Глава XVI. О сказуемом синонимическом и омонимическом

Kallëzuesi është sinonim kur kryefjala merr emrin dhe përkufizimin e vetë emrit. Për shembull, një kafshë flet për një person, dhe personi pranon si emrin ashtu edhe përkufizimin e kafshës. Në fakt, një kafshë është një substancë e gjallë, e ndjeshme, dhe njeriu e pranon këtë përkufizim, sepse njeriu është një substancë e gjallë dhe e ndjeshme. Një kallëzues është homonim kur tema merr një emër, por nuk ka përkufizim. Për shembull, një imazh i një personi merr emrin e një personi, por nuk pranon përkufizimin e një personi. Në fakt, përkufizimi i një personi është ky: një kafshë racionale, e vdekshme, e aftë për të kuptuar dhe ditur. Përkundrazi, imazhi nuk është një kafshë (sepse nuk është e gjallë), dhe jo racionale dhe e paaftë për të kuptuar dhe ditur. Duhet theksuar se gjithçka që shprehet sinonimisht për çdo objekt si subjekt do të shprehet edhe për objektin që shërben si subjekt në raport me të parin. Për shembull, kafsha shprehet sinonimisht si subjekt i njeriut, dhe njeriu flitet për Pjetrin, sepse Pjetri është subjekt i njeriut. Prandaj, kafsha flet edhe për Pjetrin, pasi Pjetri është një kafshë. Subjekti përdoret në dy kuptime: në kuptimin e bazës së ekzistencës dhe në kuptimin e subjektit të deklaratës. Në kuptimin e bazës së ekzistencës, substanca, për shembull, qëndron nën aksidentet: ato kanë qenien e tyre mbi të dhe nuk ekzistojnë veçmas prej saj. Tema e pohimit është më pak e përgjithshme, sepse më pak e përgjithshmja qëndron në relacionin e të qenit nën më të përgjithshmen, kur kjo më e përgjithshme kallëzohet mbi më pak të përgjithshmen. Për shembull, një kafshë prek një person. Për të përgjithshmen thonë se ka të bëjë me temën, kurse për më specifiken se është tema në lidhje me përkthimin. Në të njëjtën mënyrë, për një aksident thuhet se është në thelb si subjekt, dhe për substancën se është një subjekt, që përbën bazën e ekzistencës. Ju mund të jeni të interesuar në: