Глава LXVII. Шесть определений философии

الفلسفة هي معرفة الوجود في حد ذاته، أي طبيعة الوجود. الفلسفة هي معرفة الأشياء الإلهية والإنسانية. الفلسفة هي فكرة الموت الاعتباطي والطبيعي. الفلسفة هي الاستيعاب لله إلى أقصى حد ممكن للإنسان. نصبح مثل الله من خلال العدل والقداسة والخير. العدالة هي التوزيع الصحيح، أي عدم الإساءة، وعدم إدانة أحد، بل مكافأة كل فرد حسب أعماله. القداسة أعلى من العدالة وتتوافق مع الخير، الذي يتمثل في تحمل الظلم، والخضوع للمخالفين وحتى الإحسان إليهم. الفلسفة هي فن الفنون وعلم العلوم. فالفلسفة هي بداية كل فن، لأنها اخترعت كل فن. الفلسفة هي محبة الحكمة، والحكمة الحقيقية هي الله. وهكذا فإن محبة الله هي الفلسفة الحقيقية. الأخير [أي. الملائكة والشياطين والأرواح] فيما يتعلق بالجسد تسمى غير مادية، ولكن بالنسبة إلى غير المادي بالمعنى الدقيق للكلمة، أي بالنسبة للإلهية، فهي مادية. إذن، كل هذا يشكل موضوع اللاهوت. ومهمتها أيضًا الفلسفة النظرية النظر في طبيعة المادة، أي الحيوانات والنباتات والأحجار وما شابه ذلك - وهذا يشكل علم وظائف الأعضاء؛ وعلى قدم المساواة ذلك. ما يحتل مكانًا وسطًا بين اللامادي والمادة، وما يعتبر أحيانًا مادة، وأحيانًا بشكل مستقل عن المادة - هذا يشكل الرياضيات. في الواقع، العدد نفسه غير مادي، لكنه يعتبر في المادة، مثلا في الخبز أو في الخمر، فنقول عشرة مودي من الخبز، وعشرة أكواب من النبيذ. الوضع مشابه لأنواع أخرى من الرياضيات. الفلسفة العملية تنظم الأخلاق وتعلم كيف ينبغي للمرء أن ينظم حياته. ثم إذا علمت شخصا واحدا سميت أخلاقا، وإذا علمت أسرة بأكملها سميت اقتصادا، وإذا علمت مدينة بأكملها سميت سياسة.