Глава VI. О разделении

Поделбата е првото распарчување на нешто; на пример, животното се дели на рационално и ирационално. Дополнителна поделба (επιδιαιρεοσις) е втора поделба на истото. На пример, животното понатаму се дели на безножни, двоножни и четириножни: безножни - риба, двоножни - човек и птица, четириножни - вол, коњ и слично. Поделба е поделба на одделен дел. На пример, животното се дели на рационално и ирационално, додека рационалното се дели на смртно и бесмртно. Така, првиот предмет (животно) се дели на два члена: рационален и нерационален, а поделбата на еден од овие членови, велејќи: рационално се дели на смртно и бесмртно, е поделба. Но, не секогаш се случува поделба и дополнителна поделба, туку во случај кога не е сè опфатено со првата поделба. На пример, животното е поделено на рационално и неразумно. Но, и кај рационалните и кај ирационалните животни се гледа знак: бипедализам. Затоа, потребно е дополнително раздвојување, т.е. правиме втора поделба на истиот предмет, имено животното и велиме: животното се дели на безножни, двоножни и четириножни. Постојат осум начини на делење и врз следнава основа. Сè што е предмет на поделба е поделено или само по себе, односно во согласност со неговата суштина или во согласност со неговите несреќи. Ако нешто е поделено само по себе, тогаш се дели или како ствар или како име. Ако како ствар, тогаш или како род во вид, како што се случува кога животното се дели на рационално и ирационално, или како вид на поединци, како што е случајот кога човекот е поделен на Петар, Павле и други поединечни луѓе, или како целина на делови. Покрај тоа, последната поделба е од два вида: или на слични делови, или на различни делови. Предметот е составен од слични делови кога неговите делови го добиваат името и дефиницијата и на целината и еден на друг - на пример, месото е поделено на многу парчиња месо, а секое парче се нарекува месо и ја зема дефиницијата за месо. Напротив, објектот се состои од различни делови, кога одвоените делови не го добиваат името или дефиницијата ниту на целината, ниту еден на друг - на пример, ако Сократ е поделен на раце, нозе и глава. Всушност, стапалото или главата одвоена од Сократ повеќе не се нарекуваат Сократ, ниту стапалото на Сократ ја прифаќа дефиницијата за Сократ или дефиницијата за главата. Или како хомонимно име - за назначените разлики. И оваа поделба е повторно од два вида, бидејќи името означува или нешто цело или дел. Целина, како што е името: куче. Ова име означува нешто цело, бидејќи се користи во примената на земно куче, и небесно и морско куче, од кои секое е нешто цело, а не дел од животно. Дел, кога, на пример, името на јазикот е прикачено на горниот дел од сандалите, и на горниот дел од флејтата и на органот за вкус на животните - сето тоа се делови, а не целини. Така се прави поделбата кога некој предмет се дели сам по себе. Според несреќи (поделбата е направена) или кога супстанцијата се дели на несреќи, на пример, кога велам за луѓето дека некои од нив се бели, други се црни, бидејќи луѓето се супстанција, а белото и црното се несреќи; или во случај кога несреќата е поделена на супстанции - на пример, кога велам дека некои од белите предмети се живи, други се неживи, бидејќи белата боја е несреќа, додека живите и неживите предмети се супстанции; или во случај кога несреќата се дели на несреќи - на пример, кога велам: некои од студените предмети се бели и суви, други се црни и влажни, за студ, бело, црно, влага, сувост - сето тоа се несреќи. Постои уште еден начин на поделба, имено, на предмети кои потекнуваат од еден предмет и се однесуваат на еден предмет. Од една работа, имено, од медицината, потекнуваат и медицинската книга и медицинскиот инструмент, бидејќи тие се нарекуваат медицински од една тема - медицина. Здравиот лек и здравата храна припаѓаат на иста тема, бидејќи се однесуваат на иста работа-здравје. Што се однесува до предметите кои потекнуваат од ист предмет, некои од нив го добиваат своето име од позната причина - на пример, сликата на личност го добива своето име од вистинската причина, т.е. личност; други - затоа што ги измислил некој: на пример, медицински нож и слични предмети. Ова е општата поделба на предметите според која може да се подели сè што признава поделба: или како род на видови, или како вид на поединци, или како целина на делови, или како хомонимно име на одредени разлики, или како супстанца во несреќи, или како несреќа во супстанции, или како несреќа во несреќи, или како предмети кои припаѓаат и се поврзани со истиот објект. Сепак, некои не ја препознаваат поделбата на еден вид на поединци како поделба, претпочитајќи да ја нарекуваат пресметка, бидејќи поделбата има два, три, многу ретко четири члена; видот е поделен на бесконечен број членови; бидејќи има, на пример, бесконечен број поединечни луѓе. Треба да се забележи дека ниту еден метод на поделба [освен последниот] не овозможува да се види што во однос на поделбата е претходник по природа и што е последователно, како и што е повисоко, а што е пониско. Но, кога се дели по потекло од ист предмет или во однос на истиот предмет, може да се види што е претходно во природата и што е последователно, а исто така што е повисоко и што е пониско, од тука доаѓа неговото потекло и име. Можеби ќе ве интересира: