Глава LXVII. Шесть определений философии
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La filosofía es el conocimiento de la existencia como tal, es decir, la naturaleza de la existencia. La filosofía es el conocimiento de las cosas divinas y humanas. La filosofía es el pensamiento de la muerte arbitraria y natural. La filosofía es la asimilación a Dios en la medida de lo posible para una persona. Nos volvemos como Dios a través de la justicia, la santidad y la bondad. La justicia consiste en la correcta distribución, es decir, en no ofender, en no juzgar a nadie, sino en recompensar a cada uno según sus obras. La santidad es superior a la justicia y coincide con el bien, consistente en soportar la injusticia, ceder ante los ofensores e incluso hacerles el bien. La filosofía es el arte de las artes y la ciencia de las ciencias. Porque la filosofía es el comienzo de todo arte, ya que todo arte fue inventado por ella. La filosofía es el amor a la sabiduría y la verdadera Sabiduría es Dios. Por tanto, el amor a Dios es la verdadera filosofía.
La filosofía se divide en teórica y práctica; La filosofía teórica se divide en teología, matemáticas y fisiología. Las matemáticas se dividen en aritmética, geometría y astronomía. La filosofía práctica se divide en ética, economía y política. La filosofía teórica tiene como tarea considerar lo incorpóreo, lo inmaterial, es decir, Dios, que es ante todo y en el sentido propio incorpóreo e inmaterial, luego los ángeles, los demonios y las almas.
Este último [es decir ángeles, demonios y almas] en relación con el cuerpo se llaman inmateriales, pero en relación con lo inmaterial en sentido estricto, es decir, con lo Divino, son materiales. Entonces, todo esto constituye el tema de la teología. La filosofía teórica también tiene como tarea la consideración de la naturaleza de la materia, es decir, animales, plantas, piedras y similares; esto constituye la fisiología; e igualmente eso. Lo que ocupa un lugar intermedio entre lo inmaterial y lo material, lo que a veces se considera en la materia y a veces independientemente de la materia, esto constituye las matemáticas. En efecto, el número en sí es irrelevante, pero se considera en materia, por ejemplo, en el pan o en el vino, pues decimos diez modii de pan, diez jarras de vino. La situación es similar con otros tipos de matemáticas.
La filosofía práctica regula la moral y enseña cómo se debe organizar la vida. Es más, si educa a una sola persona, entonces se llama ética, si educa a toda una familia, entonces se llama economía, pero si educa a toda una ciudad, entonces se llama política.
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