Глава IV. О сущем, субстанции и акциденции
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Existujúce (το ον) je všeobecný názov pre všetko, čo existuje. Delí sa na substanciu a akcident. Substance (ουσια) je niečo najdôležitejšie, pretože má existenciu v sebe a nie v inom. Nehoda (συμβεβηκος) je to, čo nemôže existovať samo osebe, ale je uvažované v podstate. Substancia je subjekt (υποκειμενον), akoby hmota vecí. Akcidencia je to, čo sa uvažuje v látke ako predmete, napríklad: meď a vosk sú substancie a postava, forma, farba sú akcidenty a telo je substancia a jej farba je akcident. Telo nie je vo farbe, ale farba je v tele, a nie duša je v poznaní, ale poznanie je v duši, a nie meď a vosk sú v postave, ale postava je vo vosku a medi. Nehovoria; farba tela, ale farba tela; nie duša poznania, ale znalosť duše; nie vosková figurína, ale vosková figurína. A farba, poznanie a postava sa menia, ale telo, duša a vosk zostávajú rovnaké, pretože podstata sa nemení. Okrem toho je hmota a hmota tela jedna: existuje veľa farieb.
So všetkým ostatným je situácia podobná: subjekt je podstata; to isté, čo sa uvažuje v subjekte, t. j. substancia je akcident.
Substancia je definovaná takto: substancia je samostatne existujúca vec, ktorá pre svoju existenciu nepotrebuje inú vec. Nehoda je naopak to, čo nemôže existovať samo o sebe, ale má svoju existenciu v inom. Teda substanciou bude Boh a každé stvorenie, hoci Boh je „podstatná substancia“. Sú tu aj podstatné vlastnosti, o ktorých budeme hovoriť.
Mohlo by vás zaujímať: