ORTHODOX HOUSE
⛪ Всички Църкви
Вход
🎧Жива музика ☾
☦ Днес неделя, 1 ноември / 19 октомври (стар стил) 🍽 Няма пост григориански календар ⇄
Ненаемници и чудотворци Козма и Дамян · Света Теодота, майка на Козма и Дамян

Глава LVIII. О принадлежности и лишении

Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Принадлежността е действието както на предмета, който се притежава, така и на този, който има, както оръжие, така и въоръжен, или едновременно рокля и облечен в рокля; второ, характеризиращ се със стабилност, придобити действия, както физически, така и умствени: физическа, например топлина в нагрети тела; умствено, например, знание; трето, това, което все още няма действие, но има способността да го възприема - това съставлява първото значение на термина "потенциал" (του δυναμει); четвърто, физическо качество или физическо състояние - например топлината на огъня и видението на спящ - това съставлява второто значение на термина "потенциал": защото огънят може да гори, но всъщност не гори, а първият е терминът "действителен" (του ενεργεια); пето, цялостно действие: например зрение, вече виждане, топлина, вече затопляне. Лишаването е загуба на принадлежност. И така, първото значение на принадлежност се противопоставя на липсата на оръжие или облекло; вторият – загуба на придобити състояния, когато например нагретият обект изстине; третото е, че целият род, към който принадлежи дадено нещо, по своята същност не може да има известен ефект, така че ние наричаме дете, способно на музика, но в никакъв случай смокиново дърво. По този начин на смокинята липсват определени свойства, тъй като родът на растенията няма способността да възприема музика. Или родът има определена способност, а един от видовете я няма. Така животното има способността да вижда, докато къртицата, която е вид животно, няма способността да вижда. Четвъртото значение съответства на загуба на способност, съчетана с притежание; пето – загуба на пълен ефект; Нарекохме този случай по-горе обратното на противоположното от страна на принадлежност и лишение, тоест сила - активна и пасивна. Този случай се характеризира със следните три признака: какво е характерно за едно нещо и какво то изобщо няма, но е напълно лишено от това: кога едно нещо по природа има определено свойство и къде го има? Така че не наричаме камъка сляп, защото не е типично за него да има зрение. По същия начин не наричаме новородено кученце кученце сляпо или новородено бебе без зъби, тъй като не е обичайно и двете да имат тези аксесоари по това време. По същия начин не наричаме крака сляп, защото не е обичайно животното да има зрение в крака. И така, говорим за лишение, когато нещо в тези три смисъла може да притежава определено свойство, но не го притежава. Може да се интересувате от:
🔑Вход 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Предложи новина 👥Приятели 💬Групи ⛪Моята енория 🕯Виртуален храм 🙏Молитви по съгласие 🗓Календар ☦Жития на светиите ✏️Катехизация 📚Библиотека 🌍Преглед на православния свят 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свещено Писание 🧭Карта на православието ✅Провери се 🔔Известия ➕Моите абонаменти 🛍Магазин 💬Поддръжка