Глава IV. О сущем, субстанции и акциденции

Existierend (το ον) ist ein gebräuchlicher Name für alles, was existiert. Es ist in Substanz und Akzidenz unterteilt. Substanz (ουσια) ist etwas äußerst Wichtiges, da sie in sich selbst und nicht in einem anderen existiert. Unfall (συμβεβηκος) ist das, was an sich nicht existieren kann, sondern im Wesentlichen betrachtet wird. Substanz ist das Subjekt (υποκειμενον), als wäre es die Materie der Dinge. Ein Akzidenz ist das, was in einer Substanz als Subjekt betrachtet wird, zum Beispiel: Kupfer und Wachs sind Substanzen, und Figur, Form, Farbe sind Akzidenzen, und der Körper ist eine Substanz, und seine Farbe ist ein Akzidenz. Der Körper ist nicht in Farbe, sondern die Farbe ist im Körper, und nicht die Seele ist im Wissen, sondern das Wissen ist in der Seele, und nicht Kupfer und Wachs sind in der Figur, sondern die Figur ist aus Wachs und Kupfer. Sie sagen nicht; Körperfarbe, aber Körperfarbe; nicht die Seele des Wissens, sondern das Wissen der Seele; keine Wachsfigur, sondern eine Wachsfigur. Und Farbe, Wissen und Gestalt verändern sich, aber Körper, Seele und Wachs bleiben gleich, da sich die Substanz nicht verändert. Darüber hinaus sind Substanz und Materie des Körpers eins: Es gibt viele Farben. Ähnlich verhält es sich mit allem anderen: Das Subjekt ist die Substanz; das Gleiche, was im Subjekt betrachtet wird, d. h. Substanz ist ein Zufall. Substanz wird folgendermaßen definiert: Substanz ist ein aus sich selbst existierendes Ding, das für seine Existenz kein anderes Ding benötigt. Der Zufall hingegen ist das, was nicht in sich selbst existieren kann, sondern seine Existenz in einem anderen hat. Somit wird die Substanz Gott und jede Schöpfung sein, obwohl Gott eine „wesentliche Substanz“ ist. Es gibt auch wesentliche Eigenschaften, über die wir sprechen werden. Sie könnten interessiert sein an: