Глава VIII. Об определении

Eine Definition ist eine kurze Rede, die die Natur des Themas zum Ausdruck bringt, d. h. eine Rede, die diese Natur in wenigen Worten beschreibt. Zum Beispiel ist der Mensch ein rationales Tier, sterblich, fähig zu verstehen und zu begreifen. Viele Menschen haben weit gefasste Worte über die menschliche Natur verfasst, d. h. langatmig und pompös, aber da sie nicht kurz sind, handelt es sich nicht um Definitionen. Andererseits gibt es auch kurze Wörter, wie zum Beispiel Sprüche (αποφθεγματα), aber da sie nicht die Natur einer Sache ausdrücken, handelt es sich nicht um Definitionen. Und obwohl der Name oft die Natur des Themas ausdrückt, ist er keine Definition, denn der Name ist ein Wort (λεξις), die Definition ist Sprache (λογος) und Sprache besteht aus mindestens zwei verschiedenen Wörtern. [Ein Begriff ist ein erklärter Name, ein Name ist ein Begriff in komprimierter Form]. Die Definition besteht aus der Gattung und den Erzeugern (συστατικον), also signifikanten (ουσιωδων) Unterschieden. Dies lässt sich an der Definition eines Tieres erkennen: Ein Tier ist eine belebte Substanz mit der Fähigkeit zur Wahrnehmung. In dieser Definition ist Substanz eine Gattung, und Animation und Wahrnehmungsfähigkeit sind formende Unterschiede. Zusammengesetzt (Definition) aus Materie und Form. Eine Statue ist beispielsweise etwas, das aus Kupfer besteht und eine Person darstellt. Kupfer ist also Materie und „stellt eine Person dar“ – die Form einer Statue. In diesem Fall entspricht die Materie der Gattung, während die Form der Differenz entspricht. Außerdem wird eine Definition aus dem Untersuchungsgegenstand und dem Zweck erstellt. Medizin ist beispielsweise eine Kunst, deren Gegenstand der menschliche Körper ist und deren Ziel die Gesundheit ist. Hier ist das Thema der Medizin der menschliche Körper, und das Ziel ist seine Gesundheit. Die Beschreibung besteht aus unwesentlichen Merkmalen, also Eigenschaften und Unfällen. Zum Beispiel; Der Mensch ist ein Tier, das lachen kann, einen geraden Gang und flache Nägel hat. All dies sind unbedeutende Zeichen. Daher wird die Beschreibung (auf Griechisch) (υπογραφη) genannt, da sie sozusagen einen Schatten eines Objekts wiedergibt und nicht das Wesentliche zum Ausdruck bringt, sondern das, was es begleitet. Eine beschreibende Definition ist eine Mischung aus wesentlichen und nicht wesentlichen Merkmalen des Themas. Zum Beispiel ist ein Mensch ein rationales Tier mit geradem Gang und flachen Nägeln. Die Definition (auf Griechisch) heißt (ορισμος) nach der Metapher der Landgrenzen. So wie eine Grenze das Eigentum jeder Person vom Eigentum einer anderen Person trennt, so trennt eine Definition die Natur jeder Sache von der Natur einer anderen Sache. Der Vorteil einer Definition besteht darin, dass sie weder spärlich noch voller Wörter ist. Sein Nachteil ist der Mangel oder das Übermaß an Wörtern. Eine perfekte Definition ist eine, die die Handhabung des definierten Objekts erlaubt, eine unvollkommene Definition ist eine, die die Handhabung nicht zulässt. Eine dürftige Definition lässt keine Konvertierung zu. Wenn eine Definition voller Worte ist, ist sie bereits eine Sache, die definiert wird; Wenn es kaum Worte gibt, ist es reich an Objekten. [Daher können wir sagen, dass die Natur ein erstaunliches Mittel erfunden hat: reichlich Armut und Reichtum, der die Armut verbirgt.] Eine perfekte Definition einer Person wäre beispielsweise die folgende: Eine Person ist ein rationales, sterbliches Tier. Diese Definition ermöglicht eine Konvertierung, denn jedes rationale, sterbliche Tier ist ein Mensch, und jeder Mensch ist ein rationales, sterbliches Tier. Wenn in dieser Definition ein Wort weggelassen wird, ist es umfassender als das zu definierende Subjekt – zum Beispiel ist eine Person ein rationales Tier. In dieser Definition fehlt ein Wort, weil ich es nicht hinzugefügt habe: sterblich. Daher ist es reich an Objekten, denn nicht nur der Mensch ist ein vernünftiges Tier, sondern auch ein Engel, und daher erlaubt es keine Bekehrung. Wenn ich sage: Der Mensch ist ein rationales, sterbliches und gelehrtes Tier, dann lässt diese Definition auch keine Konvertierung zu, denn sie ist voller Worte, wie es heißt: gelehrt. Daher ist es bereits ein definiertes Objekt, denn es definiert nicht jeden Menschen, sondern nur Wissenschaftler. Tatsächlich ist jedes rationale, sterbliche und gelehrte Tier ein Mensch, aber nicht jeder Mensch ist ein rationales, sterbliches und gelehrtes Tier, denn nicht jeder Mensch ist ein Wissenschaftler. Daher sind diejenigen Definitionen perfekt, die die Handhabung des definierten Objekts ermöglichen. Aber da Eigentum auch eine Zirkulation mit dem Objekt zulässt, zu dem es gehört – denn wenn ein bestimmtes Wesen ein Mensch ist, dann ist es zum Lachen fähig, und wenn es zum Lachen fähig ist, dann ist es auch ein Mensch – müssen wir, um die zuvor gegebene Definition zu ergänzen, sagen, dass perfekte Definitionen solche sind, die aus Gattungs- und Formunterschieden bestehen, in denen nicht mehr und nicht weniger gesagt wird, als sein sollte, und die eine Manipulation mit dem Definierten erlauben. Ebenso werden (vollkommene Bestimmungen) diejenigen sein, die aus Objekt und Zweck sowie aus Materie und Form bestehen. Manchmal (perfekt) sind Definitionen, die aus einem Gegenstand bestehen – nämlich dann, wenn der Gegenstand keiner anderen Kunst unterliegt, etwa Glas – Glaskunst – und aus einem Ziel, wenn dieses Ziel nicht das Ziel anderer Künste sein kann, wie dies beispielsweise im Zusammenhang mit dem Schiffbau der Fall ist. Aus alledem sollte geschlossen werden, dass die Perfektion der Definition in ihrer Adressierbarkeit liegt. Der Name „Definition“ (ορισμος) unterscheidet sich vom Namen „Begriff“ (ορος) dadurch, dass ersterer enger und letzterer weiter gefasst ist. Tatsächlich bezeichnet der „Begriff“ (ορος) sowohl die Landgrenze als auch die Entscheidung, wenn wir beispielsweise „ωρισεν βασιλευς“ (der König entschied) sagen. Ebenso bedeutet es, in was die Prämisse zerlegt ist, wie wir mit Gottes Hilfe später herausfinden werden. Es bezeichnet auch eine Definition; Eine Definition bezeichnet nur eine kurze Rede, die die Natur des Subjekts zum Ausdruck bringt. Es ist zu beachten, dass die Definition nur in Bezug auf den Stoff und seine Arten möglich ist. Was das Individuum und die Akzidenzen betrifft, ist es unmöglich, sie zu definieren, sondern nur zu beschreiben, da die Definition aus der Gattung und den prägenden Unterschieden besteht, während die Beschreibung aus unwichtigen Merkmalen besteht. 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