Глава LXII. Об имении
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Слово «маєток» вживається у восьми сенсах. Або щодо належності та стану, або якоїсь іншої якості. Так про нас говорять, що ми маємо знання та чесноту. Або у застосуванні до кількості. Так про дерево говорять, що воно має товщину три лікті. Або у застосуванні до однієї субстанції щодо її відношення до іншої. Цей випадок є вищий рід, що розпадається на такі види. Він має місце або щодо цілого тіла, наприклад, коли говорять про сукню, або щодо частини, наприклад, коли говорять щодо кільця на пальці; або щодо частини, що знаходиться в цілому; так про нас говориться, що ми маємо руку; або щодо судини, наприклад, коли говоримо, що посудина має вино; або щодо майна: говориться, що ми маємо будинок чи поле. Говориться також, що ми маємо дружину, так само як і те, що дружина має чоловіка; проте, мабуть, цей сенс не властивим слову «мати», оскільки тут можливе звернення. Те, що чоловік має дружину, означає не більше, ніж те, що дружина має чоловіка.
Ніхто з них не володіє іншим, але обидва стоять один до одного в однаковому без різниці відношенні. Щоправда, власник має майно, та майно – власника, і тут можливе звернення; однак не в тому розумінні, як чоловік має дружину, і дружина – чоловіка, бо власник є самостійним і найвищим розпорядником майна. Тому вважають за краще щодо власника говорити, що він має, а щодо майна, що його мають.
Зрозуміло, що слово «мати» належить до омонімів. На думку деяких, слову «мати» властиво стільки ж різновидів, скільки дії та страждання. Подібно до того, як те, що діє, і те, що страждає, буває чи одухотвореним, чи неживим, так само і тут той, хто має, і те, що мають, буває чи одухотвореним, чи неживим. Але як у різних пологів можуть бути ті самі різновиди? На це можна відповісти, що маєток додається або до цілого тіла, або до частини, а також щодо того, що служить для захисту, або щодо того, що служить для прикраси.
Вам може бути цікаво: