Συζήτηση πριν την αναχώρηση στην εξορία

«Συνομιλία πριν την εξορία» (5 κεφάλαια) είναι η αποχαιρετιστήρια ομιλία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου στο ποίμνιό του. Το απήγγειλε στην Κωνσταντινούπολη στα τέλη Σεπτεμβρίου 403 μετά τις αποφάσεις της Συνόδου «στο Ουκ», κατά την οποία ο άγιος καταδικάστηκε σε κατάθεση. Ο αυτοκράτορας Αρκάδιος, που ενέκρινε αυτή την ποινή, εξέδωσε διάταγμα για την εκδίωξη του Αγίου Ιωάννη από την πόλη. Το αφοσιωμένο ποίμνιο, αφού το έμαθε, φύλαγε τις πύλες του σπιτιού του για τρεις μέρες, περνώντας όλη την ώρα στην προσευχή και ξεχνώντας ακόμη και τις ανάγκες του σώματός τους. Η συζήτηση είναι γεμάτη εποικοδόμηση και παρηγοριά σε όλους όσους υποφέρουν για την αλήθεια. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος προσπαθεί να ειρηνεύσει το ποίμνιό του, μιλώντας για το αήττητο της Εκκλησίας του Χριστού και την αδιάσπαστη ένωση των μελών του Σώματος της με την Κεφαλή της: «Δεν υπάρχει τίποτα, άνθρωπε, πιο δυνατό από την Εκκλησία. να κερδίσεις, γιατί ο Θεός είναι πιο δυνατός από όλους». *Ο τίτλος του έργου στα ελληνικά είναι Πρὸ τῆς ἐξορίας. *Ο τίτλος του έργου στα λατινικά είναι Sermo antequam iret in exsilium. Αυτή τη συνομιλία εκφώνησε ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος στην πιο θλιβερή περίοδο της ζωής του. Ο καθεδρικός ναός του Πρίντουμπσκι εξέδωσε μια ποινή κατάθεσης εναντίον του και ο αυτοκράτορας Αρκάδιος, ο οποίος ενέκρινε αυτήν την ποινή, εξέδωσε διάταγμα για την εκδίωξη του αγίου από την πόλη. Το ποίμνιο που ήταν αφιερωμένο σε αυτόν, έχοντας μάθει γι 'αυτό, φύλαγε τις πύλες του σπιτιού του για τρεις ημέρες, περνώντας όλη την ώρα στην προσευχή και ακόμη και ξεχνώντας τις ανάγκες του σώματός τους. Ο άγιος, στον οποίο μεταφέρθηκε η εντολή του Αρκαδίου, τις δύο πρώτες ημέρες αρνήθηκε να την εκτελέσει, δηλώνοντας ότι είχε παραβιαστεί πλήρως. Τη δεύτερη μέρα, παρέδωσε μια συνομιλία ενώπιον του αφοσιωμένου λαού του, γεμάτη οικοδόμηση και παρηγοριά σε όλους όσους υποφέρουν για την αλήθεια. Αυτή η συνομιλία διατηρήθηκε στο ελληνικό πρωτότυπο, αλλά μερικές φορές προστέθηκαν σε αυτήν πράγματα που υποψιάζονται την αυθεντικότητά τους. 1. Υπάρχουν πολλά κύματα και ισχυρή καταιγίδα. αλλά δεν φοβόμαστε τον πνιγμό, γιατί στεκόμαστε σε έναν βράχο. Αφήστε τη θάλασσα να μαίνεται, δεν μπορεί να καταστρέψει την πέτρα. Αφήστε τα κύματα να σηκωθούν, δεν μπορούν να βυθίσουν το πλοίο του Ιησού. Τι, πες μου, φοβόμαστε; Είναι θάνατος; «Για μένα το να ζήσω είναι ο Χριστός και το να πεθάνω κέρδος» (Φιλιπ. 1:21). Υπάρχουν σύνδεσμοι, πείτε μου; «Η γη είναι του Κυρίου και το πλήρωμά της» (Ψαλμός 23:1). Είναι η κατάληψη περιουσίας; «Διότι δεν φέραμε τίποτα στον κόσμο· είναι ξεκάθαρο ότι δεν μπορούμε να αντέξουμε τίποτα» (Α' Τιμ. 6:7). Και καθετί φοβερό στον κόσμο είναι απεχθές για μένα, και κάθε τι ευνοϊκό είναι γελοίο. Δεν φοβάμαι τη φτώχεια, δεν επιθυμώ τον πλούτο, δεν φοβάμαι τον θάνατο, δεν θέλω να ζήσω, εκτός από την ευημερία σου. Ως εκ τούτου, ενθυμούμενος το παρόν, προτρέπω την αγάπη σας να παραμείνει θαρραλέα. Κανείς δεν μπορεί να μας χωρίσει. Ό,τι συνδύασε ο Θεός, ο άνθρωπος δεν μπορεί να το χωρίσει. Αν ειπωθεί στη σύζυγο και στον σύζυγο: «Και είπε: Γι' αυτό ο άντρας θα αφήσει τον πατέρα του και τη μητέρα του και θα ενωθεί με τη γυναίκα του, και οι δύο θα γίνουν μία σάρκα, ώστε να μην είναι πια δύο, αλλά μία σάρκα. Γι' αυτό, ό,τι συνένωσε ο Θεός, ας μη χωρίζει κανείς» (Ματθ. 19:5–6); Εάν δεν μπορείτε να διαλύσετε έναν γάμο, τότε πόσο περισσότερο μπορείτε να καταστρέψετε την Εκκλησία του Θεού; Θα επαναστατήσεις εναντίον της, μη μπορώντας να βλάψεις Εκείνον εναντίον του οποίου έχεις εχθρότητα. Με τον πόλεμο εναντίον μου με κάνεις πιο ένδοξο, αλλά καταστρέφεις τη δική σου δύναμη. «Είναι δύσκολο για σένα να πας κόντρα στα τσιμπήματα» (Πράξεις 26:14). Δεν θα θαμπώσεις την άκρη, αλλά τα πόδια σου θα λερωθούν με αίμα. έτσι τα κύματα δεν καταστρέφουν την πέτρα, αλλά τα ίδια μετατρέπονται σε αφρό. Δεν υπάρχει τίποτα, φίλε, πιο δυνατό από την Εκκλησία. σταματήστε τον πόλεμο για να μην καταστρέψετε τη δύναμή σας, μην φέρετε τον πόλεμο στον ουρανό. Αν παλέψεις με ένα άτομο, είτε κερδίζεις είτε νικάς. και όταν είσαι σε πόλεμο με την Εκκλησία, είναι αδύνατο να νικήσεις, γιατί ο Θεός είναι πιο δυνατός από όλους. «Θα αποφασίσουμε πραγματικά να ερεθίσουμε τον Κύριο; Είμαστε πιο δυνατοί από Αυτόν» (Α' Κορ. 10:22); Ο Θεός καθιέρωσε: ποιος τολμά να ταρακουνηθεί; Δεν ξέρετε τη δύναμή Του. «Κοιτάζει τη γη, και σείεται» (Ψαλμός 103:32). Διατάζει, και εδραιώνεται η αμφιταλάντευση. Αν ίδρυσε την αταλάντευτη πόλη, τότε ακόμα περισσότερο μπορεί να ιδρύσει την Εκκλησία. Η εκκλησία είναι ισχυρότερη από τον ουρανό: «Ο ουρανός και η γη θα παρέλθουν, αλλά τα λόγια Μου δεν θα παρέλθουν» (Ματθαίος 24:35). «Και σου λέω, εσύ είσαι ο Πέτρος, και πάνω σε αυτόν τον βράχο θα οικοδομήσω την Εκκλησία Μου, και οι πύλες της κόλασης δεν θα την υπερισχύσουν» (Ματθαίος 16:18). 2. Εάν δεν πιστεύετε τη λέξη, πιστέψτε τις πράξεις. Πόσοι τύραννοι ήταν αυτοί που ήθελαν να νικήσουν την Εκκλησία! Πόσα τηγάνια! Πόσοι φούρνοι, δόντια ζώων, σοφιστικέ σπαθιά! Και δεν κέρδισαν. Πού είναι τα αντιμαχόμενα μέρη; Σιώπησαν και έπεσαν στη λήθη. Πού είναι η Εκκλησία; Λάμπει πιο λαμπερή από τον ήλιο. Οι πράξεις τους έχουν εξαφανιστεί, αλλά οι πράξεις της είναι αθάνατες. Αν δεν ηττήθηκαν οι Χριστιανοί όταν ήταν λίγοι, τότε πώς μπορείς να τους νικήσεις όταν το σύμπαν είναι γεμάτο ευσέβεια; «Ο ουρανός και η γη θα περάσουν, αλλά τα λόγια Μου δεν θα περάσουν». Και πολύ σωστά, γιατί για τον Θεό η Εκκλησία είναι πιο επιθυμητή από τον ουρανό. Δεν έλαβε ουράνιο σώμα, αλλά δέχθηκε τη σάρκα της Εκκλησίας. Ο Παράδεισος είναι για την Εκκλησία, όχι η Εκκλησία για τον Παράδεισο. Μην αφήσετε οτιδήποτε συνέβη να σας ενοχλήσει. Δάνεισέ μου αυτό - αμετάβλητη πίστη. Δεν ξέρετε ότι ο Πέτρος, περπατώντας πάνω στα νερά και έχοντας λίγη αμφιβολία, άρχισε να πνίγεται όχι από την άτακτη κίνηση του νερού, αλλά από την αδυναμία της πίστης; Ήρθαμε εδώ με τους ανθρώπινους ορισμούς; Μας έφερε ο άνθρωπος για να μας καταστρέψει ο άνθρωπος; Το λέω όχι από περηφάνια -ας μην είναι- και όχι από ματαιοδοξία, αλλά θέλοντας να επιβεβαιώσω αυτό που ταλαντεύεται μέσα σου. Ο διάβολος ήθελε να ταρακουνήσει την Εκκλησία αφού ηρέμησε η πόλη. Καταραμένο και πιο ύπουλο διάβολο, δεν ξεπέρασες τα τείχη και ελπίζεις να ταρακουνήσεις την Εκκλησία; Είναι όμως η Εκκλησία εντός των τειχών; Η Εκκλησία αποτελείται από πολλούς πιστούς. Ιδού, πόσοι στερεοί στύλοι, όχι δεμένοι με σίδηρο, αλλά συγκρατημένοι με πίστη! Δεν λέω ότι ένα τόσο μεγάλο πλήθος είναι πιο δυνατό από τη φωτιά. ακόμα κι αν υπήρχε, δεν θα τον νικούσες. Ξέρεις τι πληγές σου προκάλεσαν οι μάρτυρες. Συχνά ένα ευγενικό, ανόθευτο κορίτσι [βασανίζεται]. ήταν πιο μαλακό από το κερί και έγινε πιο σκληρό από την πέτρα. Της μάτωσες τα πλευρά, αλλά δεν της έκλεψες την πίστη. Η φύση της σάρκας εξασθενούσε, αλλά η δύναμη της πίστης δεν εξαθλιώθηκε. Το σώμα εξαντλήθηκε και η ψυχή έγινε νέα. η σύνθεση είχε εξαντληθεί, αλλά η ευσέβεια παρέμεινε αναλλοίωτη. Δεν έχετε ξεπεράσει μια γυναίκα και ελπίζετε να ξεπεράσετε τόσους πολλούς ανθρώπους; Δεν ακούτε τι λέει ο Κύριος: «Επειδή, όπου δύο ή τρεις είναι συγκεντρωμένοι στο όνομά μου, εκεί είμαι εγώ ανάμεσά τους» (Ματθαίος 18:20); Και εκεί που τόσοι πολλοί άνθρωποι είναι δεσμευμένοι από αγάπη, δεν είναι πραγματικά εκεί; Έχω μια υπόσχεση από Αυτόν. Τελικά βασίζομαι στις δικές μου δυνάμεις; Είμαι κάτοχος της Γραφής Του. Αυτό είναι το καλάμι μου, αυτό είναι το στήριγμά μου, αυτό είναι το γαλήνιο καταφύγιό μου. Ακόμα κι αν το σύμπαν μπορεί να είναι αγανακτισμένο, εμμένω στη Γραφή Του. Το διάβασα? αυτά τα γράμματα είναι ο τοίχος και η ασφάλειά μου. Τι γράμματα; «Εγώ είμαι μαζί σας πάντα, μέχρι το τέλος του αιώνα. Αμήν» (Ματθαίος 28:20). Ο Χριστός είναι μαζί μου και ποιον να φοβηθώ; Ακόμα και τα κύματα που σηκώνονται εναντίον μου, ακόμα και οι θάλασσες, ακόμα και η οργή των αρχόντων, όλα αυτά είναι για μένα πιο ασήμαντα από τον ιστό της αράχνης. Αν η αγάπη μου για σένα δεν με κρατούσε πίσω, δεν θα αρνιόμουν να πάω πουθενά σήμερα. Λέω πάντα: «Γενηθήτω το θέλημά σου» (Ματθαίος 6:10). Ας μην είναι αυτό που θέλει αυτός ή εκείνος, αλλά αυτό που θέλετε εσείς. Αυτό είναι το οχυρό μου, αυτή είναι η ακίνητη πέτρα μου, αυτή είναι η άφθαρτη ράβδος μου. Αν θέλει ο Θεός να είναι έτσι, ας είναι! Αν θέλει να είμαι εδώ, Τον ευχαριστώ. Όπως θέλει, τον ευχαριστώ για όλα. 3. Μην σας μπερδεύει κανένας. προσευχηθείτε θερμά. Ο διάβολος το έκανε αυτό για να σταματήσει το ζήλο σου για την ιεροσύνη. Αλλά δεν είχε επιτυχία σε αυτό. σε βρήκαμε ακόμα πιο ζηλωτό και φλογερό. Αύριο θα πάω να προσκυνήσω μαζί σου. Όπου είμαι εγώ, εκεί είσαι. Όπου είσαι, εκεί είμαι: είμαστε ένα σώμα. το σώμα είναι από το κεφάλι, και το κεφάλι δεν χωρίζεται από το σώμα. Μας χωρίζει ο τόπος, αλλά μας ενώνει η αγάπη, και ο ίδιος ο θάνατος δεν μπορεί να μας χωρίσει. παρόλο που το σώμα μου έχει πεθάνει, η ψυχή μου ζει και θυμάται τους ανθρώπους. Είστε οι πατέρες μου: πώς να σας ξεχάσω; Είστε οι πατέρες μου, είστε η ζωή μου, είστε ο έπαινος μου. Αν πετύχεις, γίνομαι διάσημος. η ζωή μου, τα πλούτη μου φυλάσσονται στο ταμείο σου. Χίλιες φορές ήμουν έτοιμος να σκοτωθώ για σένα, και αυτό δεν το θεωρώ πλεονέκτημα από μέρους μου, αλλά εκπλήρωση καθήκοντος, γιατί: «ο καλός ποιμένας δίνει τη ζωή του για τα πρόβατα» (Ιωάν. 10:11). Χίλιες φορές ήμουν έτοιμος να με σκοτώσουν, και χιλιάδες φορές να με αποκεφαλίσουν. Για μένα, αυτός ο θάνατος είναι μια μετάβαση στην αθανασία. αυτές οι ίντριγκες για μένα είναι ένα μέσο για την επίτευξη ασφάλειας. Μήπως λόγω χρημάτων με υποβάλλονται σε ίντριγκες για να στεναχωριέμαι; Είναι για αμαρτίες που πρέπει να παραπονεθώ; Όχι, για την αγάπη μου για σένα, για το ότι κάνω τα πάντα για να σε φέρω στην ασφάλεια, για να μην μπει κανείς στο κοπάδι, για να μείνει το κοπάδι αλώβητο. Αυτό είναι αρκετό για να μου κερδίσει το στέμμα. Τι δεν θα ανεχόμουν για σένα; Είστε συμπολίτες μου, είστε πατέρες μου, είστε αδέρφια μου, είστε παιδιά μου, είστε μέλη μου, είστε το σώμα μου, είστε το φως μου, πολύ πιο γλυκό κι από αυτό το φως. Οι ακτίνες του ήλιου μου φέρνουν κάτι σαν την αγάπη σου; Οι ακτίνες του ήλιου με ωφελούν σε αυτή τη ζωή, και η αγάπη σου υφαίνει ένα στέμμα για μένα στο μέλλον. Αυτό το λέω στα αυτιά όσων ακούν. και ποια αυτιά είναι πιο επιμελή από τα δικά σας στην ακρόαση; Ξύπνησες τόσες μέρες και τίποτα δεν σε κούρασε. Ούτε ο χρόνος, ούτε οι φόβοι, ούτε οι απειλές σας έχουν αποδυναμώσει. σε όλα αποδείχτηκες θαρραλέος. Και τι λέω: αποδείχτηκε; Έκανες αυτό που πάντα επιθυμούσα: περιφρόνησες τις υποθέσεις αυτού του κόσμου, απαρνήθηκες τη γη, μετακόμισες στον ουρανό, απελευθερώθηκες από σωματικούς δεσμούς, εργάστηκες με μακάρια αγάπη για την αλήθεια. Ιδού τα στέφανα μου, ιδού η ενθάρρυνση, ιδού η παρηγοριά, εδώ είναι το χρίσμα μου, εδώ είναι η ζωή, εδώ είναι η εγγύηση της αθανασίας! 4 1. Αλλά βλέπω μερικούς από αυτούς που με έπεισαν να μείνω στα πιστεύω μου. Πολλές ευνοϊκές υποθέσεις μετατρέπονται σε δυσμενείς. και έχω ήδη πέσει κάτω από την κακία εκείνων που τους φάνηκα ζηλιάρης. Μερικοί, επιτιθέμενοι στον τρόπο ζωής, πετυχαίνουν τη νίκη με τις επιθέσεις τους, χάρη στην ποικιλομορφία των απόψεων [για αυτό το θέμα]. άλλοι όμως δεν απείλησαν τον εαυτό τους, αλλά πήραν το μέρος του πρώτου. Τώρα είναι η ώρα να μιλήσω για τη λύπη μου. Ο νόμος παραμένει σε ισχύ, αλλά ο νομοθέτης ηττάται. Παιδιά! Με μαρτυρεί η αγάπη σου: βλέπω ίντριγκες που προκαλούν πόλεμο και προσβάλλουν τον Θεό. Βλέπω τον αγώνα να χάνεται και τον ήρωα να θρηνεί. Βλέπω την πεποίθηση πραγματικά αποδυναμωμένη και τις ίντριγκες θριαμβευτικές. Μου λένε: βάφτισες μετά το φαγητό. Αν το έκανα αυτό, ας αναθεματιστώ, ας μη με θεωρούν επικεφαλής επισκόπων, ας μην είμαι με τους αγγέλους, ας μην είμαι ευάρεστος στον Θεό. Ωστόσο, ακόμα κι αν βάφτισα αφού έφαγα το φαγητό, δεν έκανα τίποτα απρεπές. Ακούστε προσεκτικά τι λέω και τι δεν θα σταματήσω να λέω. Το να μιλάς δεν είναι επαχθές για μένα, αλλά χρήσιμο για σένα. Ας επιστρέψουμε όμως στο θέμα. Λένε ότι βάφτισα αφού έφαγα φαγητό. Ας καθαιρεθεί ο Παύλος επειδή βάφτισε τον δεσμοφύλακα μετά το δείπνο. Τολμώ να πω: ας καθαιρεθεί ο ίδιος ο Χριστός γιατί μετά τον Εσπερινό κοινωνούσε τους μαθητές Του. Όχι, το έχουμε αυτό με τη δέουσα σειρά και σεβασμό. Αυτές είναι οι φωτεινές πράξεις του κόσμου. αυτός είναι ο έπαινος του λαού. Αυτό είναι το στέμμα μου και η σάρκα σας. Ξέρεις, αγαπητέ, ότι ακόμα θέλουν να με καθαιρέσουν γιατί δεν άπλωσα χαλιά, δεν φόρεσα μεταξωτά ρούχα και δεν έδωσα τη λαιμαργία των άλλων. Η ωοτοκία του ασπίδας εξακολουθεί να ανθίζει. ο σπόρος της Ιεζάβελ παραμένει ακόμα. αλλά και η χάρη εργάζεται με τον Ηλία. Ας θυμηθούμε τον θαυμαστό και πλούσιο αγγελιοφόρο της ζωής, δηλ. τον Ιωάννη, έναν φτωχό που δεν είχε καν λυχνάρι, αλλά είχε το λυχνάρι του Χριστού, του οποίου το κεφάλι επιθυμούσε ο συνεργάτης της Εύας, που ήταν εμπόδιο στους αγίους, που καταδίωκε τους προφήτες, που κήρυττε ύπουλα νηστεία, που ήξερε το όνομα ενός άξιου χορού. γιορτή. Δεν επιθυμούσε τη ζωή, δεν επιθυμούσε πολλά χρήματα, ούτε βασιλική αξιοπρέπεια, ούτε αφθονία σε οτιδήποτε άλλο. Αλλά, πες μου, φίλε, τι ήθελε; Ανθρώπινα κεφάλια. Τι λέω; Όχι απλώς άντρας, αλλά ευαγγελιστής. Ωστόσο, ακόμη και έχοντας λάβει το κεφάλι της, δεν κέρδισε. Απαίτησε το κεφάλι και το έκοψε, λαμβάνοντας την ικανοποίηση του παράνομου πόθου της σε μια πιατέλα. Κοιτάξτε και θαυμάστε τη δύναμη του Θεού. Ο αθώος καταγγέλθηκε και αποκεφαλίστηκε. αλλά η κολοβωμένη είναι στο δεξί χέρι του Χριστού και υποβλήθηκε σε αναπόφευκτη τιμωρία. [Τώρα] πάλι ο σπόρος αυτής της [Ιεζάβελ], αυτό το αγκαθωτό φυτό αποκαλύπτεται και ευημερεί. Όμως, ενώ η Ηρωδιάδα απαιτεί το κεφάλι του Ιωάννη, εμείς χαιρόμαστε όχι με την αγαλλίαση που εκφράζεται με την κίνηση των ποδιών, αλλά με την εμπνευσμένη αγαλλίαση της Μαρίας. Ο Ιωάννης πάλι φωνάζει και λέει: «Δεν πρέπει να έχεις τη γυναίκα του αδελφού σου» (Μάρκος 6:18). 5. Τι άλλο να πω; Ο παρών χρόνος είναι καιρός δακρύων. Όλοι προσπαθούν για αίσχος και όλα υπόκεινται στην κρίση του χρόνου. Όλα αποτιμώνται σε χρυσό. Εν τω μεταξύ, ο Άγιος Δαυίδ μιλάει και φωνάζει: «Όταν ο πλούτος αυξάνει, μη βάλεις την καρδιά σου πάνω του» (Ψαλμός 61:11). Και ποιος, πείτε μου, ήταν αυτός που είπε αυτό το ρητό; Δεν κάθισε στο ύψος του βασιλικού θρόνου; Δεν του επένδυσαν βασιλική εξουσία; Αλλά δεν ήταν διατεθειμένος να κλέψει. οι σκέψεις του δεν αποσκοπούσαν στην καταστροφή της ευσέβειας. Δεν νοιαζόταν για τους θησαυρούς, αλλά για τα στρατιωτικά τμήματα και δεν ευχαριστούσε τη γυναίκα του. Αποφύγετε τη γυναίκα σας και τις συναθροίσεις που σας είναι ξένες. μην δίνεις κακές συμβουλές στους συζύγους σου, αλλά μην επιβεβαιώνεις αυτά που λέγονται. Σου σβήσαμε τη φλόγα; Έχει μαλακώσει η καρδιά σας; Ωστόσο, ξέρω ότι οι κόρες της Μαριάμ θα ωφεληθούν. Άλλοι ήταν χορτάτοι χωρίς κρασί και μέθυσαν από την αγάπη για το χρήμα, όπως φωνάζει και κηρύττει ο μακάριος Παύλος: «γιατί η αγάπη για το χρήμα είναι η ρίζα κάθε κακού» (Α' Τιμ. 6:10). Έτσι οι τρελές γυναίκες φράζουν τα αυτιά τους, και αντί για καλό σπόρο, φυτρώνουν αγκάθια. Αλλά σας προτρέπω, μην επιτρέψετε να πεταχτεί ο σπόρος μας, σαν να λέμε, σε μια πέτρα. Είμαστε το χωράφι του Χριστού, από τον οποίο θα ακούσουμε: «Δούλε καλό και πιστό, ... μπες στη χαρά του κυρίου σου». αλλά πώς θα μπορούσε να μην είχε ειπωθεί αντ' αυτού: «πονηρός δούλος» (Ματθαίος 25:23, 26)! Σας προτρέπω, ας φωτιστεί η ζωή σας ενώπιον των ανθρώπων, ας μην κατακλυζόμαστε από το δικό μας αλάτι, αλλά ας δοξάζουμε και ας ευχαριστούμε - ο πλούσιος στον πλούσιο, ο φτωχός στον ανθρωποφίλο και φτωχό Χριστό, ο δυνατός στο δυνατό χέρι Του. Αυτό είναι για εσάς. Αλλά ο Θεός μου επιτρέπει να υπομένω ό,τι σχεδιάζουν εναντίον μου, ίσως για να με τρομάξουν με καταστροφές, γιατί η νίκη σίγουρα συνοδεύεται από μόχθο και το στέμμα προετοιμάζεται από κατορθώματα. Είπε λοιπόν ο θεϊκός Παύλος: «Τελείωσα την πορεία μου, κράτησα την πίστη· τώρα όμως στράφηκε για μένα στεφάνι δικαιοσύνης» (Β' Τιμ. 4:7–8). Είθε ο Κύριος όλων να σας φυλάξει αυτό το στέμμα για πάντα! Αμήν. Αυτή και οι ακόλουθες παράγραφοι εγείρουν αμφιβολίες για την αυθεντικότητά τους.