Глава LXII. Об имении

Зборот „имот“ се користи во осум сетила. Или во однос на припадноста и состојбата, или некој друг квалитет. Така за нас велат дека имаме знаење и доблест. Или кога се применува на количина. Така се вели дека дрвото е дебело три лакти. Или при примена на една супстанција во однос на друга. Овој случај го претставува највисокиот род, кој е поделен на следниве типови. Се одвива или во однос на целото тело, на пример, кога се зборува за фустан, или во однос на дел, на пример, кога се зборува за прстен на прст; или во однос на дел содржан во целината; па за нас се вели дека имаме рака; или во однос на сад, на пример, кога велиме дека садот содржи вино; или во однос на имотот: се вели дека имаме куќа или нива. Се вели и дека имаме жена, како што се вели дека жената има маж; сепак, очигледно, ова значење не е карактеристично за зборот „да се има“, бидејќи овде е можна конверзија. Тоа што мажот има жена не значи ништо повеќе од тоа што жената има сопруг. Ниту еден од нив не го поседува другиот, но и двајцата стојат во ист однос еден кон друг без разлика. Точно, сопственикот има имот, а имотот има сопственик, и тука е возможен регрес; сепак, не во смисла дека мажот има жена, а жената има маж, бидејќи сопственикот е независен и врховен управител на имотот. Затоа, тие претпочитаат да кажат во однос на сопственикот што го има, а во однос на имотот дека го имаат. Јасно е дека зборот „има“ е еден од хомонимите. Според некои, зборот „има“ има толкави разновидности колку и акција и страдање. Како што тоа што дејствува и што страда е или живо или неживо, така и овде оној што има и оној што има е или жив или нежив. Но, како може различни родови да имаат исти сорти? На ова можеме да одговориме дека својството е поврзано или за целото тело или за некој дел, и или во однос на она што служи за заштита или во однос на она што служи за украсување. Можеби ќе ве интересира: