Глава XII. О разности

Різниця, якість та властивість щодо предмета – щось єдине; щодо їх дії вони різняться. Так, розумність називається і якістю, і властивістю, і різницею людини, але при цьому вона береться по-різному. Якщо вона береться як щось творить і як би утворює субстанцію, вона називається якістю. Далі, якщо вона береться як щось, що стало властивим цій субстанції, то називається властивістю. А якщо вона береться, порівняно до нерозумного, скажімо, вола, мула чи собаки, то називається різницею; бо нею людина відрізняється від нерозумних. Різниця, своєю чергою, вживається у трьох сенсах: загальному, власному і винятковому ( ιδιαιτατα ). Насправді, не можна знайти двох предметів, які в будь-якому відношенні не відрізнялися б один від одного. Так, вид від виду відрізняється одним, іпостась від іпостасі того ж виду та субстанції – іншим, і іпостась від себе самої – третім. Наприклад, вид людини і вид коня різняться між собою розумністю і нерозумністю, тому розумність і нерозумність звуться істотної різниці. Подібним же чином все, чим відрізняється вид від виду, називається природною, істотною, утворюючою ( συστατικη ) видовою ( ειδοποιος ) різницею, або якістю [а також природною властивістю, яка незмінно властива всьому виду], яка у філософів називається різницею у власному смислі, τ природі предмета є її виразницею. Далі людина відрізняється від людини, кінь від коня, собака від собаки [тобто. індивід від індивіда, що належить до одного з ним виду]: так один високого зросту, інший малий; один старий, інший молодий; [в одного ніс плоский, в іншого горбатий]; один розумний, інший дурний. Всі ці ознаки називаються несуттєвими властивостями та якостями та належать до акциденцій, про які ми тепер і говоритимемо. Вам може бути цікаво: