محادثة قبل المغادرة إلى المنفى

"المحادثة قبل المنفى" (5 فصول) هي خطاب وداع القديس يوحنا الذهبي الفم لقطيعه. وقد نطق بها في القسطنطينية في أواخر شهر سبتمبر سنة 403 بعد قرارات المجمع "في أوك" الذي حكم فيه على القديس بالعزل. وأصدر الإمبراطور أركاديوس، الذي وافق على هذا الحكم، مرسومًا بطرد القديس يوحنا من المدينة. بعد أن علم القطيع المخلص بهذا الأمر، حرس أبواب منزله لمدة ثلاثة أيام، وقضى كل الوقت في الصلاة، بل ونسي احتياجات جسده. المحادثة مليئة بالبنيان والعزاء لجميع الذين يعانون من أجل الحقيقة. يحاول القديس يوحنا الذهبي الفم تهدئة قطيعه، متحدثًا عن مناعة كنيسة المسيح واتحاد أعضاء جسدها برأسها: "ليس هناك أيها الإنسان أقوى من الكنيسة؛ أوقف الحرب حتى لا تدمر قوتك، ولا ترفع الحرب إلى السماء. إذا حاربت إنسانًا، فإما أن تنتصر أو تهزم؛ وعندما تكون في حرب مع الكنيسة، من المستحيل أن تنتصر، لأن الله أقوى من الجميع". *عنوان العمل باللغة اليونانية هو Πρὸ τῆς ἐξορίας. *عنوان العمل باللاتينية هو Sermo antequam iret in exsilium. هذه المحادثة قالها القديس يوحنا الذهبي الفم في أتعس فترات حياته. وأصدرت كاتدرائية بريدوبسكي حكماً بالإيداع عليه، وأصدر الإمبراطور أركاديوس، الذي وافق على هذا الحكم، مرسوماً بطرد القديس من المدينة. القطيع المكرس له، بعد أن علم بذلك، حرس أبواب منزله لمدة ثلاثة أيام، وقضى كل الوقت في الصلاة وحتى نسيان احتياجات أجسادهم. ورفض القديس الذي نُقل إليه أمر أركادي، خلال اليومين الأولين، تنفيذه، مشيراً إلى أنه قد تم انتهاكه بالكامل. وفي اليوم الثاني ألقى خطابًا أمام شعبه المخلص، مليئًا بالبنيان والتعزية لجميع المتألمين من أجل الحق. وقد حفظت هذه المحادثة في الأصل اليوناني، ولكن في بعض الأحيان أضيفت إليها أشياء تجعل المرء يشك في صحتها. 1. هناك أمواج كثيرة وعاصفة قوية. لكننا لا نخاف من الغرق، لأننا نقف على صخرة. دع البحر هائجًا، فهو لا يستطيع تدمير الحجر. لترتفع الأمواج، فلن تتمكن من إغراق سفينة يسوع. أخبرني ما الذي نخاف منه؟ هل هو الموت؟ "لأن الحياة لي هي المسيح، والموت هو ربح" (فيلبي 1: 21). هل هناك أي روابط، قل لي؟ "للرب الأرض وملؤها" (مزمور 23: 1). هل هو أخذ الممتلكات؟ "لأننا لم ندخل العالم بشيء، ظاهر أننا لا نقدر أن نحتمل شيئًا" (1 تيموثاوس 6: 7). وكل شيء فظيع في العالم هو حقير بالنسبة لي، وكل شيء إيجابي مثير للسخرية. أنا لا أخاف من الفقر، ولا أرغب في الثروة، ولا أخاف من الموت، ولا أريد أن أعيش إلا في رخاءك. لذلك، عندما أتذكر الحاضر، أحث محبتكم على أن تظل شجاعة. لا أحد يستطيع أن يفرقنا. ما جمعه الله لا يستطيع الإنسان أن يفرقه. فإن قيل للزوجة والزوج: "وقال: من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته، فيصير الاثنان جسدًا واحدًا، حتى لا يكونا بعد اثنين، بل جسدًا واحدًا. فما جمعه الله لا يفرقه إنسان" (متى 10: 1). 19: 5-6)؛ إذا كنت لا تستطيع فسخ الزواج، فكم بالحري يمكنك تدمير كنيسة الله؟ سوف تتمرد عليها، ولن تتمكن من إيذاء من أنت في عداوة معه. بحربي تمجدني ولكنك تدمر قوتك. "إنه صعب عليك أن تسير ضد مناخس" (أع 26: 14). لا تبلّلوا الحافة بل تتلطخ أقدامكم بالدم. فلا تهدم الأمواج الحجر، بل تتحول هي نفسها إلى زبد. ليس هناك أيها الإنسان أقوى من الكنيسة؛ أوقف الحرب حتى لا تدمر قوتك ولا تجلب الحرب إلى السماء. إذا تقاتلت مع شخص ما، فإما أن تنتصر أو تهزم؛ وعندما تكون في حرب مع الكنيسة، فمن المستحيل أن تنتصر، لأن الله أقوى من الجميع. "هل سنقرر حقًا أن نغضب الرب؟ هل نحن أقوى منه" (1 كورنثوس 10: 22)؟ لقد أقام الله: من يجرؤ على الاهتزاز؟ أنت لا تعرف قوته. "ينظر إلى الأرض فترتعش" (مزمور 103: 32)؛ يأمر فيثبت التردد. إن كان قد أثبت المدينة المتأرجحة، فبالأحرى يستطيع أن يثبت الكنيسة. الكنيسة أقوى من السماء: "السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول" (متى 24: 35). "وأنا أقول لك أنت بطرس وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوى عليها" (متى 16: 18). 2. إذا كنت لا تصدق الكلمة، فصدق الأفعال. كم من الطغاة كانوا يريدون هزيمة الكنيسة! كم عدد المقالي! كم عدد الأفران وأسنان الحيوانات والسيوف المتطورة! ولم يفوزوا. أين الأطراف المتحاربة؟ لقد صمتوا وسقطوا في غياهب النسيان. أين هي الكنيسة؟ إنها تشرق أكثر إشراقا من الشمس. لقد اختفت أعمالهم، أما أعمالها فهي خالدة. فإذا لم يُهزم المسيحيون وهم قليلون، فكيف تهزمهم والكون مليئ بالتقوى؟ "السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول". وهذا صحيح تمامًا، لأن الكنيسة بالنسبة لله مرغوبة أكثر من السماء. فهو لم يقبل جسدًا سماويًا، بل قبل جسد الكنيسة. السماء للكنيسة، وليس الكنيسة للسماء. لا تدع أي شيء حدث يزعجك. أقرضني هذا - الإيمان الذي لا يتغير. ألا تعلمون أن بطرس، وهو ماشي على المياه، وكان لديه قليل من الشك، بدأ يغرق ليس من حركة الماء غير المنتظمة، بل من ضعف الإيمان؟ هل جئنا إلى هنا بالتعريفات البشرية؟ هل أتى بنا الإنسان ليهلكنا الإنسان؟ أقول هذا ليس من باب الكبرياء -فليكن كذلك- وليس من باب الغرور، بل من باب الرغبة في تأكيد ما يتردد فيك. أراد الشيطان أن يهز الكنيسة بعد أن تهدأ المدينة. أيها الشيطان اللعين والخبث، ألم تتغلب على الجدران، وهل تأمل في زعزعة الكنيسة؟ لكن هل الكنيسة داخل الأسوار؟ الكنيسة مكونة من العديد من المؤمنين. هوذا كم من عمود صلب غير مربوط بحديد، بل مثبت بالإيمان! لا أقول إن مثل هذا الجمع العظيم أقوى من النار؛ حتى لو كان هناك واحد، فلن تهزمه. أنت تعرف ما أصابك من جروح الشهداء. غالبًا ما تُعذب الفتاة اللطيفة النقية؛ صار ألين من الشمع، وأصلب من الحجر. لقد طحنت أضلاعها، لكنك لم تسرق إيمانها. ضعفت طبيعة الجسد، لكن قوة الإيمان لم تضعف؛ أنهك الجسد وشابت الروح. تم استنفاد التكوين، لكن التقوى ظلت دون تغيير. لم تتغلب على امرأة واحدة، وتأمل أن تتغلب على الكثير من الناس؟ ألا تسمعون ما يقوله الرب: "لأنه حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم" (متى 18: 20)؟ وحيث أن الكثير من الناس مقيدون بالحب، فهل هو حقًا ليس هناك؟ عندي عهد منه؛ بعد كل شيء، هل أعتمد على قوتي الخاصة؟ أنا أملك كتابه المقدس. هذا هو عصاي، وهذا هو سندي، وهذا هو ملاذي الهادئ. على الرغم من أن الكون قد يكون ساخطًا، إلا أنني أتمسك بكتابه المقدس؛ قرأته؛ هذه الحروف هي جداري وأمني. ما الحروف؟ "أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر، آمين" (متى 28: 20). المسيح معي ومن أخاف؟ حتى الأمواج ارتفعت عليّ، حتى البحار، حتى غضب الولاة، كل هذا أهون عندي من بيت العنكبوت. لو لم يمنعني حبي لك، لما رفضت الذهاب إلى أي مكان اليوم. أقول دائمًا: "لتكن مشيئتك" (متى 6: 10)؛ فلا تكن ما يريده هذا أو ذاك، بل ما تريد أنت. هذا هو حصني، هذا هو حجري الذي لا يتزعزع، وهذا هو عصاي التي لا تنكسر. إذا أراد الله أن يكون كذلك فليكن! إذا أرادني أن أكون هنا، أشكره. وكما يشاء أشكره على كل شيء. 3. لا يربكك أحد. صلي بجدية. لقد فعل الشيطان هذا ليوقف غيرتك للكهنوت. لكنه لم ينجح في هذا؛ ووجدناكم أكثر حماسا وحماسا. غدا سأذهب للعبادة معك. حيث أنا، هناك أنت؛ حيث أنت، هناك أنا: نحن جسد واحد؛ فالجسد من الرأس، ولا ينفصل الرأس عن الجسد. يفرقنا المكان، ولكننا متحدون بالحب، والموت نفسه لا يستطيع أن يفرقنا؛ ورغم أن جسدي قد مات، فإن روحي تحيا وتذكر الناس. أنتم آبائي: كيف أنساكم؟ أنتم آبائي، أنتم حياتي، أنتم مديحتي. إذا نجحت، سأصبح مشهورا؛ حياتي وثروتي محفوظه في خزانتك. كنت مستعدًا للقتل من أجلك ألف مرة، ولا أعتبر ذلك استحقاقًا مني، بل وفاءً بواجب، لأن: "الراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف" (يوحنا 10: 11). كنت مستعدًا للقتل ألف مرة، وألف مرة لقطع الرأس. بالنسبة لي، هذا الموت هو انتقال إلى الخلود؛ هذه المؤامرات بالنسبة لي هي وسيلة لتحقيق الأمن. هل بسبب المال أتعرض للمكائد حتى أحزن؟ هل على ذنوب أشكوها؟ لا، من أجل حبي لك، لأنني أفعل كل شيء لإيصالك إلى بر الأمان، حتى لا يدخل أحد إلى القطيع، حتى يبقى القطيع سالمًا. هذا يكفي ليكسبني التاج. ما الذي لن أتحمله من أجلك؟ أنتم مواطني، أنتم آبائي، أنتم إخوتي، أنتم أبنائي، أنتم أعضائي، أنتم جسدي، أنتم نوري، حتى أحلى بكثير من هذا النور. هل تجلب لي أشعة الشمس شيئا مثل حبك؟ تنفعني أشعة الشمس في هذه الحياة، وحبك ينسج لي تاجاً في المستقبل. أقول هذا في آذان الذين يستمعون؛ وأي أذنين أجتهد من أذنيك في الاستماع؟ لقد كنت مستيقظًا لعدة أيام ولم يتعبك شيء؛ لا طول الزمن ولا المخاوف ولا التهديدات أضعفتك؛ في كل شيء تبين أنك شجاع. وماذا أقول: تبين أن يكون؟ لقد فعلت ما كنت أرغب فيه دائمًا: احتقرت شؤون هذا العالم، ونبذت الأرض، وانتقلت إلى السماء، وحررت نفسك من القيود الجسدية، وعملت في الحب السعيد للحقيقة. هنا تيجاني، هنا التشجيع، هنا العزاء، هنا مسحتي، هنا الحياة، هنا ضمان الخلود! 4 1. لكني أرى بعض من أقنعني بالتمسك بمعتقداتي. تتحول العديد من الأمور الإيجابية إلى أمور سلبية؛ وقد وقعت بالفعل تحت حقد أولئك الذين بدت لهم الغيرة. البعض، بمهاجمة أسلوب الحياة، يحققون النصر بهجماتهم، بفضل تنوع وجهات النظر [حول هذا الموضوع]؛ لكن آخرين لم يهددوا أنفسهم، بل وقفوا إلى جانب الأول. الآن هو الوقت المناسب للحديث عن حزني. ويظل القانون ساري المفعول، لكن المشرع مهزوم. أطفال! أشهد بمحبتك: أرى دسائس تثير الحرب وتهين الله؛ أرى النضال خاسرًا والبطل حزينًا؛ أرى القناعة تضعف حقًا، والمكائد تنتصر. يقولون لي: عمدت بعد الأكل. إذا فعلت هذا، اسمحوا لي أن أكون محرومًا، ولا أعتبر على رأس الأساقفة، ولا أكون مع الملائكة، ولا أكون مرضيًا لله. ومع ذلك، حتى لو تعمدت بعد تناول الطعام، فإنني لم أفعل أي شيء غير لائق. استمع جيدًا لما أقول وما لن أتوقف عن قوله. الكلام ليس مرهقًا بالنسبة لي، ولكنه مفيد لك. ولكن دعونا نعود إلى الموضوع. يقولون أنني تعمدت بعد تناول الطعام. ليُعزل بولس لأنه عمد السجان بعد العشاء. أجرؤ على القول: ليُعزل المسيح نفسه، لأنه أعطى الشركة لتلاميذه بعد صلاة الغروب. لا، لدينا هذا بالترتيب والاحترام الواجبين؛ هذه هي أعمال العالم المشرقة. هذا هو مدح الناس. هذا هو تاجي ولحمك. تعلمون أيها الأحباء أنهم ما زالوا يريدون عزلي لأنني لم أفرش السجاد، ولم ألبس الحرير، ولم أنغمس في شراهة الآخرين. تفرخ الصل لا يزال يزدهر. نسل إيزابل لا يزال قائما. ولكن النعمة أيضًا تتعب مع إيليا. دعونا نتذكر رسول الحياة العجيب والغني، أي يوحنا، الرجل الفقير الذي لم يكن لديه حتى مصباح، ولكن كان معه مصباح المسيح، الذي كانت خادمة حواء ترغب في رأسه، والذي كان عقبة أمام القديسين، الذي اضطهد الأنبياء، وبشر بالصوم بمكر، وعرف رقصة تليق باسم الأفعى، ورقصت خلال وليمة غير مكتملة. لم تكن ترغب في الحياة، ولا ترغب في الكثير من المال، ولا الكرامة الملكية، ولا الوفرة في أي شيء آخر. لكن أخبرني يا رجل ماذا أرادت؟ رؤوس بشرية. ماذا أقول؟ ليس مجرد رجل، بل مبشر. ومع ذلك، حتى بعد أن حصلت على رأسها، لم تفز. طلبت الرأس وقطعته، فنالت إشباع رغبتها الخارجة على القانون على طبق. أنظر وأتعجب من قدرة الله. تم التنديد بالبريء وقطع رأسه. لكن المقطوعة هي في يمين المسيح، وقد تعرضت لعقاب لا مفر منه. [الآن] مرة أخرى ظهرت بذرة تلك [إيزابل]، هذه النبتة الشائكة وازدهرت. ولكن بينما تطلب هيروديا رأس يوحنا، فإننا نفرح لا بالفرح الذي يعبر عنه بحركة الأرجل، بل بفرح مريم الملهم. ويصرخ يوحنا مرة أخرى ويقول: "لا ينبغي أن تكون لك امرأة أخيك" (مرقس 6: 18). 5. ماذا يمكنني أن أقول أيضًا؟ الوقت الحاضر هو وقت الدموع. الجميع يسعى إلى الخزي، وكل شيء يخضع لحكم الزمن. كل شيء يقدر بالذهب. وفي هذه الأثناء يتكلم القديس داود ويصرخ: "إذا كثر الغنى فلا تضع عليه قلبك" (مز 61: 11). وأخبرني من هو الشخص الذي قال هذا القول؟ ألم يجلس في ذروة العرش الملكي؟ ألم يكن مستثمرًا بالسلطة الملكية؟ لكنه لم يكن يميل إلى السرقة؛ لم تكن أفكاره تهدف إلى تدمير التقوى؛ لم يكن يهتم بالكنوز بل بالفرق العسكرية ولم يرضي زوجته. تجنب زوجتك والتجمعات الغريبة عنك؛ لا تنصحوا أزواجكم بالسوء، لكن لا تؤكدوا ما يقال. هل أطفأنا لهيبك؟ هل رق قلبك؟ لكني أعلم أن بنات مريم سيستفيدن؛ وآخرون كانوا يشبعون بلا خمر، ويسكرون بمحبة المال، كما يصرخ الطوباوي بولس ويكرز: "لأن محبة المال أصل لكل الشرور" (1 تي 6: 10). لذلك تسد النساء المجنونات آذانهن، وبدلاً من البذور الجيدة، يزرعن الأشواك. ولكني أطلب منك أن لا تدع نسلنا يُلقى مثله على الحجر. نحن حقل المسيح الذي نسمع منه: "أيها العبد الصالح والأمين... ادخل إلى فرح سيدك"؛ ولكن كيف لا يمكن أن يقال بدلاً من ذلك: "العبد الشرير" (متى 25: 23، 26)! أحثكم على أن تنير حياتكم أمام الناس، ولا يغمرنا ملحنا، بل نمجد ونشكر: الغني للأغنياء، والفقراء للمسيح المحب للبشر والفقراء، والأقوياء ليده القوية. هذا عنك. لكن الله يسمح لي أن أتحمل ما يخططون لي، ربما لإخافتي بالكوارث، لأن النصر بالتأكيد يرافقه العمل والتاج يُجهز بالمآثر. لذلك قال بولس الإلهي: "أكملت سعيي، وحفظت الإيمان، ولكن الآن قد وضع لي إكليل البر" (2 تيموثاوس 4: 7-8). ليمنحك رب الجميع هذا التاج إلى الأبد! آمين. وهذا والفقرات التالية تثير الشكوك حول صحتها.