Глава XII. О разности

Разлика, качество и свойство по отношение на обект са нещо единно; по отношение на действието си те се различават. Така рационалността се нарича едновременно качество, свойство и различие на човек, но в същото време се приема по различни начини. Ако се приеме като нещо, което създава и, така да се каже, образува субстанция, тогава се нарича качество. Освен това, ако се приеме като нещо, което е станало характерно за това вещество, то се нарича свойство. И ако се вземе в сравнение с неразумно нещо, да речем, вол, муле или куче, тогава се нарича разлика; защото по това човек се отличава от глупавия. Разликата от своя страна се използва в три значения: общо, собствено и изключително (ιδιαιτατα). Наистина е невъзможно да се намерят два обекта, които да не се различават един от друг в някакво отношение. Така видът се отличава от вида по един начин, ипостасът от ипостаса на същия вид и субстанцията - по друг, а ипостасът от себе си - по трети. Например видът човек и видът кон се различават един от друг по своята рационалност и ирационалност, поради което рационалността и ирационалността се наричат ​​съществени различия. По същия начин всичко, по което видовете се различават от видовете, се нарича естествена, същностна, формираща (συστατικη) видова (ειδοποιος) разлика или качество [както и естествено свойство, което е неизменно присъщо на целия вид], което сред философите се нарича разлика в правилния смисъл (ιδιαιτατα), тъй като е сродна с природата на обекта и е негова изразяване. Освен това човекът се различава от човека, конят от коня, кучето от кучето [т.е. индивид от индивид, принадлежащ към същия вид]: така единият е висок, другият е малък; единият е стар, другият е млад; [единият има плосък нос, другият има гърбав]; единият е умен, другият е глупав. Всички тези признаци се наричат ​​несъществени свойства и качества и принадлежат към злополуките, за които сега ще говорим. Може да се интересувате от: