Глава LXII. Об имении

تُستخدم كلمة "ملكية" في ثمانية معانٍ. أو فيما يتعلق بالانتماء والحالة، أو بعض الجودة الأخرى. فيقولون عنا أن لنا علماً وفضيلة. أو عند تطبيقها على الكمية. وهكذا يقال أن سمك الشجرة ثلاثة أذرع. أو في التطبيق على مادة في علاقتها بأخرى. تمثل هذه الحالة الجنس الأعلى الذي ينقسم إلى الأنواع التالية. ويكون إما بالنسبة إلى الجسم كله، مثلاً عند الحديث عن ثوب، وإما بالنسبة إلى جزء منه، مثلاً عند الحديث عن خاتم في الإصبع؛ أو فيما يتعلق بجزء وارد في الكل؛ فيقال عنا أن لنا يداً؛ أو بالنسبة إلى الإناء، مثلاً، عندما نقول: إن الإناء فيه خمر؛ أو بالنسبة للملكية: يقال عندنا دار أو حقل. ويقال أيضاً أن لنا زوجة، كما يقال أن الزوجة لها زوج؛ ولكن، على ما يبدو، هذا المعنى ليس خاصًا بكلمة "يمتلك"، لأن التحويل ممكن هنا. أن يكون للزوج زوجة لا يعني أكثر من أن للزوجة زوج. ولا يملك أي منهما الآخر، بل كلاهما يقفان في نفس العلاقة مع بعضهما البعض دون تمييز. صحيح أن المالك له ملك، والملك له مالك، وهنا يجوز الرجوع؛ ولكن ليس بمعنى أن للزوج زوجة، وللزوجة زوج، لأن المالك هو المدير المستقل والأعلى للممتلكات. ولذلك يفضلون أن يقولوا فيما يتعلق بالمالك الذي يملكه، وفيما يتعلق بالممتلكات التي يملكونها. ومن الواضح أن كلمة "لديك" هي واحدة من المترادفات. وفقا للبعض، فإن كلمة "لديك" لها العديد من الأصناف مثل الفعل والمعاناة. فكما أن الذي يفعل والذي يتألم إما أن يكون حيًا أو جمادًا، كذلك هنا أيضًا الذي له والذي له إما حي أو جماد. ولكن كيف يمكن للأجناس المختلفة أن يكون لها نفس الأصناف؟ على هذا يمكننا أن نجيب بأن الملكية تتعلق إما بالجسد كله أو بجزء منه، وإما بالنسبة إلى ما يقوم بالحماية أو بالنسبة إلى ما يقوم بالزخرفة. قد تكون مهتمًا بـ: