Глава XXXI. Об омонимах

Omonimele sunt obiecte care au același nume, dar diferă în definiție sau descriere. De exemplu, câine este un omonim, deoarece acest nume înseamnă atât un câine pământesc, cât și un câine de mare. Dar un câine de pământ are o definiție, iar un câine de mare are alta, deoarece natura ambilor câini este diferită. Omonimele sunt definite astfel: omonimele sunt acele obiecte care au doar un nume comun (ονομα), dar în care conceptul de esență (ο λογος τησ ουσιας) legat de nume este diferit. Prin concept (λογος) înțelegem aici o definiție sau descriere. Cuvintele: „corespunzător numelui” (κατα τουνομα) indică faptul că există o altă definiție cu același nume, datorită căreia se formează omonime. De exemplu, câinii de uscat și de mare în raport cu numele: câine sunt omonimi. De fapt, dacă cineva ar dori să definească un câine de pământ și un câine de mare, deoarece fiecare dintre ei se numește câine, ar da câinelui de pământ o definiție, iar câinelui de mare alta. Mai mult, ei pot avea ceva în comun atât ca nume, cât și ca definiție, pentru că ambii câini sunt numiți animale și acceptă definiția animalului. Cu toate acestea, în raport cu numele animalului, acestea nu sunt omonime, ci mai degrabă sinonime. În legătură cu omonimele, ar trebui să se caute soluții la următoarele trei întrebări: obiectele cunoscute aparțin numărului de omonime? Câte obiecte sunt desemnate printr-un singur nume? Despre care dintre obiectele desemnate vorbim? [Potrivit anticilor, asemănarea (ὁμοιοτης) este folosită în patru sensuri și se referă doar la calitate; dar, conform celor mai noi, se referă în primul rând atât la substanță, cât și la calitate: substanță, de exemplu, atunci când spunem că oamenii sunt asemănători (ὁμοιους) cu îngerii, în loc de: egali cu ei, deși în ceea ce privește calitățile lor sunt complet diferiți unul de celălalt - la fel vorbim despre cai, și lebede și așa mai departe. Deoarece asemănarea în acest sens uneori nu are deloc deosebire, iar uneori are o oarecare deosebire, ereticii, vrând să slăbească demnitatea Fiului, L-au numit asemănător cu Tatăl și, datorită incertitudinii desemnării, i-au condus pe oamenii de rând la rău. Prin urmare, marele Vasile spune: „și accept [expresia „asemănătoare în esență”] dacă este însoțită de: „fără diferență”. Aceasta este similitudine din partea substanței. Asemănarea din partea calității nu apare doar în raport cu una sau alta calitate, ci în raport cu orice calitate, adică figură, formă, culoare, artă, virtute și tot ceea ce se potrivește conceptului de calitate. Asemănarea în sine (ὁμοιοτης) este de patru feluri: fie într-o singură formă, fie în raport cu o singură calitate; cum numim membrii aceleiași specii asemănători între ei - de exemplu, numim etiopienii asemănători între ei în ceea ce privește culoarea neagră și lebedele, la rândul lor, în ceea ce privește alb. Astfel, aceleași obiecte se dovedesc a fi asemănătoare între ele în două privințe: atât ca substanță, cât și ca aspect, de exemplu, ca culoare. Sau în forme diferite, dar cu aceeași calitate; de exemplu, piperul alb și piperul negru sunt similare între ele din punct de vedere al calității. Sau în aceeași specie, dar cu calități diferite - de exemplu, un porumbel sălbatic este asemănător cu un porumbel domestic în culoarea sa albă, maro și neagră, precum și în alte privințe; dar calitatea ambelor este diferită. A patra asemănare este asemănarea dintre imagine și original, de exemplu, asemănarea dintre un animal desenat și unul viu. În acest sens, spun ei, suntem ca Dumnezeu. Cu toate acestea, la o examinare mai atentă, [asemănarea noastră cu Dumnezeu] este complet diferită [de acest tip de asemănare], pentru că imaginea și originalul nu au nimic în comun decât numele și figura. Omul, în realitate, are ceva în comun cu Dumnezeu – mă refer la bunătate, înțelepciune și putere – deși nu în același grad: Dumnezeu are aceste proprietăți prin natură, dar noi le avem prin voința Sa, iar una – într-o măsură, iar cealaltă – în alta. Prin urmare, nu numai că suntem infinit diferiți de Dumnezeu, dar suntem și în mod corespunzător diferiți unul de celălalt. Deci, asemănarea are loc atât între acele obiecte care provin de la același obiect, cât și între cele care stau în relație cu același obiect]. Ați putea fi interesat de: