წინასწარმეტყველ ამოსის კომენტარების სამი წიგნი
Три книги толкований на пророка Амоса
საზოგადოებრივი საკუთრება — სრული ტექსტი აქვეა.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
„ამოსის წინასწარმეტყველის ინტერპრეტაციის სამი წიგნი“ (9 თავი) დაწერილი ბლ. იერონიმე სტრიდონელი 406 წელს. კომენტარში წარმოდგენილია ორმაგი თარგმანი - ებრაულიდან და ბერძნულიდან (სეპტუაგინტა) (გარდა იმ ადგილებისა, სადაც ტექსტი სრულიად იდენტურია).
ბლჟ. იერონიმე საუბრობს წმინდა წერილის შთაგონებაზე. მისი აზრით, ღვთაებრივი შთაგონების მიღების აუცილებელი პირობა იყო წმიდა მწერლების განსაკუთრებული პიროვნული სიწმინდე და ზნეობრივი სიწმინდე: „აქედან ვხედავთ, რომ თუ ეკლესიებში სწავლება არ არის, მაშინ უბიწოება იღუპება, ნადგურდება სიწმინდე, ქრება ყველა სათნოება, რადგან ისინი არ ჭამენ უფლის სიტყვას...“ (თავი 8).
ინტერპრეტაციაში საუბარია ეკლესიაზე, როგორც ქრისტეს სხეულზე, რომლის თავი ქრისტეა. ის „ყოველდღიურად აშენებს მორწმუნეებს და მისი სხეულის წევრებს და მოაქვს მათ მიწიდან ზეცაში, თვითონაც ამაღლდება მათთან ერთად“ (თავი 9).
*ნაწარმოების სათაური ლათინურად არის Commentarius in Amos prophetam.
წინასწარმეტყველი ამოსი, იოელის გვერდით, რომელიც მესამე ადგილს იკავებს თორმეტ წინასწარმეტყველს შორის, არ არის იდენტური იმისა, ვინც, როგორც ვკითხულობთ, იყო ესაია წინასწარმეტყველის მამა. რადგან ამ უკანასკნელის სახელს აქვს ალეფი, როგორც პირველი ასო, ხოლო სადე, როგორც ბოლო, და ნიშნავს ძლიერს ან ძლიერს, მაგრამ ეს იწერება აიინისა და სამეჩის მეშვეობით და ნიშნავს უარყოფილ ხალხს; შუა ასოები mem და vav ორივე სახელში ერთნაირია. მაგრამ თქვენ, ვისაც არ გაქვთ ასეთი მრავალფეროვნება ხმოვანთა და ასო s, რომელიც ებრაელებში სამმაგი ფორმაა, ეს და სხვა სახელები ერთნაირად გამოიყურება, რომლებიც ებრაელებს შორის განსხვავდება ასოების სხვაობითაც და მნიშვნელობითაც. ასე რომ, ეს წინასწარმეტყველი, რომლის [წიგნი] ახლა ჩვენ ხელთ გვაქვს, იყო ქალაქ თეკუიდან, რომელიც მდებარეობს წმინდა ბეთლემიდან ექვს მილში სამხრეთით, სადაც დაიბადა მაცხოვარი სამყაროს; შემდგომში არ არის არც ერთი სოფელი და არც ის უხეში, ღუმელის მსგავსი ქოხები, რომლებსაც აფრიკელები მაპალიას ეძახიან 1 . ეს იმდენად დიდი უდაბნოა, რომ ვრცელდება წითელ ზღვამდე და სპარსეთის, ეთიოპიის და ინდოეთის საზღვრებს. ამ მშრალ და ქვიშიან მიწაზე... [ტექსტის ნაწილი აკლია]
რა თქმა უნდა, ეს არის ქოხები, იურტები ან ვაგონები, რომლებსაც აფრიკის მომთაბარე ხალხები ყველგან თან ატარებენ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: