Глава XLI. О форме

Forma (μορφη) je substance tvořená a specializovaná podstatnými rozdíly (διαφορα); toto je přesně ta nejnižší forma. Tedy substance tvořená a specializovaná znaky živého a cítícího těla a tvořící zvíře, přidáme-li k ní znaky racionality a smrtelnosti, bude tvořit druh člověka. Tento nejnižší druh se nazývá forma jako formovaná substance. Svatí otcové připojují jméno substance, přirozenosti a formy k nejnižší formě a tvrdí, že substance, přirozenost, forma – nejnižší forma jsou jedno a totéž. Proto se jedinci podřízení stejnému nižšímu druhu nazývají konsubstanční, mající jednu povahu, jeden druh, jeden rod a jednu formu. Nejnižší druhy nazývají rozdílné podstatou, povahou, druhem, rodem a formou. Je skutečně nemožné, aby se jeden druh ve vztahu k jinému druhu, jedna příroda ve vztahu k jiné přírodě nebo substanci nelišily v podstatě, v přírodě a ve formě. Je třeba poznamenat, že ze dvou látek nebo přirozeností nelze vytvořit jeden komplex; neboť je nemožné, aby jedna a táž věc obsahovala formativní rozdíly opačných vlastností. Ale z různých přirozeností může být vytvořena jedna hypostáze (ὑποστασις): tedy člověk se skládá z duše a těla. I když se přirozenost lidí nazývá jedna, přesto není každý jednotlivý člověk nazýván bytostí jedné přirozenosti. Složitá povaha lidí se nazývá jedna, protože všechny složité hypostázy lidí jsou redukovány na jeden typ. Ale každý jednotlivý člověk není nazýván bytostí jediné přirozenosti, poněvadž každá hypostaze lidí sestává ze dvou přirozeností, totiž: duše a těla; Navíc je v sobě uchovává nesloučené, čehož důkazem je oddělení, ke kterému dochází v důsledku smrti. Mohlo by vás zajímat: