Глава LXII. Об имении

Реч „имање“ користи се у осам значења. Или у односу на припадност и стање, или неки други квалитет. Тако за нас кажу да имамо знање и врлину. Или када се примени на количину. Тако се каже да је дрво дебело три лакта. Или у примени на једну супстанцу у њеном односу према другој. Овај случај представља највиши род, који се дели на следеће типове. Она се одвија или у односу на цело тело, на пример, када се говори о хаљини, или у односу на део, на пример, када се говори о прстену на прсту; или у односу на део садржан у целини; па се за нас каже да имамо руку; или у односу на посуду, на пример, када кажемо да посуда садржи вино; или у односу на имовину: каже се да имамо кућу или њиву. Каже се и да имамо жену, као што се каже да жена има мужа; међутим, очигледно, ово значење није својствено речи „имати“, пошто је конверзија овде могућа. То што муж има жену не значи ништа више од тога да жена има мужа. Ниједан од њих не поседује другог, али обоје стоје у истом односу једно према другом без разлике. Истина, власник има имовину, а имовина има власника, и овде је регрес могућ; међутим, не у смислу да муж има жену, а жена мужа, јер је власник самосталан и врховни управитељ имовине. Стога они радије кажу у односу на власника да он има, а у односу на имовину да је имају. Јасно је да је реч „имати“ један од хомонима. Према некима, реч „имати“ има исто толико варијанти колико и акција и патња. Као што је оно што делује и што пати или живо или неживо, тако је и овде онај који има и онај који има или живо или неживо. Али како различити родови могу имати исте сорте? На ово можемо одговорити да се имовина везује или за цело тело или за део, и то или у односу на оно што служи за заштиту или у односу на оно што служи за декорацију. Можда ће вас занимати: