Глава XIII. Об акциденции

Аварията е нещо, което се случва в обектите и отсъства, без да унищожи обекта. И отново: произшествието е нещо, което може или да принадлежи на един и същ обект, или да не принадлежи. И така, човек може да бъде бял, а също и висок, умен, с плосък нос. [Когато е налице, нито един от тези знаци не запазва вида - тъй като не е приет в дефиницията на вида - и ако липсва, не го унищожава. Така, въпреки че етиопецът не е бял, това не пречи на човек да съществува. По този начин, независимо дали този знак присъства или отсъства, той не причинява увреждане на основното вещество, тъй като казахме, че веществото е обект на инциденти, определен въпрос от тях]. Има два вида злополука: разлика в общия смисъл и разлика в правилния смисъл. Разликата в общия смисъл ще бъде отделим инцидент, например единият седи, а другият стои. Всъщност разликите между седящия и изправения позволяват разделяне и единият може да заеме мястото на другия, което ще се случи, ако седящият се изправи, а стоящият сяда. По същия начин, когато говорим за различие от себе си, имаме предвид отделим инцидент, тъй като се различаваме от себе си по това, че седим или стоим, дали сме млади или стари, че сме болни или сме в добро здраве. Що се отнася до разликата в правилния смисъл, такава разлика ще бъде неразделна случайност, например: плосък нос. Плосък нос вече не може да се отнеме от човек, както и синкави очи и други подобни. Такива неразделни случайности отличават индивида от индивида, т.е. една ипостас от друга ипостас. Но ние никога не се различаваме от себе си по тези произшествия. За целите на дефиницията неотделимите произшествия не са важни, тъй като човек може да има или да няма плосък нос. И ако очите на човек не са сини, той все пак си остава човек. Може да се интересувате от: