Глава XXXVII. Об однородном и принадлежащем к одному и тому же виду, о разнородном, разновидном и различающемся числом

Los objetos homogéneos son aquellos que pertenecen a la misma categoría [por ejemplo, una persona y un caballo]. Aquellos objetos que están bajo diferentes categorías [por ejemplo, animal y conocimiento] son ​​heterogéneos, porque estos objetos difieren entre sí en especie. El mismo tipo incluye aquellos objetos que están subordinados al mismo tipo y tienen una definición común de esencia, por ejemplo: Pedro y Pablo. Son diversamente visibles aquellos objetos que difieren entre sí en apariencia, es decir, aquellos que difieren en la definición de la entidad, por ejemplo: hombre, caballo. El número distingue aquellos objetos cuya propiedad (ιδιοτης) de cuya hipóstasis está determinada por una combinación de accidentes y que han recibido existencia independiente, es decir, individuos como Pedro y Pablo y cada uno de los pueblos. En todos los objetos heterogéneos, las diferencias son diferentes en términos de tipo, por ejemplo, las diferencias entre un animal y el conocimiento. De hecho, el animal está subordinado a la categoría de sustancia y el conocimiento está subordinado a la categoría de cualidad. En un animal las diferencias se forman: animación, sensibilidad; separando: racional, irrazonable, alado, terrenal, agua. El conocimiento tiene diferencias formativas: pertenencia a seres animados y racionales, así como inmutabilidad; dividir: gramática, filosofía. A qué categoría pertenece el género, la especie y la diferencia de esta especie también pertenecen a la misma categoría. Pero en cuanto a los géneros y especies subordinados, nada les impide tener las mismas diferencias, aunque no todas, por ejemplo: para un animal es imposible producir un no animal. Por variedades entiendo aquí aquellas que forman géneros y especies. Debes saber que cada una de las nueve categorías, sin contar las sustancias, aunque sea un accidente, tiene diferencias formativas y divisorias; cada (ἑκαστη, no ἑκαστηι) de estos es el género superior y tiene especies, géneros subordinados y la especie inferior. Porque es cierto que donde hay género hay también especies y diferencias divisorias, ya que son estas últimas las que dividen el género en especies. Así como donde hay especies, existen diferencias formativas, pues ellas forman la especie. El nombre "uno" (το εν) se usa en tres sentidos: o en relación con el género; por ejemplo, desde el lado del género, una persona y un caballo son lo mismo, porque están subordinados al mismo género: el animal. O en relación con la especie: así decimos que Sócrates y Platón, pertenecientes a la misma especie, el hombre, desde el punto de vista de la especie son uno y el mismo. O en relación con el número: por ejemplo, de Sócrates decimos que en sí mismo es uno, diferente de los demás. Quizás te interese: