Глава LVIII. О принадлежности и лишении

Приналежністю називають дію як того предмета, який мають, так і того, що має, як зброї, так і озброєного, або як сукні, так і одягненого у сукні; по-друге, що відрізняються стійкістю, набуті дії, як фізичні, так і психічні: фізичні, наприклад, теплота в нагрітих тілах; психічні, наприклад, знання; по-третє, те, що ще не має дії, але має здатність до його сприйняття – це і становить перше значення терміна «потенційний» (του δυναμει); по-четверте, фізична якість, або фізичний стан, – наприклад, теплота вогню і зір сплячого – це друге значення терміна «потенційний»: бо вогонь може палити, але насправді не палить, і перше – терміну «актуальний» ( του ενεργεια ); по-п'яте, повна дія: наприклад, зір, що вже бачить, теплота, що вже зігріває. Позбавлення є втрата власності. Отже, першому значенню приладдя протиставляється відсутність зброї чи одягу; другому – втрата набутих станів, коли, наприклад, нагріте охолоне; третьому – те, що весь рід, до якого належить річ, за своєю природою не може мати відомої дії, так дитину ми називаємо здатною до музики, смоковницю ж ні в якому разі. Таким чином, смоковниці бракує певних властивостей, тому що рід рослин не має здатності до сприйняття музики. Або ж рід має певну здатність, а якийсь із видів не має її, Так, тварина має здатність бачити, тим часом, кріт, що є видом тварини, не має здатності бачити. Четвертому значенню відповідає втрата можливості, пов'язана з володінням; п'ятому – втрата повного впливу; цей випадок вище ми назвали протилежністю супротивного з боку приналежності та позбавлення, тобто сили – діяльної та пасивної. Цей випадок характеризується такими трьома ознаками: що властиво речі і чого вона зовсім не має, але цілком позбавлена: коли річ за природою має певну приналежність і де вона має її? Так ми не називаємо камінь сліпим, бо йому не властиво мати зір. Рівно новонародженого цуценя собаки ми не називаємо сліпим, новонародженого немовля беззубим, так як і тому, і іншому в цей час не властиво мати це приладдя. Точно так само й ногу ми не називаємо сліпою, бо тварині не властиво мати в нозі зір. Отже, про позбавлення ми говоримо тоді, коли річ у цих трьох сенсах здатна мати певну приналежність, але не має її. Вам може бути цікаво: