Глава VI. О разделении

Podział jest pierwszym rozczłonkowaniem rzeczy; na przykład zwierzę dzieli się na racjonalne i irracjonalne. Podział dodatkowy (επιδιαιρεοσις) to drugi podział tej samej rzeczy. Na przykład zwierzę dzieli się dalej na beznogie, dwunożne i czworonożne: beznogie - ryba, dwunożne - człowiek i ptak, czworonożne - wół, koń i tym podobne. Podział to podział wyodrębnionej części. Na przykład zwierzę dzieli się na racjonalne i irracjonalne, natomiast racjonalne na śmiertelne i nieśmiertelne. Zatem pierwszy przedmiot (zwierzę) dzieli się na dwa człony: racjonalny i irracjonalny, a podział jednego z tych członów, mówiąc: racjonalny dzieli się na śmiertelny i nieśmiertelny, jest podziałem. Jednak podział i podział dodatkowy nie zawsze mają miejsce, ale w przypadku, gdy nie wszystko zostaje objęte pierwszym podziałem. Na przykład zwierzę dzieli się na racjonalne i nierozsądne. Ale zarówno u zwierząt racjonalnych, jak i irracjonalnych widać znak: dwunożność. Dlatego konieczna jest dodatkowa separacja, tj. dokonujemy drugiego podziału tego samego przedmiotu, mianowicie zwierzęcia, i mówimy: zwierzę dzieli się na beznogie, dwunożne i czworonożne. Istnieje osiem sposobów podziału i na następujących podstawach. Wszystko, co podlega podziałowi, dzieli się albo przez siebie, czyli zgodnie ze swoją substancją, albo zgodnie ze swoimi przypadłościami. Jeśli coś jest podzielone samo w sobie, to jest podzielone albo jako rzecz, albo jako nazwa. Jeśli jako rzecz, to albo jako rodzaj na gatunki, jak to się dzieje, gdy zwierzę dzieli się na rozumne i irracjonalne, albo jako gatunek na jednostki, jak ma to miejsce w przypadku podziału osoby na Piotra, Pawła i inne pojedyncze osoby, lub jako całość na części. Co więcej, ten ostatni podział jest dwojaki: albo na części podobne, albo na części różne. Przedmiot składa się z podobnych części, gdy jego części przyjmują nazwę i definicję zarówno całości, jak i siebie nawzajem - np. mięso dzieli się na wiele kawałków mięsa, a każdy kawałek nazywa się mięsem i przyjmuje definicję mięsa. Przeciwnie, przedmiot składa się z różnych części, gdy oddzielone części nie przyjmują nazwy ani definicji ani całości, ani siebie nawzajem - na przykład, jeśli Sokrates jest podzielony na ręce, nogi i głowę. W rzeczywistości stopa lub głowa oddzielona od Sokratesa nie jest już nazywana Sokratesem, ani stopa Sokratesa nie akceptuje definicji Sokratesa ani definicji głowy. Lub jako nazwa homonimiczna - dla wskazanych różnic. I znowu podział ten jest dwojakiego rodzaju, ponieważ nazwa oznacza albo coś w całości, albo część. Całość, taka jak nazwa: pies. Imię to oznacza coś całościowego, gdyż używane jest w odniesieniu do psa ziemskiego, niebiańskiego i morskiego, z których każdy jest czymś całościowym, a nie częścią zwierzęcia. Część, gdy na przykład nazwa języka jest przyczepiona do górnej części sandałów, do górnej części fletu i do organu smakowego zwierząt - wszystko to są części, a nie całości. W ten sposób dokonuje się podziału, gdy obiekt jest dzielony sam przez się. Według przypadłości (dokonuje się podziału) lub gdy substancja dzieli się na przypadłości, np. gdy mówię o ludziach, że niektórzy z nich są biali, inni czarni, bo ludzie są substancją, a biały i czarny są przypadłościami; lub w przypadku, gdy przypadłość dzieli się na substancje - na przykład, gdy mówię, że niektóre białe przedmioty są ożywione, inne nieożywione, gdyż kolor biały jest przypadłością, natomiast przedmioty ożywione i nieożywione są substancjami; lub w przypadku, gdy wypadek dzieli się na wypadki - na przykład, gdy mówię: niektóre zimne przedmioty są białe i suche, inne czarne i wilgotne, na zimno, białe, czarne, wilgoć, suchość - to wszystko są wypadki. Istnieje inny sposób podziału, a mianowicie na przedmioty pochodzące od jednego przedmiotu i odnoszące się do jednego przedmiotu. Z jednej rzeczy, a mianowicie z medycyny, wywodzi się zarówno książka medyczna, jak i instrument medyczny, ponieważ nazywa się je medycznymi z jednego przedmiotu - medycyny. Zdrowa medycyna i zdrowa żywność należą do tego samego tematu, ponieważ odnoszą się do tego samego – zdrowia. Jeśli chodzi o przedmioty pochodzące od tego samego przedmiotu, niektóre z nich otrzymują swoją nazwę od znanej przyczyny - np. wizerunek osoby otrzymuje swoją nazwę od prawdziwej przyczyny, czyli osoby; inne - bo zostały przez kogoś wymyślone: ​​na przykład nóż medyczny i tym podobne przedmioty. Jest to ogólny podział przedmiotów, według którego wszystko, co pozwala na podział, daje się podzielić: albo jako rodzaj na gatunki, albo jako gatunek na jednostki, albo jako całość na części, albo jako nazwa homonimiczna na oznaczone różnice, albo jako substancja na przypadłości, albo jako przypadłość na substancje, albo jako przypadłość na przypadłości, albo jako przedmioty należące do tego samego przedmiotu i z nim powiązane. Niektórzy jednak nie uznają podziału gatunku na osobniki za podział, wolą nazywać go rachunkiem różniczkowym, ponieważ podział ma dwóch, trzech, bardzo rzadko czterech członków; gatunek jest podzielony na nieskończoną liczbę członków; istnieje bowiem na przykład nieskończona liczba indywidualnych ludzi. Należy zauważyć, że żadna inna metoda podziału [poza ostatnią] nie pozwala zobaczyć, co w sensie podziału ma charakter poprzedzający, a co późniejsze, a także to, co jest wyższe, a co niższe. Ale dzieląc ze względu na pochodzenie od tego samego przedmiotu lub w stosunku do tego samego przedmiotu, widać, co jest w naturze wcześniejsze, a co późniejsze, a także to, co jest wyższe, a co niższe, stąd pochodzi jego pochodzenie i nazwa. Może zainteresuje Cię: