Глава XVII. О сказуемом, отвечающем на вопрос: что есть предмет? и каков предмет?

Predykat odpowiadający na pytanie: czym jest przedmiot? różni się od predykatu odpowiadającego na pytanie: czym jest dopełnienie? Orzeczenie pierwszego rodzaju występuje np. wtedy, gdy odpowiadając na pytanie: czym jest przedmiot? mówimy: zwierzę. Orzeczenie drugiego rodzaju pojawia się, gdy odpowiadając na pytanie: jakie zwierzę, mówimy: racjonalne, śmiertelne. Zatem zarówno rodzaj, jak i gatunek odpowiadają na pytanie: co jest przedmiotem. A hipostaza nie wyraża, czym jest przedmiot ani czym jest, ale kto. Odpowiadając bowiem na pytanie, kto to jest, mówimy: Piotr. Następnie odpowiadając na pytanie, kim jest człowiek, mówimy: na przykład wysoki lub niski. Należy zauważyć, że o przedmiotach różniących się charakterem mówią: jedno i drugie. Mówimy więc: człowiek to jedno (αλλο), a koń to drugie (αλλο): oczywiście różne z natury, bo człowiek to jeden gatunek, a koń drugi. O przedmiotach, które różnią się jedynie kolejnością numeryczną, mówią: jedno i drugie. Mówimy więc: Piotr jest jeden (αλλος), a Paweł jest inny (αλλος). Nie możemy jednak powiedzieć, że Piotr jest jednym (αλλο), a Paweł drugim (αλλο), w przeciwnym razie kłamalibyśmy, gdyż z natury stanowią jedno, ale według liczby nie stanowią jedności. Należy zauważyć, że substancję określa się jako „jedną rzecz” (αλλο). To samo trzeba powiedzieć o znaczących różnicach. Ale o przypadłościach mówią: taka czy inna cecha (αλλοιον), gdyż istotne różnice rozpatruje się w odniesieniu do gatunku lub natury i jej formowania, natomiast wypadki rozpatruje się w odniesieniu do jednostki, gdyż przypadłości stanowią hipostazę. Dlatego człowiek to jedno, a koń to drugie. Piotr ma jedną cechę (αλλοιος) i jedną (αλλος), a Paweł inną (αλλοιος) i inną (αλλος). Ale każda różnica, istotna i nieistotna, zakłada różnicę (ἑτεροιον ποιει), gdyż przez różnicę należy rozumieć zarówno drugiego w naturze, jak i drugiego w kategoriach jakości (αλλοιον). Natura oznacza, czym jest przedmiot, a hipostaza oznacza, kim jest lub czym jest; każda różnica oznacza, czym jest przedmiot. Może zainteresuje Cię: