Глава XV. О сказуемом

Každý predikát je buď širší než předmět, nebo se mu rovná; ale nikdy neexistuje jako subjekt. Predikát je širší než podmět v případě, kdy se o méně obecném tvrdí obecnější; Vyšší pojmy jsou obecnější a nižší jsou méně obecné. Nejobecnější ze všech pojmů je existence: proto mluví o všem. Ve skutečnosti se jak substance nazývá bytí, tak akcident se nazývá bytí. Ale nemůžeme říci, že bytí je substancí, neboť nejen substancí je bytím, ale také akcidentem. Stejně tak se o druzích mluví o rodech, protože jsou obecnější, ale o jejich rodech se nemluví o druzích. Druhy jsou méně obecné než rody. Tedy látka mluví o zvířeti a zvíře o člověku, neboť jak zvíře je látka, tak člověk je látka. Ale tyto soudy nedovolují obrácení, protože každý člověk je zvíře, ale ne každé zvíře je člověk: kůň i pes budou také zvířaty. Stejně tak ne každá látka je zvíře, protože kámen i dřevo jsou látky, ale nejsou to zvířata. Podobným způsobem mluví druh o jedincích, které objímá, tj. o hypostázích, protože patří do většího společenství než oni. Ale jedinec nebo hypostáze nehovoří o druhu, protože hypostáze má méně společného než druh. Petr je tedy muž a Pavel je muž; ale ne každý člověk je Petr nebo Pavel: existují i ​​jiné hypostázy lidského druhu. Pokud jde o rozdíly, vyjadřují se jak o druhu, ke kterému patří, tak o jedincích těchto druhů, neboť rozdíly patří do většího společenství než do druhů. „Rozumné“ má tedy větší společný rys než druh – člověk: každý člověk je rozumný, ale ne každá rozumná bytost je osobou; například anděl, ačkoli inteligentní, přesto není osoba. Predikát je takový, když je širší než podmět. Predikát je rozsahem roven předmětu, pokud umožňuje inverzi. Vlastnosti jsou tedy vyjádřeny o druhu, ke kterému patří; a druhy mluví o svých vlastnostech. Každý člověk má schopnost se smát a každý, kdo má schopnost se smát, je člověk. Neboť i když se o opici říká, že se směje, nesměje se srdcem, ale pouze naoko, protože je to napodobující zvíře. Když je tedy rod vyjádřen o druhu, rozdíl je o druhu, druh je o jedinci; potom je predikát širší než podmět. Když jsou vlastnosti vyjádřeny, predikát je roven předmětu. Takový predikát se nazývá čistě invertibilní a umožňuje vzájemnou predikaci s podmětem. Mohlo by vás zajímat: