Κανόνας για την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου
Канон на Успение Пресвятой Богородицы
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ένα σημαντικό μέρος της λογοτεχνικής κληρονομιάς του Αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού αποτελείται από λειτουργική ποίηση. Συγκεκριμένα, είναι ένας από τους δημιουργούς του είδους canon.
Ο «Κανόνας για την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου» (9 τραγούδια) είναι ένα πανηγυρικό άσμα που δοξάζει την ευλογημένη μετεμψύχωση της Θεοτόκου από την επίγεια ζωή στις ουράνιες κατοικίες. Εκφράζει με ποιητική μορφή τη διδασκαλία της Εκκλησίας για την Παναγία, τη θέση Της στην οικονομία της σωτηρίας και την αιώνια δόξα Της. Ο Κανόνας επιβεβαιώνει το ρόλο της Μητέρας του Θεού ως αμετάβλητου Παρακλήτου και Παρακλήτου για το ανθρώπινο γένος.
Ο Ίρμος και τα τροπάρια καλούν όλο τον κόσμο να χαρεί με την ευκαιρία της «ιερής ανάπαυσης» της Θεοτόκου. Ο θάνατος της Μητέρας του Θεού δεν είναι λύπη, αλλά μετάβαση στην ατελείωτη χαρά.
Η Μητέρα του Θεού, που γέννησε τη Ζωή, δεν μπόρεσε να συγκρατηθεί από τον θάνατο, πράγμα που υποδηλώνει την ιδιαίτερη χάρη και την ενότητά Της με τον Υιό Της. Η Κοίμησή Της παρουσιάζεται όχι ως το τέλος, αλλά ως μετάβαση σε μια ανώτερη, αθάνατη ζωή, που είναι η εγγύηση της γενικής ανάστασης και της νίκης επί του θανάτου για όλους τους πιστούς.
Αν και ο κανόνας δεν χρησιμοποιεί ευθέως τον όρο «ανάληψη», αναφέρεται ξεκάθαρα στη σωματική ανάληψη της Θεοτόκου στον ουρανό. «Εκπροσωπεί τον εαυτό της στο Ουράνιο χωριό», «στη Θεία Ζωή», «η Βασίλισσα μετακομίζει στον Υιό, βασιλεύοντας μαζί Του». Ο ίδιος ο Χριστός «έλαβε το πανάγιο Πνεύμα Σου και το ανάπαυσε μέσα Του, σαν υιός που ξεπληρώνει ένα χρέος».
Ίρμος. Θα ανοίξω το στόμα μου και θα γεμίσει με το (Άγιο) Πνεύμα. Θα πω μια λέξη στη Βασίλισσα Μητέρα. Θα φανώ λαμπρά θριαμβευτής και με χαρά θα τραγουδήσω την Κοίμησή της.
Νεαρές παρθένες, τώρα ψάλλετε έναν νεκρικό ύμνο με την προφήτισσα Μαριάμνη: γιατί η μοναδική Παναγία και Μητέρα του Θεού παρουσιάζεται στο ουράνιο χωριό (Εξ. 15:20).
Οι ουράνιες θείες κατοικίες σε δέχτηκαν επάξια, όπως ο ζωηρός ουρανός, ο Καθαρότερος, και εσύ, με στολισμό φωτεινό, σαν άσπιλη νύφη, φανερώθηκες στον Βασιλιά και τον Θεό (Ψαλμ. 44,9).
Ίρμος. Μητέρα του Θεού, πηγή ζωντανή και αμετάκλητη! Δυναμώνετε τους ψάλτες σας, που έφτιαξαν την πνευματική γιορτή την (την ημέρα) της θείας μνήμης σας, και τιμήστε (τους) με στεφάνους δόξας.
Έχοντας έρθει από την οσφυϊκή μοίρα των θνητών, Αγνό, είχες και ένα τέλος σύμφωνα με τη φύση: αλλά (όπως) γεννήσατε την αληθινή Ζωή, μετακόμισες στη Θεία και Υποστατική Ζωή (Ιωάν. 14:6).
Πλήθος θεολόγων (Αποστόλων) από τα πέρατα (της γης), και πολλοί Άγγελοι από ψηλά συνέρρευσαν στη Σιών κατόπιν εντολής του Παντοδύναμου, για να υπηρετήσουν επάξια στην ταφή σου, Κυρία (Ησ. 30:19).
Ίρμος. Συλλογιζόμενος την ανεξιχνίαστη συμβουλή του Θεού για την ενσάρκωσή σου, Ύψιστο, από την Παρθένο, ο προφήτης Αββακούμ αναφώνησε: δόξα στη δύναμή σου, Κύριε.
Ήταν υπέροχο να βλέπεις ότι ο ζωντανός παράδεισος του Παντοδύναμου κατέβηκε στα έγκατα της γης. πόσο υπέροχα είναι τα έργα σου! - Δόξα στη δύναμή Σου, Κύριε! (Ψαλμ. 103:19, 139:14).
Αν ο ακατανόητος Καρπός της, για τον Οποίο έγινε παράδεισος, θάφτηκε οικειοθελώς, σαν θνητός. τότε ο άγαμος που γέννησε θα απορρίψει την ταφή; (Λουκάς 1:42).
Στην ανάπαυσή σου, Μητέρα του Θεού, τα αγγελικά στρατεύματα με φόβο και χαρά κάλυψαν το πιο ευρύχωρο σώμα σου που περιείχε τον Θεό με τα πιο ιερά φτερά τους (Ψαλμ. 90:11).
Ίρμος. Όλα έμειναν κατάπληκτα με την τίμια κοίμησή σου: για σένα, η Παναγία που δεν γνώρισες τον γάμο, εκοιμήθη από τη γη στην αιώνια κατοικία και την ατελείωτη ζωή, χαρίζοντας τη σωτηρία σε όλους όσους ψάλλουν τους επαίνους σου.
Ας ηχήσουν οι σάλπιγγες των θεολόγων αυτήν την ημέρα, και η μακρόσυρτη γλώσσα των ανθρώπων ας διακηρύξει αυτήν την ημέρα. ας αντηχήσει ο αέρας, φωτισμένος από αμέτρητο φως, και οι Άγγελοι ας ψάλλουν την Κοίμηση της Θεοτόκου (Ψαλμ. 80,4).
Άξιος έψαλλε, Παναγία, (Αγ. Ιερόθεε) σκεύος εκλεκτό· όντας εντελώς κατάπληκτος, ευχαριστημένος και εντελώς αγιασμένος από τον Θεό, ήταν ορατός σε όλους και ήταν αληθινά εμπνευσμένος από τον Θεό, ένδοξη Μητέρα του Θεού! (Πέμ.)
Ίρμος. Καθώς εορτάζουμε αυτή τη θεία και πανάξια γιορτή της Θεοτόκου, ελάτε, θεόφρονα, να σφίξουμε τα χέρια μας και να δοξάσουμε τον Θεό που γεννήθηκε από αυτήν.
Η ζωή έλαμψε από Σένα, χωρίς να λύσει τα κλειδιά της παρθενίας: πώς το πιο αγνό και ζωογόνο σώμα Σου ενεπλάκη στον θάνατο; (Ιωάννης 14:2· Ιεζ. 44:2).
Έχοντας γίνει ο ναός της Ζωής, σας δόθηκε η αθάνατη ζωή: γιατί μέσω του θανάτου ήρθες στη ζωή, (όπως) γεννήσατε την υποστατική ζωή (Ιωάννης 11:25, 14:6).
Ίρμος. Οι θεόσοφοι (οι νέοι) δεν υπηρέτησαν το πλάσμα αντί του Δημιουργού, αλλά περιφρονώντας με θάρρος την απειλή της φωτιάς, έψαλλαν με χαρά: Ευλογημένος είσαι, δοξασμένος Κύριε και Θεέ των πατέρων.
Νεαροί και κόρες, πρεσβύτεροι και πρίγκιπες, και βασιλιάδες με δικαστές, τιμώντας τη μνήμη της Παναγίας και Μητέρας του Θεού, ψάλλουν: ευλογημένος είσαι, Κύριε και ο Θεός των πατέρων (Ψαλμ. 149, 11-12).
Ας ηχήσουν τα ουράνια βουνά τη σάλπιγγα του Πνεύματος. Είθε τώρα να χαίρονται οι λόφοι, και να χαίρονται οι θεϊκοί Απόστολοι: η Βασίλισσα μεταβαίνει στον Υιό για να βασιλέψει μαζί Του (Ψαλμ. 149:9).
Η πιο ιερή ανάπαυση της θεϊκής και άφθαρτης Μητέρας Σου συγκέντρωσε τις ουράνιες τάξεις των υψηλότερων δυνάμεων - για να χαρούν μαζί με εκείνους που Σου τραγουδούν στη γη: ευλογημένος είσαι, Θεέ (Λουκάς 15:10).
Ίρμος. Οι ευσεβείς νέοι στο σπήλαιο διατηρήθηκαν από τη Γέννηση της Θεοτόκου. όντας τότε διαμορφωμένος, και τώρα πραγματικός, παρακινεί ολόκληρο το σύμπαν να τραγουδήσει: ψάλτε δοξολογίες στον Κύριο της δημιουργίας και εξυψώστε τους σε όλους τους αιώνες.
Τη μνήμη σου, αγνή Παρθένε, δοξάζουν τα Πριγκιπάτα, οι Δυνάμεις και οι Δυνάμεις, οι Άγγελοι, οι Αρχάγγελοι, οι Θρόνοι, οι Κυριότητες, τα Χερουβείμ και τα φοβερά Σεραφείμ, και (μαζί τους) εμείς, το ανθρώπινο γένος, ψάλλουμε και υμνούμε για πάντα (Λουκάς 1:48).
Έχοντας καταλάβει θαυματουργικά την αγνότατη μήτρα Σου κατά τη διάρκεια της ενσάρκωσης, Μητέρα του Θεού, ο Ίδιος δέχθηκε το ιερότατο πνεύμα Σου και αναπαύθηκε μέσα Του, σαν υπόχρεος γιος. Γι' αυτό, Σε υμνούμε και σε υψώνουμε, Παρθένε, σε όλους τους αιώνες (Κολ. 3:3–4).
Ω, πόσο ακατανόητα είναι τα θαύματα της Παναγίας και της Θεοτόκου! Αφού μετακόμισε στον τάφο, τον έκανε παράδεισο. Στεκόμενοι τώρα μπροστά του, ψάλλουμε με χαρά: ψάλτε δοξολογίες στον Κύριο της δημιουργίας και υψώστε τον σε όλους τους αιώνες.
Ίρμος. Ας χαίρεται κάθε γηγενής, πνευματικά φωτισμένος, ας θριαμβεύει η φύση των ασώματων μυαλών, τιμώντας την ιερή ανάπαυση της Θεοτόκου, και ας αναφωνήσει: Χαίρε παντολογημένη, αγνή Θεοτόκο, Παναγία!
Ελάτε, ας χαρούμε, συλλογιζόμενοι τη Μητέρα του Θεού στη Σιών, σε αυτό το θεϊκό και παχυντικό βουνό του ζωντανού Θεού. γιατί ο Χριστός την παίρνει, όπως η μητέρα του, σε μια πολύ καλύτερη και πιο θεϊκή κατοικία, στα Άγια των Αγίων (Ψαλμ. 67:16· Εβρ. 9:11).
Ελάτε, πιστοί, να πλησιάσουμε τον τάφο της Μητέρας του Θεού και να τον αγκαλιάσουμε ειλικρινά, αγγίζοντας με την καρδιά, τα χείλη, τα μάτια και το πρόσωπό μας, και θα αντλήσουμε άφθονα δώρα θεραπείας που ρέουν από μια ανεξάντλητη πηγή.
Λάβετε από εμάς επικήδειο ύμνο, Μητέρα του ζώντος Θεού, και φθινόπωρο (εμείς) με τη φωτεινή και θεία Χάρη Σου, δίνοντας ειρήνη στον Βασιλιά της νίκης, ειρήνη στον φιλόχριστο λαό, και άφεση (των αμαρτιών) και πνευματική σωτηρία σε όσους ψάλλουν (Σε).
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: