Глава LI. О качественном и качестве

Kvalita je to, o čom sa hovorí, že predmety majú akú kvalitu majú. A opäť: kvalita je to, podľa čoho predmety, ktoré sú v nej zahrnuté, dostali svoje meno. Tak od obozretnosti ten, kto má obozretnosť, dostáva meno obozretný; a ten, kto sa podieľa na teple, sa nazýva teplý. Treba poznamenať, že kvalita má viac všeobecnosti ako kvalitu. V skutočnosti kvalita znamená kvalitu, ako aj to, čo je v nej zahrnuté, t. j. ku kvalite, ako napríklad teplo znamená mať teplo, lebo niečo, čo má kvalitu, sa nazýva kvalitatívne, ako napríklad predmety, ktoré majú teplo, sa nazývajú teplé. Takže teplo je kvalita a teplo je kvalita. Samotná kvalita sa často nazýva kvalita. Podobná situácia je aj s množstvom a množstvom. Majetok sa líši od štátu tým, že je mierne premenlivý a trvá dlhšie, napríklad obozretnosť; lebo nie tak rýchlo, aby niekto prešiel od múdrosti k bláznovstvu. Tiež poznanie: ak má niekto presné poznanie, tak sa v ňom toto poznanie nedá zmeniť. Vlastnosti sú tiež odvaha, umiernenosť a spravodlivosť. Štáty sú naopak mobilné a ľahko menia napríklad teplo, chlad, chorobu, zdravie a podobne, pretože podľa nich je človek v tom či onom stave. Človek sa ľahko mení, z teplého na studený, z chorého na zdravého. Avšak práve tieto stavy, ako je zdravie, choroba a podobne, patria k vlastnostiam, ak nadobudnú stabilitu a stanú sa málo premenlivými. Štát má väčšiu všeobecnosť ako vlastnosť, lebo oba sa nazývajú stavmi, keďže vyjadrujú, v akom postavení sa podľa nich človek nachádza; ale druhý je stav malej zmeny, zatiaľ čo prvý je jednoducho stav. Naopak, niektoré pasívne vlastnosti sa vytvorili v dôsledku nejakého utrpenia alebo zmätku (κρασεως) a niekedy spôsobujú pasívny stav v našom pocite, ale tento stav a táto kvalita nie sú tým, čo sami majú. Toto sú farby. V skutočnosti sa biela farba vytvorila ako dôsledok nejakého utrpenia alebo zmätku a v našom videní spôsobuje pasívny stav, to znamená rozlišovanie, expanziu a osvietenie; no zároveň nás to nerobí bielymi. Pasívna vlastnosť, ak nie je získaná, patrí buď celému druhu, ako teplo patrí ku každému ohňu bez výnimky, alebo nie celému druhu, keďže čierna farba patrí Etiópčanom, lebo nie všetci ľudia sú čierni. To všetko sa odohráva nielen vo vzťahu k telu, ale aj vo vzťahu k duši. Treba poznamenať, že vlastnosti nie sú telá, ale sú netelesné, pretože ak by to boli telá, patrili by do kategórie substancie. Podobne všetky akcidenty sú netelesné a neexistujú samy osebe, pričom sa o nich uvažuje iba v podstate. Kvalita má nasledujúce tri vlastnosti alebo vlastnosti (παρακολουθηματα). Po prvé, umožňuje opozíciu: teda teplo je opakom chladu, biela je opakom čiernej. Po druhé, akceptuje definície: viac alebo menej, keďže tam, kde existuje opozícia, existujú aj definície: viac alebo menej. „Viac“ znamená posilnenie a „menej“ oslabenie. Preto môžeme povedať, že daný druh je belší ako iný, alebo menej chladný ako iný. Treťou črtou, ktorá predstavuje hlavnú vlastnosť kvality, je to, že umožňuje podobnosť a nepodobnosť. Treba mať na pamäti, že údaj neumožňuje opozíciu. [Treba vziať do úvahy, že nie všetky deprivácie (στερησεις) sú vyjadrené negáciou; Existujú aj deprivácie, ktoré sú vyjadrené kladne, ako je slepota alebo hluchota. Na druhej strane nie každý druh sa vyjadruje kladne, ale aj negatívne. Napríklad nestriedmosť (ακολασια) je druh, ale nedostalo sa jej kladné, ale záporné meno. Lebo kladný úsudok sa nazýva afirmácia, napr.: je krásny; a zápor je negácia, napr.: nie je pekný. Keď hovoríme: nezákonné (ανομος), potom α znamená negáciu, ako ου.] Keď sa hovorí, že jedna biela sa rovná inej bielej, neberú sa ako kvality, ale ako veličiny, a rovnosť nastáva medzi povrchom prvého predmetu a povrchom druhého. Rovnako sa o mieste hovorí ako o podobnom a nepodobnom, nie preto, že by išlo o kvantitu, ale preto, že sa podieľa na kvalite. Mohlo by vás zaujímať: