Глава VIII. Об определении
Traducere automată din original · Arată originalul
O definiție este un discurs scurt care exprimă natura subiectului, adică un discurs care denotă această natură în câteva cuvinte. De exemplu, omul este un animal rațional, muritor, capabil de înțelegere și înțelegere. Mulți oameni au compus cuvinte ample despre natura umană, adică lungi și pompoase, dar, deoarece nu sunt scurte, nu sunt definiții. Pe de altă parte, există și cuvinte scurte, precum proverbe (αποφθεγματα), dar din moment ce nu exprimă natura unui lucru, nu sunt definiții. Și numele, deși exprimă adesea natura subiectului, nu este o definiție, deoarece numele este un cuvânt (λεξις), definiția este vorbire (λογος), iar vorbirea este compusă din cel puțin două cuvinte diferite. [Un termen este un nume explicat, un nume este un termen într-o formă comprimată]. Definiția este alcătuită din gen și generatori (συστατικον), adică diferențe semnificative (ουσιωδων). Acest lucru poate fi văzut în definiția unui animal: un animal este o substanță animată cu capacitatea de a percepe.
În această definiție, substanța este un gen, iar animația și facultatea de percepție sunt diferențe formative. Compus (definiție) din materie și formă. De exemplu, o statuie este ceva care este făcut din cupru și înfățișează o persoană. Deci, cuprul este materie și „înfățișează o persoană” - forma unei statui. În acest caz, materia corespunde genului, în timp ce forma corespunde diferenței. Se întocmește și o definiție din subiectul studiat și din scop. De exemplu, medicina este o artă care are ca subiect corpurile umane și își stabilește sănătatea ca scop. Aici subiectul medicinei este corpul uman, iar scopul este sănătatea acestuia.
Descrierea este alcătuită din caracteristici nesemnificative, adică proprietăți și accidente. De exemplu; Omul este un animal care poate râde, are un mers drept și unghii plate. Toate acestea sunt semne nesemnificative. Prin urmare, descrierea se numește (în greacă) (υπογραφη), întrucât dă, parcă, o umbră a unui obiect și exprimă nu ființa esențială, ci ceea ce o însoțește. O definiție descriptivă este un amestec de trăsături esențiale și neesențiale ale subiectului. De exemplu, o persoană este un animal rațional, cu un mers drept și unghii plate.
Definiția (în greacă) se numește (ορισμος) din metafora limitelor pământului. Așa cum o graniță separă proprietatea fiecărei persoane de proprietatea altuia, tot așa o definiție separă natura fiecărui lucru de natura altuia.
Avantajul unei definiții este că nu este nici rară, nici plină de cuvinte. Dezavantajul său este lipsa sau excesul de cuvinte. O definiție perfectă va fi una care permite manipularea obiectului definit, o definiție imperfectă va fi una care nu permite manipularea. O definiție slabă în cuvinte nu permite conversia. Când o definiție abundă în cuvinte, este deja un lucru în curs de definire; când este rar în cuvinte, abundă în obiecte. [Astfel putem spune că natura a inventat un dispozitiv uimitor: sărăcia abundentă și bogăția care ascunde sărăcia]. De exemplu, o definiție perfectă a unei persoane ar fi următoarea: o persoană este un animal rațional, muritor. Această definiție permite convertirea, pentru că fiecare animal rațional, muritor este o ființă umană și fiecare ființă umană este un animal rațional, muritor. Dacă un cuvânt este omis din această definiție, atunci acesta va fi mai larg decât subiectul definit - de exemplu, o persoană este un animal rațional.
Din această definiție lipsește un cuvânt pentru că nu am adăugat: muritor. Prin urmare, abundă în obiecte, căci nu numai omul este un animal rațional, ci și un înger și, prin urmare, nu permite convertirea. Dacă spun: omul este un animal rațional, muritor și învățat, atunci această definiție nu permite nici convertirea, căci este plină de cuvinte, așa cum se spune: învățat. Prin urmare, este deja un obiect definit, pentru că nu definește fiecare persoană, ci doar oamenii de știință. Într-adevăr, fiecare animal rațional, muritor și învățat este un om, dar nu orice om este un animal rațional, muritor și învățat, pentru că nu orice om este om de știință.
Deci, acele definiții care permit manipularea obiectului definit vor fi perfecte. Dar întrucât proprietatea permite circulația și cu obiectul căruia îi aparține - căci dacă o anumită ființă este un om, atunci este capabilă să râdă, și dacă este capabilă să râdă, atunci este și un om - de aceea trebuie, adăugând la definiția dată mai devreme, să spunem că definițiile perfecte sunt acelea care sunt alcătuite din diferențe de gen și formative, în care nu mai mult, nici mai puțin trebuie să fie definit cu manipularea, ceea ce se spune și permite. La fel (determinările perfecte) vor fi cele care sunt compuse din obiect și scop, precum și din materie și formă. Uneori (perfecte) sunt definiții care constau dintr-un singur obiect - și anume, atunci când obiectul nu este supus unei alte arte, cum ar fi sticla - arta sticlei - și dintr-un singur scop, când acest scop nu poate fi scopul altor arte, ca de exemplu, acesta este cazul în legătură cu construcțiile navale.
Din toate acestea ar trebui să se concluzioneze că perfecțiunea definiției constă în capacitatea ei de a fi abordată.
Numele „definiție” (ορισμος) diferă de numele „termen” (ορος) prin faptul că primul este mai restrâns, iar cel de-al doilea este mai larg. De fapt, „termenul” (ορος) desemnează atât limita pământului, cât și decizia, de exemplu, când spunem „ωρισεν βασιλευς” (regele a decis). În același mod, înseamnă în ce se descompune premisa, așa cum vom afla mai târziu, cu ajutorul lui Dumnezeu. De asemenea, denotă o definiție; o definiție denotă doar un scurt discurs care exprimă natura obiectului subiect.
Trebuie remarcat faptul că definiția este posibilă numai în raport cu substanța și tipurile acesteia. În ceea ce privește individul și accidentele, este imposibil să le definim, ci doar să le descriem, deoarece definiția este alcătuită din gen și diferențele formative, în timp ce descrierea este alcătuită din caracteristici neimportante.
Te-ar putea interesa: