Глава XLI. О форме

Форма ( μορφη ) є субстанція, формована та спеціалізована суттєвими різницями ( διαφορα ); це саме і є найнижчий вигляд. Так, субстанція, формована та спеціалізована ознаками тіла одухотвореного і відчуваюча і складова тварина, якщо до неї приєднати ще ознаки розумності та смертності, становитиме вигляд людини. Цей найнижчий вид називається формою як формована субстанція. Святі отці найнижчому вигляду додають назву і субстанції, і природи, і форми, стверджуючи, що субстанція, природа, форма – найнижчий вигляд одне й те саме. Тому індивіди, підпорядковані одному й тому самому нижчому виду, вони називаються єдиносущними, мають одну природу, один вид, один рід і одну форму. Різними ж за сутністю, природою, виглядом, родом і формою, вони називають найнижчі види. Насправді, неможливо, щоб один вид щодо іншого виду, одна природа щодо іншої природи, або субстанції, не були різні і по суті, і за природою, і формою. Слід зазначити, що із двох субстанцій, чи природ, неспроможна утворитися одна складна; бо неможливо, щоб в одній і тій же речі знаходилися різні протилежні властивості, що утворюють. Але з різних природ може утворитися одна іпостась (ὑποστασις): так людина складається з душі та тіла. Хоча природа людей і називається єдиною, проте кожен окремо людина не називається істотою єдиної природи. Складна природа людей називається єдиною оскільки всі складні іпостасі людей зводяться одного виду. Але кожна окрема людина не називається істотою єдиної природи, тому що кожна іпостась людей складається з двох природ, саме: душі та тіла; причому вона зберігає їх у собі не-злитими, доказом чого служить поділ, що відбувається внаслідок смерті. Вам може бути цікаво: