Глава IV. О сущем, субстанции и акциденции

Existente (το ον) es un nombre común para todo lo que existe. Se divide en sustancia y accidente. La sustancia (ουσια) es algo sumamente importante, ya que tiene existencia en sí misma y no en otro. Accidente (συμβεβηκος) es aquello que no puede existir en sí mismo, sino que se contempla en sustancia. La sustancia es el sujeto (υποκειμενον), como si fuera la materia de las cosas. Accidente es lo que se contempla en una sustancia como sujeto, por ejemplo: el cobre y la cera son sustancias, y la figura, la forma, el color son accidentes, y el cuerpo es una sustancia, y su color es un accidente. El cuerpo no está en color, pero el color está en el cuerpo, y no el alma está en el conocimiento, sino que el conocimiento está en el alma, y ​​no hay cobre ni cera en la figura, sino que la figura está en cera y cobre. No lo dicen; color de la carrocería, pero color de la carrocería; no el alma del conocimiento, sino el conocimiento del alma; No una figura de cera, sino una figura de cera. Y el color, el conocimiento y la figura cambian, pero el cuerpo, el alma y la cera siguen siendo los mismos, ya que la sustancia no cambia. Además, la sustancia y materia del cuerpo es una: hay muchos colores. La situación es similar con todo lo demás: el sujeto es la sustancia; lo mismo que se contempla en el sujeto, es decir, la sustancia es un accidente. La sustancia se define de esta manera: la sustancia es una cosa existente por sí misma que no necesita de otra cosa para existir. Accidente, por el contrario, es aquello que no puede existir en sí mismo, sino que tiene su existencia en otro. Así, la sustancia será Dios y toda creación, aunque Dios es una “sustancia esencial”. También hay cualidades esenciales de las que hablaremos. Quizás te interese: