Глава VI. О разделении

Diviziunea este prima dezmembrare a unui lucru; de exemplu, un animal este împărțit în rațional și irațional. Diviziunea suplimentară (επιδιαιρεοσις) este o a doua diviziune a aceluiași lucru. De exemplu, un animal este împărțit în continuare în fără picioare, cu două picioare și cu patru picioare: fără picioare - pește, cu două picioare - om și pasăre, patru picioare - bou, cal și altele asemenea. O diviziune este o diviziune a unei părți separate. De exemplu, un animal este împărțit în rațional și irațional, în timp ce rațional este împărțit în muritor și nemuritor. Astfel, primul obiect (animalul) este împărțit în două membri: rațional și irațional, iar împărțirea unuia dintre acești membri, spunând: rațional se împarte în muritor și nemuritor, este o diviziune. Cu toate acestea, diviziunea și împărțirea suplimentară nu apar întotdeauna, ci în cazul în care nu totul este îmbrățișat de prima diviziune. De exemplu, un animal este împărțit în rațional și nerezonabil. Dar atât la animalele raționale, cât și la cele iraționale se vede un semn: bipedismul. Prin urmare, este necesară o separare suplimentară, adică facem o a doua împărțire a aceluiași obiect și anume animalul și spunem: animalul se împarte în fără picioare, cu două picioare și cu patru picioare. Există opt moduri de împărțire și pe baza următoare. Tot ceea ce este supus diviziunii este împărțit fie de la sine, adică în conformitate cu substanța sa, fie în conformitate cu accidentele sale. Dacă ceva este împărțit în sine, atunci este împărțit fie ca lucru, fie ca nume. Dacă ca un lucru, atunci fie ca gen în specii, așa cum se întâmplă atunci când un animal este împărțit în rațional și irațional, fie ca specie în indivizi, așa cum este cazul când o persoană este împărțită în Petru, Pavel și alți oameni individuali, sau ca întreg în părți. Mai mult, această din urmă împărțire este de două feluri: fie în părți similare, fie în părți diferite. Un obiect este compus din părți similare atunci când părțile sale capătă numele și definiția atât a întregului, cât și una a celeilalte - de exemplu, carnea este împărțită în mai multe bucăți de carne, iar fiecare bucată se numește carne și capătă definiția cărnii. Dimpotrivă, un obiect este format din părți diferite, atunci când părțile separate nu preiau numele sau definiția nici a întregului, nici una a celeilalte - de exemplu, dacă Socrate este împărțit în brațe, picioare și cap. De fapt, piciorul sau capul separat de Socrate nu se mai numește Socrate și nici piciorul lui Socrate nu acceptă definiția lui Socrate sau definiția capului. Sau ca nume omonim - pentru diferențele desemnate. Și această împărțire este din nou de două feluri, deoarece numele denotă fie ceva întreg, fie o parte. Întregul, cum ar fi numele: câine. Acest nume denotă ceva întreg, deoarece este folosit în aplicarea unui câine pământesc și a unuia ceresc și a unui câine de mare, fiecare dintre acestea fiind ceva întreg și nu o parte a unui animal. O parte, când, de exemplu, numele limbii este atașat la partea superioară a sandalelor și la partea superioară a flautului și la organul gustativ al animalelor - toate acestea sunt părți, nu întregi. Așa se face diviziunea atunci când un obiect este împărțit singur. După accidente (se face împărțirea) sau când substanța este împărțită în accidente, de exemplu, când spun despre oameni că unii dintre ei sunt albi, alții sunt negri, căci oamenii sunt substanță, iar albul și negrul sunt accidente; sau în cazul în care un accident este împărțit în substanțe - de exemplu, când spun că unele dintre obiectele albe sunt însuflețite, altele sunt neînsuflețite, căci culoarea albă este un accident, în timp ce obiectele animate și neînsuflețite sunt substanțe; sau în cazul în care un accident este împărțit în accidente - de exemplu, când spun: unele dintre obiectele reci sunt albe și uscate, altele sunt negre și umede, pentru frig, alb, negru, umezeală, uscăciune - toate acestea sunt accidente. Există o altă modalitate de împărțire, și anume, în obiecte care provin dintr-un obiect și care se referă la un singur obiect. Dintr-un singur lucru, și anume, din medicină, provin atât o carte medicală, cât și un instrument medical, căci se numesc medical dintr-un singur subiect - medicina. Medicina sănătoasă și mâncarea sănătoasă aparțin aceluiași subiect, pentru că se referă la același lucru – sănătate. În ceea ce privește obiectele care provin din același obiect, unele dintre ele își primesc numele dintr-o cauză cunoscută - de exemplu, imaginea unei persoane își primește numele de la cauza adevărată, adică persoană; altele - pentru că au fost inventate de cineva: de exemplu, un cuțit medical și obiecte similare. Aceasta este împărțirea generală a obiectelor conform căreia tot ceea ce admite diviziunea poate fi împărțit: fie ca gen în specii, fie ca specie în indivizi, fie ca întreg în părți, fie ca nume omonim în diferențe desemnate, fie ca substanță în accidente, fie ca accident în substanțe, fie ca accident în accidente, fie ca obiecte aparținând și legate de același obiect. Unii însă nu recunosc împărțirea unei specii în indivizi ca diviziune, preferând să o numească calcul, deoarece diviziunea are doi, trei, foarte rar patru membri; specia este împărțită într-un număr infinit de membri; căci există, de exemplu, un număr infinit de oameni individuali. Trebuie remarcat că nici o singură metodă de împărțire [cu excepția ultimei] nu face posibil să se vadă ce în termenii divizării este antecedent în natură și ce este ulterior, precum și ce este mai înalt și ce este mai jos. Dar atunci când împărțim după origine de același obiect sau în raport cu același obiect, se poate vedea ce este anterior în natură și ce este ulterior, precum și ce este mai înalt și ce este inferior, de aici provine originea și numele lui. Ați putea fi interesat de: