Глава XLI. О форме
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Форма (μορφη) је супстанција формирана и специјализована суштинским разликама (διαφορα); ово је, управо, најнижи облик. Дакле, супстанца формирана и специјализована знацима живог и осећајног тела и која чини животињу, ако јој додамо знаке рационалности и смртности, чиниће врсту човека. Овај најнижи облик назива се форма као формирана супстанца.
Свети Оци назив супстанције, природе и облика придају најнижем облику, тврдећи да су супстанција, природа, облик – најнижи облик једно те исто. Због тога се појединци подређени истој нижој врсти називају консупстанцијални, имају једну природу, једну врсту, један род и један облик. Они најниже врсте називају различитим по суштини, природи, врсти, роду и облику. Заиста, немогуће је да једна врста у односу на другу врсту, једна природа у односу на другу природу, или супстанцу, не буде различита у суштини, и по природи, и по облику.
Треба напоменути да се из две супстанце или природе не може формирати један комплекс; јер је немогуће да једна иста ствар садржи формативне разлике супротних својстава. Али од различитих природа може се образовати једна ипостас (υποστασις): тако је човек састављен од душе и тела. Иако се природа људи назива једном, ипак се свака појединачна личност не назива бићем једне природе. Сложена природа људи назива се једном јер су све сложене ипостаси људи сведене на један тип. Али свака појединачна личност се не назива бићем једне природе, будући да се свака ипостас људи састоји од две природе, и то: душе и тела; Штавише, она их чува у себи несливене, доказ за то је раздвајање које настаје као резултат смрти.
Можда ће вас занимати: