Глава IV. О сущем, субстанции и акциденции

الموجود (το ον) هو الاسم الشائع لكل شيء موجود. وهي مقسمة إلى مادة وحادثة. الجوهر (ουσια) هو الشيء الأكثر أهمية، لأنه له وجود في نفسه، وليس في آخر. الحادث (συμβεβηκος) هو ما لا يمكن أن يوجد في حد ذاته، بل هو متصور في الجوهر. الجوهر هو الذات (υποκειμενον)، كما لو كانت مادة الأشياء. والحادث هو ما يتصور في المادة كموضوع، مثل: النحاس والشمع مواد، والشكل والشكل واللون حوادث، والجسم مادة، ولونه حادث. ليس الجسد في اللون، بل اللون في الجسد، وليست الروح في المعرفة، بل المعرفة في الروح، وليس النحاس والشمع في الشكل، ولكن الشكل في الشمع والنحاس. لا يقولون؛ لون الجسم، ولكن لون الجسم؛ ليس نفس المعرفة بل معرفة النفس. ليس تمثالًا شمعيًا، بل تمثالًا شمعيًا. ويتغير اللون والمعرفة والشكل، لكن الجسد والنفس والشمع يبقى كما هو، لأن الجوهر لا يتغير. وبالإضافة إلى ذلك، فإن جوهر الجسم ومادته واحد: وهي متعددة الألوان. الوضع مشابه لكل شيء آخر: الذات هي المادة؛ نفس الشيء الذي يتأمل في الموضوع، أي أن الجوهر حادث. ويتم تعريف الجوهر على النحو التالي: الجوهر هو شيء موجود بذاته ولا يحتاج لوجوده إلى شيء آخر. وعلى العكس من ذلك، فإن العرض هو ما لا يمكن أن يوجد في ذاته، بل يوجد وجوده في آخر. وبالتالي، سيكون الجوهر هو الله وكل الخليقة، مع أن الله "جوهر جوهري". هناك أيضًا صفات أساسية سنتحدث عنها. قد تكون مهتمًا بـ: