი შვილები ხართ, ჩემი წევრები ხართ, ჩემი სხეული ხართ, ჩემთვის მსუბუქი, სინათლეზე უფრო სასურველიც კი. შეიძლება მზის სხივებმა მომიტანონ ის, რითაც შენი სიყვარული მშვენივრებს? შენი სიყვარულისთვის, გვირგვინი მომიმზადეს მომავალ საუკუნეში, მაგრამ მზის ბრწყინვალება ამას ვერ გადმოსცემს. ამას მსმენელთა ყურში ვლაპარაკობ. და რა არის შენს ყურებზე უფრო ყურადღებიანი და მსურველი მოსასმენად? აი რამდენი დღეა უკვე გაღვიძებული და არცერთ თქვენგანს ძილმა არ დაუსუსტა, დროის ხანგრძლივობამ არავის დაუსუსტა. შიშს და მუქარას არავინ აძლევდა, მაგრამ ის, რითაც შენს დაშინებას ცდილობდნენ, გაძლიერდი. ახლა მე ვხედავ შენში იმას, რაც ყოველთვის მინდოდა: შენ უგულებელყავი მიწიერი უბედურება და ყველას წინაშე გამოაცხადე, რომ ახლა საერთოდ არ გაინტერესებს დედამიწა და მიწიერი საქმეები. ახლა მეჩვენება, რომ თქვენ გადახვედით სამოთხეში, განთავისუფლდით სხეულის ბორკილებისაგან და ხარობთ ამ კურთხეულ და ზეციურ ფილოსოფიაში. ახლა შენთვის მშვიდად ვარ; ეს არის ჩემი ნუგეში, ეს ბალზამივით მაძლიერებს ჩემს ბედში, მაძლიერებს ბრძოლისთვის და მიმყავს უკვდავ და მარადიულ სიხარულში. ამ ყველაფრისთვის ვმადლობდეთ ღმერთს, რომელსაც დიდება უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. ეს საუბარი, რომელიც ძალიან ჰგავს წინას, მინ-ის გამოცემაში არსებობს მხოლოდ ლათინურ ენაზე, საიდანაც იგი ითარგმნა. შეიძლება დაგაინტერესოთ: