Глава VIII. Об определении

Definícia je krátka reč vyjadrujúca povahu predmetu, t. j. reč označujúca túto povahu niekoľkými slovami. Napríklad človek je racionálne zviera, smrteľné, schopné chápať a chápať. Mnoho ľudí zložilo široké slová o ľudskej povahe, t. j. zdĺhavé a pompézne, ale keďže nie sú krátke, nie sú to definície. Na druhej strane existujú aj krátke slová, napríklad výroky (αποφθεγματα), ale keďže nevyjadrujú povahu veci, nejde o definície. A meno, hoci často vyjadruje povahu učiva, nie je definíciou, pretože meno je jedno slovo (λεξις), definícia je reč (λογος) a reč sa skladá aspoň z dvoch rôznych slov. [Termín je vysvetlený názov, názov je termín v komprimovanej forme]. Definíciu tvoria rod a generátory (συστατικον), t. j. významné (ουσιωδων) rozdiely. Vidno to na definícii zvieraťa: zviera je živá látka so schopnosťou vnímať. V tejto definícii je substancia rod a animácia a schopnosť vnímania sú formatívne rozdiely. Zložené (definícia) hmoty a formy. Napríklad socha je niečo, čo je vyrobené z medi a zobrazuje človeka. Takže meď je hmota a „zobrazuje osobu“ - formu sochy. V tomto prípade hmota zodpovedá rodu, zatiaľ čo forma zodpovedá rozdielu. Definícia je tiež zostavená zo študovaného predmetu a účelu. Napríklad medicína je umenie, ktorého predmetom sú ľudské telá a za cieľ si kladie zdravie. Tu sú predmetom medicíny ľudské telá a cieľom je ich zdravie. Popis tvoria nepodstatné znaky, teda vlastnosti a nehody. Napríklad; Človek je zviera, ktoré sa vie smiať, má rovnú chôdzu a ploché nechty. To všetko sú bezvýznamné znaky. Preto sa opis nazýva (po grécky) (υπογραφη), keďže dáva akoby tieň predmetu a nevyjadruje to podstatné bytie, ale to, čo ho sprevádza. Deskriptívna definícia je zmes podstatných a nepodstatných znakov predmetu. Napríklad človek je racionálne zviera s priamou chôdzou a plochými nechtami. Definícia (v gréčtine) sa nazýva (ορισμος) z metafory hraníc pozemkov. Tak ako hranica oddeľuje majetok každého človeka od majetku iného, ​​tak definícia oddeľuje povahu každej veci od povahy inej. Výhodou definície je, že nie je ani riedka, ani plná slov. Jeho nevýhodou je nedostatok alebo prebytok slov. Dokonalá definícia bude taká, ktorá umožňuje manipuláciu s definovaným objektom, nedokonalá definícia bude taká, ktorá neumožňuje manipuláciu. Definícia, ktorá je skromná v slovách, neumožňuje konverziu. Keď definícia oplýva slovami, je to už definovaná vec; keď je riedky v slovách, oplýva predmetmi. [Môžeme teda povedať, že príroda vynašla úžasné zariadenie: hojnú chudobu a bohatstvo, ktoré skrýva chudobu]. Napríklad dokonalá definícia osoby by bola nasledujúca: osoba je racionálne smrteľné zviera. Táto definícia umožňuje konverziu, pretože každé rozumné, smrteľné zviera je človek a každý človek je rozumné, smrteľné zviera. Ak sa z tejto definície vynechá jedno slovo, potom bude širšie ako definovaný predmet – napríklad človek je racionálne zviera. V tejto definícii chýba jedno slovo, pretože som nepridal: smrteľný. Preto oplýva predmetmi, lebo nielen človek je rozumné zviera, ale aj anjel, a preto nepripúšťa obrátenie. If I say: man is a rational, mortal and learned animal, then this definition also does not allow for conversion, for it is replete with words, as it is said: learned. Preto je už definovaným objektom, pretože nedefinuje každého človeka, ale iba vedcov. Indeed, every rational, mortal and learned animal is a man, but not every human is a rational, mortal and learned animal, for not every man is a scientist. Takže tie definície, ktoré umožňujú manipuláciu s definovaným objektom, budú dokonalé. Ale keďže vlastnosť umožňuje cirkuláciu aj s predmetom, ku ktorému patrí – lebo ak je určitá bytosť človekom, je schopná sa smiať, a ak je schopná smiať sa, potom je tiež človekom –, preto musíme, pridávajúc k definícii uvedenej vyššie, povedať, že dokonalé definície sú tie, ktoré sa skladajú z rodových a formačných rozdielov, v ktorých sa nehovorí viac a nič menej, ako by malo byť, a ktoré umožňujú manipuláciu s definovaným. Podobne (dokonalé určenia) budú tie, ktoré sa skladajú z predmetu a účelu a tiež z hmoty a formy. Niekedy (dokonalé) sú definície, ktoré pozostávajú z jedného predmetu – totiž keď predmet nepodlieha inému umeniu, ako je sklo – sklárske umenie – a z jedného cieľa, keď tento cieľ nemôže byť cieľom iných umení, ako je to napríklad v prípade stavby lodí. Z toho všetkého treba usúdiť, že dokonalosť definície spočíva v jej schopnosti osloviť. Názov „definícia“ (ορισμος) sa líši od názvu „termín“ (ορος) tým, že prvý je užší a druhý je širší. V skutočnosti „termín“ (ορος) označuje hranicu zeme aj rozhodnutie, napríklad keď povieme „ωρισεν βασιλευς“ (rozhodol kráľ). Rovnakým spôsobom to znamená, na čo je premisa rozložená, ako s Božou pomocou neskôr zistíme. Označuje tiež definíciu; definícia označuje len krátky prejav vyjadrujúci povahu predmetnej veci. Treba poznamenať, že definícia je možná len vo vzťahu k látke a jej typom. Čo sa týka indivídua a akcidentov, nemožno ich definovať, ale iba opísať, keďže definíciu tvoria rodové a formatívne rozdiely, kým opis tvoria nedôležité vlastnosti. Mohlo by vás zaujímať: