Глава XVII. О сказуемом, отвечающем на вопрос: что есть предмет? и каков предмет?

Një kallëzues që i përgjigjet pyetjes: çfarë është një objekt? i ndryshëm nga kallëzuesi që i përgjigjet pyetjes: cili është objekti? Një kallëzues i llojit të parë ndodh, për shembull, kur, duke iu përgjigjur pyetjes: çfarë është një objekt? themi: kafshë. Një kallëzues i llojit të dytë ndodh kur, duke iu përgjigjur pyetjes: çfarë lloj kafshe, themi: racional, i vdekshëm. Kështu, si gjinia ashtu edhe speciet i përgjigjen pyetjes: cili është objekti. Dhe hipostaza nuk shpreh se çfarë është objekti, as çfarë është, por kush. Sepse, duke iu përgjigjur pyetjes se kush është ky, ne themi: Pjetri. Pastaj, duke iu përgjigjur pyetjes se çfarë lloj njeriu është, themi: i gjatë, për shembull, apo i vogël. Duhet theksuar se për objektet që ndryshojnë në natyrë, thonë: njëra dhe tjetra. Pra themi: njeriu është një gjë (άλλο), dhe kali është tjetër (άλλο): i ndryshëm, natyrisht, nga natyra, sepse njeriu është një lloj, dhe kali tjetër. Për objektet që ndryshojnë vetëm në rend numerik, ata thonë: njëra dhe tjetra. Pra, ne themi: Pjetri është një (άλλος), dhe Pali është një tjetër (άλλος). Por nuk mund të themi se Pjetri është një gjë (άλλο), dhe Pali është tjetër (άλλο), përndryshe do të gënjejmë, sepse nga natyra janë një, por nga numri nuk përbëjnë një. Duhet të theksohet se substanca thuhet se është "një gjë" (άλλο). E njëjta gjë duhet thënë për dallimet e rëndësishme. Por për aksidentet thonë: një ose një cilësi tjetër (άλλοιον), sepse dallimet thelbësore konsiderohen në lidhje me llojin ose natyrën dhe e formojnë atë, ndërsa aksidentet konsiderohen në raport me individin, pasi aksidentet përbëjnë hipostazë. Prandaj, një gjë është një njeri dhe një tjetër një kali. Pjetri është i një cilësie (άλλοιος) dhe një (άλλος), dhe Pali i një cilësie tjetër (άλλοιος) dhe një tjetër (άλλος). Por çdo ndryshim, thelbësor dhe i parëndësishëm, parashtron një ndryshim (ἑτεροιον ποιει) sepse me dallim njeriu duhet ta kuptojë tjetrin në natyrë dhe tjetrin për nga cilësia (άλλοιον). Natyra do të thotë çfarë është një objekt dhe hipostazë do të thotë kush është ose çfarë është; çdo ndryshim do të thotë se çfarë është objekti. Ju mund të jeni të interesuar në: