Глава VI. О разделении

Подела је прво распарчавање ствари; на пример, животиња се дели на рационалну и ирационалну. Додатна подела (επιδιαιρεοσις) је друга подела исте ствари. На пример, животиња се даље дели на безноге, двоноге и четвороножне: безнога – риба, двоножна – човек и птица, четвороножна – вол, коњ и сл. Подела је подела издвојеног дела. На пример, животиња се дели на рационалну и ирационалну, док се рационална дели на смртну и бесмртну. Тако се први објекат (животиња) дели на два члана: рационални и ирационални, а подела једног од ових чланова, говорећи: рационално се дели на смртно и бесмртно, јесте подела. Међутим, до деобе и доделе не долази увек, већ у случају када није све обухваћено првом деобом. На пример, животиња је подељена на рационалну и неразумну. Али и код рационалних и код ирационалних животиња види се знак: двоножност. Стога је неопходно додатно одвајање, тј. правимо другу поделу истог предмета, односно животиње, и кажемо: животиња се дели на безноге, двоноге и четвороножне. Постоји осам начина поделе и то по следећем основу. Све што је подложно подели дели се или само по себи, односно по својој суштини, или у складу са својим акцидентима. Ако је нешто подељено у себи, онда се дели или као ствар или као име. Ако као ствар, онда или као род на врсте, као што бива када се животиња подели на разумне и ирационалне, или као врста на јединке, као што је случај када се човек дели на Петра, Павла и друге појединачне људе, или као целина на делове. Штавише, последња подела је две врсте: или на сличне делове, или на различите делове. Предмет је састављен од сличних делова када његови делови попримају назив и дефиницију и целине и један другог – на пример, месо се дели на много комада меса, а сваки комад се назива месом и поприма дефиницију меса. Напротив, предмет се састоји од различитих делова, када одвојени делови не попримају назив или дефиницију ни целине ни један другог – на пример, ако је Сократ подељен на руке, ноге и главу. У ствари, стопало или глава одвојена од Сократа се више не зове Сократ, нити Сократово стопало прихвата дефиницију Сократа или дефиницију главе. Или као хомонимни назив – за назначене разлике. И ова подела је опет две врсте, пошто назив означава или нешто целину или део. Цела, као што је име: пас. Овај назив означава нешто цело, јер се користи у примени пса земаљског, небеског и морског пса, од којих је сваки нешто цело, а не део животиње. Део, када је, на пример, назив језика причвршћен за горњи део сандала, и за горњи део фруле, и за орган укуса животиња – све су то делови, а не целине. Тако се врши подела када се предмет дели сам од себе. Према акцидентима (подела је направљена) или када се супстанца дели на акциденте, на пример, када кажем за људе да су неки од њих бели, други су црни, јер људи су супстанца, а бело и црно су акциденте; или у случају када се акцидент дели на супстанце – на пример, када кажем да су неки од белих предмета живи, други су неживи, јер је бела боја случајност, док су живи и неживи предмети супстанце; или у случају када се незгода дели на незгоде – на пример, када кажем: неки од хладних предмета су бели и суви, други су црни и влажни, за хладно, бело, црно, влага, сувоћа – све су то незгоде. Постоји још један начин поделе, наиме, на објекте који потичу од једног предмета и који се односе на један предмет. Од једне ствари, наиме, из медицине произилазе и медицинска књига и медицински инструмент, јер се медицинским називају из једног предмета – медицине. Здрава медицина и здрава храна припадају истој теми, јер се односе на исту ствар — здравље. Што се тиче предмета који потичу од истог предмета, неки од њих добијају име из познатог узрока – на пример, слика личности добија име по правом узроку, односно личности; други – јер их је неко измислио: на пример медицински нож и слични предмети. Ово је општа подела објеката према којој се све што допушта поделу може поделити: или као род на врсте, или као врста на јединке, или као целина на делове, или као хомонимни назив на назначене разлике, или као супстанца на акциденте, или као акцидент на супстанце, или као акцидент на акциденте, или као предмети који припадају истом објекту и који су повезани са њим. Међутим, неки не признају поделу врсте на јединке као деобу, радије је називају рачуном, јер деоба има два, три, врло ретко четири члана; врста је подељена на бесконачан број чланова; јер постоји, на пример, бесконачан број појединачних људи. Треба напоменути да ни један једини метод поделе [осим последњег] не омогућава да се види шта је у смислу поделе претходна по природи, а шта накнадно, као и шта је више, а шта ниже. Али када се дели по пореклу од истог предмета или у односу на исти предмет, може се видети шта је по природи претходно, а шта накнадно, и шта је више, а шта ниже, одавде долази његово порекло и име. Можда ће вас занимати: