Глава XIII. Об акциденции

Акциденція є те, що у предметах і буває, і відсутня, не руйнуючи предмета. І знову: акциденція є те, що може одному й тому предмету як належати, так і не належати. Так, людина може бути білою, а також високою, розумною, з приплюснутим носом. [Будучи очевидним, жодна з цих ознак не зберігає виду – бо не приймається у визначення виду, – і відсутня, не руйнує його. Так, хоча ефіоп і не білий, проте це не заважає тому, щоб існувала людина. Таким чином, чи присутня ця ознака, чи відсутня, вона не завдає шкоди субстанції, що підлягає, бо ми сказали, що субстанція є підлягає акциденцій, якась матерія їх]. Акциденція буває двох видів: різницю у загальному значенні і різницю у сенсі. Різницею в загальному сенсі буде відокремлена акциденція, наприклад, один сидить, а другий стоїть. Справді, різниці між тим, хто сидить і стоїть, допускають відділення, і одна може займати місце інший, що й станеться, якщо сидячий встане, а той, хто стоїть, сяде. Так само, говорячи про відмінність від самих себе, ми маємо на увазі відокремлену акциденцію, бо від самих себе ми відрізняємося тим, що сидимо або встаємо, буваємо молоді або старіємо, хворіємо або перебуваємо в доброму здоров'ї. Щодо різниці у власному розумінні, то такою різницею буде невіддільна акциденція, наприклад: плоский ніс. Плоского носа вже не можна відібрати в людини, як і синюватих очей і подібного. Такими невіддільними акциденціями і від індивід від індивіда, тобто. одна іпостась від іншої іпостасі. Але самі від себе цими акциденціями ми ніколи не відрізняємось. Для визначення невіддільні акциденції немає значення, оскільки людина може мати плоский ніс, і може мати плоского носа. І якщо в людини очі не мають синяви, вона залишається людиною. Вам може бути цікаво: