Глава XV. О сказуемом

Todo predicado es más amplio que el sujeto o igual a él; pero nunca existe como sujeto. El predicado es más amplio que el sujeto en el caso de que se haga una afirmación más general sobre una menos general; Los conceptos superiores son más generales y los inferiores son menos generales. El más general de todos los conceptos es la existencia: por tanto, habla de todo. De hecho, tanto la sustancia se llama ser como el accidente se llama ser. Pero no podemos decir que un ser sea una sustancia, porque una sustancia no sólo es un ser, sino también un accidente. De la misma manera se dicen géneros de especies, por ser más generales, pero no se dicen especies de sus géneros. Las especies son menos generales que los géneros. Luego la sustancia habla de un animal y el animal de una persona, porque tanto el animal es sustancia como la persona es sustancia. Pero estos juicios no permiten la conversión, porque cada persona es un animal, pero no todo animal es una persona: tanto el caballo como el perro serán también animales. Asimismo, no toda sustancia es animal, pues tanto la piedra como la madera son sustancias, pero no son animales. De manera similar, una especie habla de los individuos que abraza, es decir, hipóstasis, ya que pertenece a una comunidad mayor que ellos. Pero el individuo o hipóstasis no habla de especie, porque la hipóstasis tiene menos puntos en común que la especie. Por lo tanto, Pedro es un hombre y Pablo es un hombre; pero no todo el mundo es Pedro o Pablo: existen otras hipóstasis de la especie humana. En cuanto a las diferencias, se expresan tanto sobre las especies a las que pertenecen como sobre los individuos de estas especies, pues las diferencias pertenecen a una comunidad mayor que a las especies. Por tanto, lo “razonable” tiene más puntos en común que la especie: el hombre: toda persona es razonable, pero no todo ser racional es una persona; por ejemplo, un ángel, aunque inteligente, no es una persona. El predicado es tal cuando es más amplio que el sujeto. El predicado tiene el mismo alcance que el sujeto cuando permite la inversión. Así, las propiedades se expresan sobre la especie a la que pertenecen; y las especies hablan de sus propiedades. Toda persona tiene la capacidad de reír, y todo aquel que tiene la capacidad de reír es una persona. Porque aunque dicen del mono que ríe, no ríe con el corazón, sino sólo en apariencia, ya que es un animal imitativo. Así, cuando el género se expresa respecto de la especie, la diferencia es respecto de la especie, la especie es respecto del individuo; entonces el predicado es más amplio que el sujeto. Cuando se expresan propiedades, el predicado es igual al sujeto. Tal predicado se llama puramente invertible y permite la predicación mutua con el sujeto. Quizás te interese: